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“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，准吗？

喜马拉雅的听众朋友，您好！欢迎您收听《宋英杰讲二十四节气》。

其实除了24节气之外，中国古代的很多节日，比如说元宵、端午，中秋、重阳，甚至数九数伏，也被人们用于观测和占卜天气，所以这些节日，往往也被统称为“杂节气”。

那为什么要在讲24节气过程中穿插讲解一些“杂节气”呢？是因为很多“杂节气”，它们的气候节点意义、民俗的丰富程度，以及天气谚语的产量，丝毫不亚于24节气当中的多数节气。

在这些杂节气的天气谚语当中，流传最广的，就是那句：八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

也叫做：云掩中秋月，雪打上元灯。

我小的时候，就觉得这句谚语特别神奇。您想想，现在天气预报，预报下个星期的天气还经常不准呢。可是在古代，人们从八月十五的云遮月，居然就能想到150天之后的正月十五雪打灯，或者说正月十五雪打灯了，人们居然就能回忆起，就能联想到这可能跟150天之前的云遮月有点关系。这是多么发散和跳跃的思维啊，当时就觉得有点不可思议。

那么，从统计规律，或者预报价值的角度，“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”这句话，真的准吗？

我们来选几个城市，比如说北京，然后郑州作为黄河流域的代表，杭州作为长江流域的代表，再选一个冬天特别容易下雪的代表—乌鲁木齐，统计一下1951年到2015年的元宵节情况。

在这六十五年当中，看起来应验比例最高的，就是杭州。9次元宵节降雪，其中有7次，前一年的中秋节都出现了云遮月。杭州的应验比例最高，所以“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”这则谚语自宋代逐渐流行起来，也就不奇怪了。

但是，咱们不能事后诸葛亮，正月十五都下雪了，再去说前一年云遮月的事儿。从预报价值的角度，是八月十五云遮月了之后，正月十五雪打灯的概率有多高。

这么一看，如果“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”是准的，那么北京根据云遮月，预报第二年元宵节雪打灯，预报了20次，预报对了几次呢，只有4次。相比之下，还是杭州的准确率最高，预报了29次，预报准了7次。

既然杭州的准确率最高，我们就以杭州作为预报标本。

按照什么标准来衡量呢？咱们就以天气预报预报员的标准。

咱们分三种情况，第一，根据云遮月，您预报雪打灯，也真雪打灯了，这就叫报对了。

第二，看到云遮月，您预报了雪打灯，但结果没有雪，这就叫报空了。

第三种情况，中秋没有云遮月，您预报元宵没有雪打灯，结果元宵节下雪了，这就叫报漏了。

结果怎么样呢？杭州元宵节的9次降雪，有7次正确做出了预报，正确率是78%。漏报率是22%。乍一看，预报准确率很高。但我们再看看空报率，预报降雪29次，但高达22次并没有下雪，空报率76%。换句话说，预报四次降雪，事后才能有一次真的下雪了。大约4次云遮月才能换来一次雪打灯。而北京的概率更低，是五次云遮月，才能换来一次雪打灯。所以气候的真实情况是：八月十五经常云遮月，正月十五偶尔雪打灯。喊四到五次狼来了，其中有一次才是真的狼来了。

虽然78%的雪打灯都成功地做出了预报，但问题是空报率太高。这就像狼来了的故事，您第一次预报狼来了，大家信了但是被骗了。您第二次预报狼来了，大家又信了但又被骗了。那么等您第三次预报狼来了，大家就已经不再相信了，尽管关于狼来了的第三次预报是正确的。

当然，在灾害预警方面，空报和漏报，大家更崇尚“宁空勿漏”，就是宁可空报也不要漏报。比如在美国，龙卷风预警，几乎也是预报四次、能够报对一次这样的水平。但人命关天，报对一次，便胜过虚惊三场。

所以从这个意义上说，“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”还是有预报价值的。

那么问题来了，为什么人们在古代能从中秋的云遮月，联想到元宵的雪打灯呢？

首先，在古代没有天气预报，大家要自己去观察现象，去勾连现象与现象之间的关系。

第二，中秋和元宵都有天气依赖型的户外活动，中秋赏月云遮月，元宵闹花灯雪打灯，人们会留下异乎寻常的深刻记忆，也就很容易把这两件事勾连在一起。有的人只是觉得我想赏月的时候云遮月，想赏灯的时候雪打灯，够倒霉的，想法到此为止。但有的人更敏锐，就觉得这两件事之间好像有点儿什么关系。于是就每年做记录，觉得准确率还行，就编成一则谚语。更多的人读到这则谚语的时候，唤醒了记忆，引发了共鸣。当然，大家的记忆，也是选择性记忆，因为对中秋节和元宵节的天气记忆更深刻。就像很多人觉得，学校开运动会就容易下雨是一样的选择性记忆。

