西山道诠释《道德经》第十一章

《道德经》

第11章

三十辐，共一毂gǔ，

当其无，有车之用。

埏shān埴以为器，

当其无，有器之用。

凿户牖以为室，

当其无，有室之用。

故有之以为利，无之以为用。

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简单解释：

把三十根条辐汇集到车轮中间那车毂孔洞当中，就形成了车轮。车毂中心是“空”，是“无”，这样才有车轮滚动的作用。

用水揉和陶土，做成盛物的器皿。器具中间是“空”，是“无”，才有器具盛物的作用。

建造房屋，肯定要开凿门窗。室内是“空”，是“无”，这样才有房子住人的作用。

条辐、陶土、墙壁，这些看得见的“有”，建立在看不见的“空”上，才能发挥车子、容器、房子的作用。

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详细解析：

这一章，老子重点要我们理解“空无”，以及“有”与“空无”之间不可分割的关系。

在现实社会生活中，一般人只注意看得见的那些“有相”的东西，而忽略了看不见的那些“无相”的东西。所以人类看物质，大多数是只看表面，看不到物质的本质。实际上“有”和“无”是相互依存、相互转换，相互为用的。

【有】叫“不空”；

【无】叫“空”；

【“有”和“无”的互换互用，相互依存】叫“空不空”；

【道】就是“如来藏性”。【有】与【无】，【不空】与【空】，本在道中，在“如来藏”中圆满具足，随念而现。

无形的东西，也就是“空”，能产生很大的作用，只是不容易被一般人所觉察。所以佛陀也好，老子也好，花了大量的时间，把【空无】的作用向人们显现出来。

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老子在这里，例举车轮、器皿、房屋来轻轻点拨说明：

先说车子，车子的载人运货离不了车轮滚动；而车轮转动又离不了“三十辐，共一毂”的作用。

器皿的作用在于能盛装物品，也是离不开里面的“空”。

房屋的作用在于供人居住，同样离不开房子里面的“空间”。

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“三十辐，共一毂gǔ，当其无，有车之用”。

车给人的便利，是因为车轮能滚动向前进。

这车轮是由30个条辐这个“不空”，钻到车毂中心的“空”里面，才构成了能滚动的车轮，发挥车子载人运货的作用，这是不是“空”与“不空”互为合作？如果这车毂“空心”没有那“不空”的30根条辐，能成就滚动的“车轮”吗？能发挥车子载人运货的作用吗？不能。

反过来也一样，这“不空”的30根条木，要是没有汇集在那个车毂“空心”里，同样无法成就能滚动的车轮，也无法发挥车子运货载人的作用。这就是【空】和【有】互相依存，互相为用。

器皿、房屋，亦复如此。

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“埏shān埴以为器，当其无，有器之用”：

把陶土反复揉和，做成的坛坛罐罐，里面必须挖空，这样才能盛水、盛米、盛东西。如果没有里面的“空”，外面的“有”再好看也不能盛装物品，发挥不了器皿的作用。

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“凿户牖以为室，当其无，有室之用”：

意思是，用泥土垒墙，然后开凿门窗，盖上屋顶，就是一间可以居住的房舍。室内那么大的“空间”，是不是可以供人们做饭、睡觉？

墙体、屋顶这看得见“有”，如果离开了室内的“空间”，能发挥人类居住的作用吗？不能。

所以：

“有之以为利，无之以为用”。

这最后一句是本章的总结，是高度归纳了“无”与“有”最直观的互用价值！

人们在生活中，总觉得是有形有相的物质给我们带来了便利；觉得让我们受用的也是有形有相的物质。为什么会这样？因为我们的眼睛只盯着看得见的物质。其实是无形无相的东西，让这些看得见的物质发挥了作用：看不见的营养、药力、肥力；还有信息，磁场、能量；更有智慧、思想、知见、技术，等等，它们的作用是不是远远强于看得见的物质？这所谓的“无形资产”，其价值和作用是无法估量的。

但是，看不见的“无相”，都是依存在看得见的“有相”物质中，这就是“有”与“无”相互依存、相互为用。

修行也一样，我们的“小我心”越放空，那么，本有的自性就越发显露，大放光彩。这是不是“空”和“有”的互相作用？

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这一章老子是在强调：看不见的智慧和内在价值的重要性。它们虽然无形无相，但能帮助我们在这个复杂的世界里，找到生活的真谛和价值。

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我们真要把“有”与“无”搞明白了，佛法、道法也就一通百通了。需要注意的是：我们千万不要把“有”和“无”理解为两个东西，它们是一体的，是不可分割的。

《道德经》在这里只是借现象界事物给我们点拨一下而已，真正“有、无”，“色、空”的实相，是要靠我们自己去悟的。《道德经》，《楞严经》都是“示月的手指”而已。

“空”并非顽空，也非断灭空。

“空”是：非大非小，非动非静，非实非虚，非有相非无相。

反正这个“空”很难讲清楚。你看佛陀，用了22年时间只讲了一个“空”。我们以为几句口头禅就可以登台讲课啦？

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这“空”就得用心去明了。三维看不到的气场、能量、暗物质等等，看似“空无”，其实都是“有”，是实实在在的“有”。

我们一定要知道：“有”就是“无”，不能到“有”之外再去找“无”。否则，要么着在“有”上，要么就着在“无”上，那都是错的！

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自古以来就说中华民族是龙的传人。但是，龙到底有没有呢？有人说龙是灭绝了的物种。我告诉你们，龙到现在还在。

其实每个人的肉体里面，都有很多看不见的暗物质。病是什么？病大多就是暗物质在作用，只要频道对上了，我们就能看见它们。

十个法界的物质，我们能看见的是微乎其微啊，即使开天眼也一样，境界不同，看见的也完全不一样。

只要我们扩大心量，自私“小我心”就会渐渐退位，能量通道就会被打开，能量会自动提升。

各位：

当一个人明理后，就会自动进入修行的层次。

修行提升需要能量的帮助。禅宗为什么总提倡静坐，冥想？就是为了接受宇宙能量。我们吃饭睡觉是为了什么呀？也是为了吸收看不见的能量。

人有七轮：海底轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、眉轮、顶轮。七轮贯通后，肉体经络与宇宙相连接，能量就能进进出出，就能使体内的暗物质排出。在这样的境界中，我们不但精神饱满，经络畅通，而且疾病全无。