九要论二要论

九要论二要论

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(二)要论
  天地间未有一往而不返者矣,亦未常有直而无曲,盖物有对待、势有回还、今古不易之理也。
  尝有世之论捶者,而兼论气者也。夫气主于一,何分为二,所为二者,即呼吸也。呼吸即阴阳也,
  捶不能无动静、气不能无呼吸,吸则为阴、呼则为阳。
  主于静者为阴,主于动者为阳,上升为阳、下降为阴,阳气上行而为阳、阳气下行而为阴,阴气上行即为阳、阴气下行仍为阴,此阴阳之分也。
  何为清浊?升而上者为清、降而下者为浊,清气上升,浊气下降,清者为阳、浊者为阴,而要之。
  阳以滋阴、阴以滋阳,浑而言之,为劲为气统为气。分而言之,为阴为阳,气不能无阴阳、即所为人不能无动静、口不能无呼吸、鼻不能无出入,而所为对待循环不易之理也。
  然则气分为二,而 实在于一,有志于斯者,甚勿以是为拘拘焉矣。
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