《世说新语》100庾法畅以塵尾通达人性

（100）庾法畅以麈尾通达人性

庾法畅造庚太尉，握麈尾至佳①。公曰：“此至佳，那得在？”法畅曰：“廉者不求，贪者不与，故得在耳。”
　　【注释】
　　①庾法畅：当作康法畅，东晋高僧，成帝时渡江，有才思，善辩论，著有《人物始义论》等。

麈（zhǔ）尾：拂尘。是一种于手柄前端附上兽毛（如马尾、麈尾）或丝状麻布的工具或器物，是汉传佛教法器，象征扫去烦恼。还有一种说法是说它形状像羽扇、扇柄左右扎上麈尾（驼鹿尾）毛，谈话时借助它来指画。魏晋清谈之士喜欢用它。
　　【译文】
　　庾法畅去拜访太尉庾亮，手里拿着一把极好的拂尘。庾亮问道：“这东西这么好，怎么还能留得住？”法畅说：“廉洁的人不会向我要，贪心的人我也不会给，所以能留下呢。”

【读书感悟】

我们现代人肯定不识麈尾，它是魏晋名士清谈时手执的一种拂子。是魏晋名士高雅飘逸的象征，清谈者身著宽袖长袍，手挥麈尾，口吐玄言，在人们心目中它一直与高远玄妙连在一起。一枝妙不可言的麈尾自然是名士们梦寐以求的宝贝，“至佳”的麈尾人人爱，但“廉者不求”，所以不会得罪廉者；求者必贪，贪者得罪了也不足惜。庾法畅在《人物始义论》中自称“悟锐有神，才辞通辩”，看来他的确悟性敏捷，不然，这位出世高僧怎会如此通达世中人情？这则故事也提醒我们，在与人交往过程中，别人的东西再好也是别人的，要自觉做一个廉者，不要随意张口去索要，不然不仅东西得不到，还会被人看不起。久而久之，自己的朋友圈越混越小。