《世说新语》99张玄之陷入了嫉妒的陷阱

（99）张玄之陷入了嫉妒的陷阱

张玄之、顾敷是顾和中外孙，皆少而聪惠①。和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至②。张颇不恹③。于时，张年九岁，顾年七岁。和与俱至寺中，见佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者④。和以问二孙。玄谓：“被亲故泣，不被亲故不泣。”⑤敷曰：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣⑥。”
　　【注释】
　　①张玄之：生卒年不详，晋司空顾和的外孙，名望仅次于谢安之侄谢玄，时亦称“南北二玄”，列“江左十贤”（谢玄、王献之、桓伊、顾恺之、王徽之、谢道韫、戴逵、袁山松、羊昙、张玄之）之末。历任吏部尚书，出为冠军将军、吴兴太守，世称张吴兴。

顾敷：顾和孙子，字祖根，聪慧过人，可惜二十三岁就死了，官至著作郎。

顾和（288―351）：字君孝，吴郡吴县（今江苏苏州）人，顾荣族侄。童年即有情操，被顾荣称为“吾家麒麟”，王导、郗鉴、褚裒等相继赞引征辟，官至御史部尚书、御史中丞，死后赠司空，故称顾司空。

中外孙：孙子和外孙。
　　②偏至：特别深；特别真挚。
　　③不恹（yàn）：不满意。
　　④般泥洹（bō niè huán），梵文音译，亦译为涅槃，意译为入灭、圆寂。佛般泥洹像即卧佛像。释迦牟尼佛随缘教化众生，缘尽圆寂于印度的拘尸那拉城跋提河岸沙罗双树间，最后对围绕身边的弟子说《大般涅槃经》毕，即头北面西，右胁而卧，示现灭度。

⑤玄：即玄之。晋代人单名常加“之”字。被亲：受到宠爱。
　　⑥忘情：指哀乐不动于心；不为感情所动。这是佛才能达到的境界。
　　【译文】
　　张玄之和顾敷是顾和的外孙和孙子，两人小时候都很聪明，顾和对他们都很赏识，又常常说顾敷略胜一筹，就特别偏爱他。张玄之相当不满。这时候玄之九岁，顾敷六岁。一次顾和带他们一起到庙里去，看见卧佛像，旁边佛的弟子有的哭，有的不哭。顾和就问两个孙子为什么会这样。玄之解释说：“得到佛的宠爱，所以哭；没有得到宠爱，所以不哭。”顾敷说：“不对，应该是因为不动情，所以不哭；不能忘情，所以哭。”

【读书感悟】

在我讲的《世说新语》第81集中，我说“顾和一句话惊醒王导成就自己”。顾和为人宽厚，王导派他们下去巡察官员，别人回来后都说官员的得失，唯有顾和不说话。还劝王导：“明公为辅弼之臣，宁可纲漏吞舟，为什么要收集传言，以苛察为政呢?”顾和说话连王导都愿意听，可见他说话很有艺术，对两个孩子的评价和看法应该也很公允。从文中两个孩子的见解来看，顾敷的确比张玄之更深一层。荷兰哲学家斯宾诺莎在《伦理学》中说：“骄傲的人必然嫉妒，他对于那些以德性受人称赞的人最怀嫉恨。”人一骄傲，便以别人优秀于己为痛，便会产生嫉妒之心；而一旦有了嫉妒之心，又会助长骄傲情绪。张玄之可能从小就有点骄傲，当看到比自己小三岁的顾敷总比自己优秀时，就难免嫉妒，从而对说真话的舅舅也不满意。我们每个人除了感慨两个孩子的优秀外，也该从中吸取一点教训，戒除骄傲之心，把精力放在搞好自己的学习和工作上，努力提升自己的能力，在学习和工作中体现自己的价值，收获满足和快乐。