于是问题又来了，中秋云遮月和元宵雪打灯之间在气候规律上是不是真的有关系呢？

答案是，还真有关系。冷空气的活动具有30天的准周期。这就像我们一日三餐，具有周期性一样。但吃每顿饭的具体时间又不是那么严格精确，分秒不差，所以叫做准周期。从八月十五，到正月十五，150天，正好踩在30天准周期的这个“点儿”上。所以八月十五有冷空气，正月十五也就容易遇到冷空气。所以这则谚语，不是瞎猜的，是建立在不太稳固的科学基础之上的。

但是为什么四五次云遮月，才能换来一次雪打灯呢？

第一，准周期只是个大概，不是必然。第二，有云相对容易，但要有雪，还需要有暖湿气流跟冷空气约会。不然冷空气一个巴掌也拍不响。可是这个约会，它们两位只要有一位没有来，或者没有按时来，或者约会地点临时变更，就等于取消了一次雪打灯。可见，在限定时间、地点的前提下，冷暖空气的成功约会，是多么不容易。基本上是约了五次，见上一次。

但是，刚才说到了乌鲁木齐。乌鲁木齐可不一样，冷空气不需要特地约暖湿气流，它跟天山约会就能下场雪。天山呢，是天天在原地等着它，所以冬天下场雪就太容易了。乌鲁木齐是八月十五云遮不遮月，正月十五都有可能雪打灯。用狼来了的故事来比喻，就是：喊一次狼来了，其实狼已经来了五次了。所以乌鲁木齐是一个特例，完全不能用八月十五云遮月作为正月十五雪打灯的预报依据。

对于大多数地区来说，中秋云遮月很容易，元宵雪打灯却很难。而且随着气候变化，雪打灯会越来越难。

比如北京的正月十五雪打灯，3/4发生在70年代以前；郑州的正月十五雪打灯，全都发生在1985年以前。杭州的正月十五雪打灯，2/3发生在1985年以前。别说正月十五雪打灯，就连冬天下场雪，都正在变成越来越稀有的现象。

还是以杭州为例，进入10年代，平均每年的降雪日数只有上世纪80年代以前的一半儿左右。由于暖冬盛行，即使冷暖空气成功约会，您盼雪，最后等来的，可能却是雨。

北京也是如此，不仅下雪越来越晚，还越来越难。2017-2018年这个冬天，直到3月17日才迎来2.7毫米的一场降雪，连续145天无有效降水的历史纪录才就此终结。

在中国最北端的黑龙江漠河，下雪应该是家常便饭。但其实，漠河的降雪日数也在减少。60年代最多的时候，一个冬天降雪日数100天，2016-2017年冬天只有38天。

在《天气预报》节目当中，我们经常说到，新疆北部的局部地区有大到暴雪。

即使在新疆北部降雪首当其冲的阿勒泰，50年代最多的时候一年降雪日数87天；00年代最少的时候，一年29天。

即使在几乎是整个中国最能下雪的地方，西藏聂拉木，半个世纪当中降雪日数也锐减了一半儿。60年代最多时候的一年130天，00年代最少的时候一年只有36天。

说到这些年的所谓“贫雪”现象，说得有点远，咱们书归正传。

直到清代，人们依然信奉“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”。但在南方，是这样解读的：

“邑人以中秋夜晴雨，占次年元宵晴雨，良验”。这段话有三层含义：一、这只是民间说法，二、是以八月十五的晴雨来预报正月十五的晴雨，是雨还是雪都可以。三、预报准确率很高。

对于农民来说，中秋云遮月没关系，能够换来元宵节的一场春雨或者瑞雪才更实惠。

“但愿中秋不见月，博得元宵雨打灯”。这也体现了老百姓的天气价值观。

好，这一讲就讲到这儿。这一讲是用气候统计的方式，对“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”这则谚语进行了一番验算。结论是，四五次中秋云遮月，才能换来一次元宵雪打灯。

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