106桓温面临忠孝难两全的抉择

（106）桓温面临忠孝难两全的抉择

桓公入峡，绝壁天悬，腾波迅急①。乃叹曰：“既为忠臣，不得为孝子，如何②！”
　　【注释】
　　①桓公：桓温。桓公入峡：指桓温于永和二年（346）率领七千余人伐蜀。峡，长江三峡。

②既为忠臣，不得为孝子：据《汉书·王尊传》载，王阳任益州刺史时，至邛崃九折坂，叹道：“奉先人遗体，奈何数乘此险！”便托病辞官。后来王尊做刺史，到这里时就叫车夫赶马前进，说：“王阳为孝子，王尊为忠臣。”这里借用此意，意谓忠孝不能两全。

【译文】
　　桓温率兵进入三峡，看见陡峭的山崖好像悬挂在天上，翻腾的波涛迅猛飞奔。于是叹息道：“既然要做忠臣，就不能做孝子，有什么办法呢！”

【读书感悟】

钱钟书先生在《管锥篇》中专论“忠孝不能两全”。列举了白公胜、石奢、石他、申鸣、王阳和王尊、邳彤、田邑、赵苞等名士的事迹，并指出：在封建家国天下，志士赴国事为尽忠，是公义；孝敬父母，是私恩；尽忠和尽孝往往不能兼顾，两难抉择关乎节操和性命，当此关头，志士或者舍尽忠而取尽孝，或者舍尽孝而取尽忠，或者选择自裁以谢世。忠孝两字，既讲了如何实现当下普遍好的原理，也讲了如何实现子孙万代好的原理，所以说，忠孝两全是中华文化的最高追求。这个难题现在也同样存在，该如何抉择确实要因人因事而定，很难甚至说不会有标准答案。