道德经第十一章-36
第十一章（帛书第五十五章）
【帛书甲本】
卅□□□□□其無□□之用□然埴為器當其無有埴器□□□□□□當其無有□之用也故有之以為利無之以為用
【帛书乙本】
卅楅同一轂當亓無有車之用也然埴而為器當亓無有埴器之用也戶牖當亓無有室之用也故有之以為利無之以為用
【王弼本】
三十辐共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
【辩证本】
三十辐共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
- 小妮_ed
老子的无和有，延伸的很到位，从无到有，要时候保持内心空虚，虚怀若谷，时刻反省自己，人的一生，都是在不断修炼的过程，修德悟道
。另外一方面，我们看待问题，思考问题，也应该从不同角度考虑问题，不能因为无，就被评为无用😋听友106235199 回复 @小妮_ed: 高山仰止，啥时候才能望到你的背影
- 1362286pygg
如果不把心放空，老师的请解再精彩也听不进去。就如茶壶往杯里倒水……
徐风清雨 回复 @1362286pygg: 谢谢您的支持
- 听友229437552
以前只是知道上善若水，虚怀若谷这个词语，然而并不完全了解其中深意，通过学习道德经慢慢就懂了。人生真的需要修行，修心修性，让自己的心境变得更为开阔，更平和，那样会过得快乐许多
- 听思不了疲者
有是外观，无是内在；无重于有，有依于无；有不长久，无可长久；无力长远，有力有时；抓有是标，抓无是矢；有需无助，无助有久。此乃感悟，与众分享。
- 思絮飘飞_pg
老师，我有一个小小的建议，能不能把您对于每一句话的见解总结一下，也写在评论区呢
徐风清雨 回复 @思絮飘飞_pg: 我在整理成书
- 13520078hhh
铁链子例子好，无使有变得灵活
- 听友376335658
谢老师，人生道理说的这样好。
- 1574802earj
道理好理解，但是为什么放下那么难做到！老师可以分享一下自己的经验吗？
心惠老师 回复 @1574802earj: 要持续不到的觉知，学习
- 好听得小泷包
厉害，铁链例子太绝了！
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物质为有，精神为无，有是生存，无是生活。
徐凤年_nt 回复 @听友100475445: 很到位