第十九章 摩利支天 Marici

大家好，我是主播有爱千里，今天继续给大家分享佛教的二十四诸天。
在这个专辑里，我将通过一个个有趣的文化现象，聚沙成塔，先让大家理解一些我们喜闻乐见的佛教知识，然后引导大家去欣赏我们身边那些优秀的佛教建筑。喜欢的话，关注我。有爱千里，与您分享。

19. 佛教的二十四诸天早期的二十诸天（续）
（16）摩利支天 Marici
摩利支天，梵名Marici 。又作摩里支天、末利支天。意译威光天、阳陷天。或称末利支提婆（Marici -deva ）、摩利支天菩萨。此天原为古印度民间崇拜之神，后为佛教所吸收，而列于天部；今印度那兰陀寺犹存其古像。
传说魔利支天神通广大，会隐身法。她出现在太阳之前，太阳看不见她。而她却能看见太阳。由于她具有这种大神通自在力，以至于没有人能见到她，也没有人能知道她。对她无人能害，无人能欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚。火不能烧毁她，水不能漂走她。因此她能用法力为人消除障碍，增进利益。
佛经上说，众生如果念诵“魔利支天陀罗尼”, 在道路上也能隐身，不在道路上也能隐身，还能在人群中隐身。如果有人供奉魔利支天，随身携带魔利支天像，就可以消灾避难。以此天为本尊之修法，称摩利支天法，有护身、隐身、得财、诤论胜利等功德。
在日本，此天专为武士所信奉。具有隐形的神通，能救人于厄难。
魔利支天被佛教吸收成为护法二十四诸天之一。在佛教中为毗卢遮那佛的化身，有隐形自在的大神通力。此天之形像，有末利支提婆华鬘经所说之天女形，及大摩里支菩萨经卷一所说三面六臂乘猪像等。在佛寺的造像为一天女形像，手执莲花，头顶宝塔，坐在金色的猪身上，周围环绕着一群猪。佛教的密宗描述说，摩利支天菩萨，是很受信仰的一个护法神菩萨。他是一个化现天女身相菩萨，会隐形术，是一位肉眼难以见其身形的菩萨。她乘着一架由7头猪或9头猪拉的车跟着太阳奔走。密教则认为：『摩利支天菩萨，是来自西天竺的佛教菩萨，原属密教修行人所修持的一位本尊！ 』
魔利支天在印度教中是猪首人身的光明女神，后来藏传佛教也将其吸纳，变为三面八臂的独特造型，兼有除障及予乐的双重神职。据说她是隐身和消灾的保护神，具有极大的威力，中原道教也将其改编列入自己的天神之列，称她在上掌管三十六天罡星，在下掌管七十二地煞星。此外二十八宿皆为其所管。从此该菩萨在道教里被称为斗姥元君，全称“先天斗姥紫光金尊魔利支天大圣圆明道姥无尊“，为道教的先天大神，其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”，其余七个儿子为贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，即“北斗七星君”。北斗七星分别掌管着所有人的生辰。
此外，据《陀罗尼集经》第十卷的记载，摩利支天像手拿着一把画着卐字相的扇子，对于卐的涵义以及历史历来在佛学界有很大的争议，佛学家们就卍字相而对摩利支天菩萨多了几分关注，也让这位伟大的菩萨永远存在芸芸众生的心目中。
摩利支天也被称为战神，有护身、隐身、得财、诤论得胜等功德。由唐朝传入日本后，摩利支天被称为阳炎之女神，日本的武士相信摩利支天能够给他们带来武运，战无不胜。日本忍者由于经常进行密教修练，也将摩利支天作为自己的守护本尊。更重要的是因为摩利支天能够隐形，连天界的众多神明也看不到她的身影，所以修行隐身术的忍者都使用密教中的摩利支天咒和手印（摩利支天隐形印）。
她的法相有非常多种，有一种是以天女的形象出现，有的是坐，有的是站在莲花上；左手在胸前拿着天扇，右手下垂，身如阎净檀金色，光明如日，顶戴塔，着天衣彩裙，以腕钏、耳珰、宝带、璎珞等等华严！也有法相为天女模样，手持莲花，乘金猪车，站立或跪坐于车上，身边围绕一群野猪。在藏传佛教中，摩利支天菩萨，常见的法相有三面六臂、三面八臂，以及一面二臂等等；重点是，如果她是以多面广臂的形象出现，那么菩萨的三面，一定是面相各异，其中有一面是猪面，尖嘴獠牙，龛作塔形。
还有一种愤怒相，有三面，每面有三目，同时还有六只手臂（也有八只手臂），骑乘于野猪上，或坐于七野猪拖车之上；左边的手，拿着无忧树、罥索及弓弦；右边的手，拿着金刚杵、针、箭与金刚斧。
中国明朝以后的佛教把灿烂而神秘的太阳光芒人格化了，把魔利支天刻画得非常迷人，充分表现了人们避恶从善的美好愿望。多头多臂的魔利支天给人们的视觉带来震撼，似乎是魔利支天在舞蹈时，头臂晃动时产生的效应，既是优美的，又具有真实感。有摩利支天咒传世，高僧不空译之摩利支天经曰：“有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家，能得其便。”
感谢本期关注，有爱千里，与您分享。