第四段

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君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难；君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正已而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”

【译文】

君子安于现在所处的地位去做该做的事，不会有非分之想。身处富贵，就做富贵人应做的事；身处贫贱，就做贫贱人应做的事；居住在边远地区，就做在边远地区应做的事；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都会安然自得。处于上位，不欺侮在下位的人；处于下位，不巴结攀援在上位的人。端正自己的言行而不苛求别人，也就不会有什么抱怨。上不埋怨天，下不抱怨人。所以，君子安于现状，等待天命的安排，小人却冒险妄图获得不属于自己的东西。孔子说：“君子处事和修养就像射箭一样，射不中，不能怪靶子不正，只能怪自己箭术不精。”

君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。《诗》曰：“妻子好合，如鼓琴瑟；兄弟既翕，和乐且耽；宜尔室家，乐尔妻帑。”曰：“父母其顺矣乎！”

【译文】

君子实行中庸之道，就像走远路那样，一定会从近处开始；像登高山那样，一定会从低处起步。《诗经》说：“妻子儿女感情和睦，你的妻儿幸福快乐。”孔子赞叹说：“能做到这样，你的父母也就会称心如意了！”

子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎！如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思！矧可射思！’夫微之显，诚之不可掩如此夫！”

【译文】

孔子说：“鬼神的功德可真是大呀！这种功德看不见，也听不到，但它却体现在万物之中使人不能离开它。使人们都斋戒静心，穿着庄重整齐的服装进行祭祀，众多鬼神真是无所不在啊！也许就在你的头上，也许就在你左右。《诗经》说‘神的降临，不可预测，怎么能够有所怠慢呢？’从细微到明显，真实的东西都是不可掩盖！”