九要论三要论

（三）要论
夫气本诸身，而身之节无定数，可分为叁节，叁节者云，上、中、下者是也。
以一身言之，头为上节，身为中节，腿为下节；
以头面言之，天庭为上节，鼻为中节，海底为下节；
以中节言之，胸为稍节，腹为中节，丹田为根节；
以下节言之，足为稍节，膝为中节，胯为根节；
以肱言之，手为稍节，肘为中节，肩为根节；
以手言之，指为稍节，掌为中节，掌根为根节。
节观于此而足不必论矣。然则自顶至足，莫不各有叁节，要之既无非叁节之所为，既无非着意之处，盖上节不明，无依无宗。中节不明，浑身自空。下节不明，自家吃跌。故岂可忽乎哉。
至于气之发动，要之皆由稍节起，中节随之，根节催之而已。
然此犹是节节而分言之也。
若夫合而言之，则上自头顶，下自足底，四体百骸，总为一节，夫何叁节之有哉？又何叁节中之各有叁节云乎哉。