华严经

七处九会

八十华严有三十九品、七处九会之说。七处包括地上三处、天宫四处：

1、菩提场
佛在摩竭陀国、阿兰若法菩提场（今印度菩提伽耶），毗卢遮那佛放齿光、眉间光加被普贤菩萨入毗卢藏身三昧，说出了毗卢遮那佛成佛的果德、依正庄严。
2、普光明殿
此地在菩提树东南三里尼连禅河曲内，是龙种族人为佛所造的。这会由文殊师利菩萨为会主，世尊放两足轮光，主要阐明十信、四圣谛。
3、忉利天宫
世尊放两足指光，法慧菩萨为会主，入无量方便三昧，说十住法门。
4、夜摩天宫
如来放两足趺光，功德林菩萨为会主，入菩萨善思惟三昧，说十行法门。
5、兜率天宫
如来放两膝轮光，金刚幢为会主，入菩萨智光三昧，宣说十回向法门。
6、他化自在天
如来放眉间毫光，以金刚藏菩萨为会主，入菩萨大智慧光明三昧，受解脱月等菩萨三请而演说十地法门。
7、普光明殿
如来放眉间光、口光，如来为会主，入刹那际三昧，说等觉、妙觉法门
8、普光明殿
由普贤菩萨为会主，入华严三昧，说二千行门。
9、逝多林会
逝多林在拘萨罗国舍卫城，译为祗陀。《金刚经》、《佛说阿弥陀经》中称为祗树给孤独园，是佛陀成道由祗陀太子和孤独长者须达多供养的第一个说法堂。此会是整部《华严经》再一次浓缩，如来放眉间白毫光，如来善友为说法的会主，入师子频申三昧，答诸菩萨心念，这是讲述善财童子五十三参故事的入法界品。

五周因果

《华严经》分四个部分解释了五周因果：

1.所信因果，在第一会所讲，名卢舍那佛之果德及其为普庄严童子时之因行，即修行者所信佛之因果。

2.差别因果，在第二会至第六会所讲，明十信十住十行十回向十地五十阶位差别之因，第七会佛不思议法品、十身相海品、随好光明品明差别之果，此即差别因果。

3.平等因果，第七会普贤行品明平等之因，如来出现品名平等之果，故称平等因果。

4.成行因果，在第八会离世间品中说，初说五十阶位，后说八相成道，因行成果行，故曰成行因果。

5.证入因果，第九会入法界品所说，先明佛已经自在证入之果，后明善财童子证入法界之因，因此称为证入因果。

四分结构

整部华严七处九会、三十九品分成信、解、行、证四个部分：

一、信分，即初会所信因果周；

二、解分，即第二至第六会差别因果周及第七会平等因果周；

三、行分，即第八会成行因果周；

四，证分，即第九会证入因果周。

菩萨道地

大乘菩萨行者从初发菩提心到修行圆满成佛的阶位，《华严经》中列出五十二个等级，分十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

十信有：1.信心、2.念心、3.精进心、4.慧心、5.定心、6.不退心、7.护法心、8.回向心、9.戒心、10.愿心。
十住有：1.发心住、2.治地住、3.修行住、4.生贵住、5.方便具足住、6.正心住、7.不退住、8.童真住、9.法王子住、10.灌顶住。
十行有：1.欢喜行、2.饶益行、3.无嗔恚行、4.无尽行、5.离痴乱行、6.善现行、7.无著行、8.尊重行、9.善法行、10.真实行。
十回向有：1.救护一切众生离众生相回向、2.不坏回向、3.等一切佛回向、4.至一切处回向、5.无尽功德藏回向、6.随顺平等善根回向、7.随顺等观一切众生回向、8.真如相回向、9.无缚无著解脱心回向、10.法界无量回向。
十地有：1.欢喜地、2.离垢地、3.发光地、4.焰慧地、5.难胜地、6.现前地、7.远行地、8.不动地、9.善慧地、10.法云地。

五十三参

《华严经》的内容又可用境、行、果三字来概括：

“境”指毗卢遮那佛所居重重无尽的华藏世界；

“行”，以善财童子为例，说明修华严者要为获取菩提而努力修证；

“果”指菩萨修行者根据努力程度而达到的“十地”位次。

《入法界品》记载了善财童子发阿耨多罗三藐三菩提心后，为得知“菩萨云何学菩萨行，云何修菩萨道”，从庄严幢沙罗林出发次第南逰，参访了五十三位善知识的故事。

这五十三位善知识是：
1.德云比丘；2.海云比丘；3.善住比丘；4.弥伽长者；5.解脱长者；6.海幢比丘；7.休舍优婆夷；8.毗目瞿沙仙人；9.胜热婆罗门；10.慈行童女；11.善见比丘；12.自在主童子；13.具足优婆夷；14.明智居士；15.宝髻长者；16.普眼长者；17.无厌足王；18.大光王；19.不动优婆夷；20.遍行外道；21.鬻香长者；22.婆施罗船师；23.无上胜长者；24.狮子频申比丘尼；25.婆须蜜多女；26.鞞瑟胝罗居士；27.观自在菩萨；28.正趣菩萨；29.大天神；30.安住地神；
31.婆珊婆演底夜神；32.普德净光夜神；33.喜目观察众生夜神；34.普救众生妙德夜神；35.寂静音海夜神；36.守护一切城夜神；37.开敷一切树华夜神；38.大愿精进力救护一切众生夜神；39.妙德圆满夜神；40.瞿波释种女；41.摩耶佛母；42.天主光天女；43.遍友童子师；44.善知众艺菩萨字智童子；45.贤胜优婆夷；46.坚固解脱长者；47.妙月长者；48.无胜军长者；49.最寂静婆罗门；50.德生童子；51.弥勒菩萨摩诃萨；52.文殊师利菩萨摩诃萨；53.普贤菩萨摩诃萨。

参访五十三位善知识后，善财童子终于修行圆满，“得普贤菩萨诸行愿海，与普贤等，与诸佛等，一身充满一切世界刹等，行等，正觉等，神通等，法轮等，辩才等，言辞等，音声等，力无畏等，佛所住等，大慈悲等，不可思议解脱自在悉皆同等。”

华严三昧

甚深禅定名称，明一真法界、无尽缘起之理，修六度四摄、庄严佛果之行，只有普贤菩萨大行，可入正觉华严三昧。

《华严经》第十二品贤首菩萨偈曰：

严净不可思议刹，供养一切诸如来；

放大光明无有边，度脱众生亦无限；

智慧自在不思议，说法言辞无有碍；

施戒忍进及禅定，智慧方便神通等；

如是一切皆自在，以佛华严三昧力。

《无量寿经》诗句为证：

“得佛华严三昧，宣畅一切经典。”

净影在《无量寿经疏》中说：

“如华严说，彼一三昧统摄法界，一切佛法悉入其中。”