【试听】罗马史01 | 刘津瑜：我们为什么学罗马史

喜马拉雅的听友们大家好，我是刘津瑜。作为一名罗马史的研究者和从事古代拉丁语文学翻译的译者，非常高兴在这里讲述罗马史。

我们为什么要学习罗马史？原因很多，今后在这个罗马史系列中会慢慢谈到。但是很重要的一个原因是罗马历史枝繁叶茂，在巨大的范围内、在长时段中影响非常深远。

可以说不了解罗马史，就无法透彻地了解西方历史，无法吃透地中海世界语言文化、政治思想和法律观念的渊源。我们今天所用的“共和国”这个词，英文中的republic，就来自于拉丁语的res publica，本意是公共的东西、公共的事务。

罗马史远不仅仅是罗马城的历史，也不是哪一个特定国家的早期历史。那么罗马史所覆盖的范围有多广呢？无论从时间或空间来说，都是极广的。

从时间上来说，公元前14世纪帕拉丁山谷，也就是罗马城的发源地，就有人类活动的踪迹。罗马城的雏形可能是在公元前八世纪行成的。一千年之后，公元2世纪时，罗马帝国的版图达到最大。

至于罗马史的下限，就是说罗马历史到什么时候为止，说法非常多。以前，大家习惯用“衰落和灭亡”这样的框架来看待后期罗马帝国史，但这是一种先入为主的角度或者预设。

这种角度，问题出在什么地方呢？问题就在于大家会去努力寻找衰落的踪迹，或者把什么都看成衰落的迹象，而忽视社会的其他方方面面或者其他的解释。所以说，所谓罗马史的下限，要看采用的是什么视角、什么标准。

有学者认为公元5世纪，罗马帝国的西部不再有皇帝，那么西罗马的历史就终结了；有的认为下限可以划在6世纪，东罗马帝国失去意大利；

也有人把8世纪西欧的割据和蛮族王国的强大看做罗马消亡的表征；还有学者把1453年看做罗马最后的终结，那一年东罗马的都城君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人攻破。

如果换个角度，用基督教的最终兴起和基督教国家的发展作为后期罗马史的核心，那么我们可能会更多地会关注社会的转型，而不是所谓罗马的衰落与灭亡。

如果从罗马法发展的角度来看，其实罗马法真正的法典化，那都是公元三世纪以后的事情了，到六世纪达到一个高峰。无论是哪种说法，罗马史都是超越千年的历史。

从空间上来说，古罗马涉及欧洲大部分地区、西亚以及北非。从公元前31年起，地中海就成了罗马帝国的内湖，罗马人把它叫做“我们的海”。那么我们用的“罗马”还有“罗马人”这两个概念，它们到底指什么呢？它们所指的范围都是在不断发生变化的。

那么罗马在历史上是不是一出场就特别地亮眼呢？应该说并不是的。罗马城最初起源于亚平宁半岛中部拉丁姆地区台伯河边，他们是说拉丁语的，但是起初拉丁语在整个亚平宁半岛覆盖的区域非常有限。

台伯河（来自百度图片）

台伯河地理位置（来自百度图片）

拉丁姆以北有发达的伊达拉里亚人，他们说伊达拉里亚语；再往北有说利古里亚语和凯尔特语的族群；亚平宁中部山区是萨莫奈人的地界，他们说奥斯坎语；公元前8世纪以后，亚平宁半岛南部的希腊移民点增多，希腊语和希腊物质文化在南部扩散，那里成为“大希腊”（Magna Graecia）。

而罗马的近邻还有许多规模不算大的族群和语言。

所以，罗马在早期发展史中，面临的是一个语言、文化、族群环境丰富而复杂的亚平宁半岛。

然而，随着罗马的扩张与征服，这些语言，除了希腊语之外，逐渐失去了它们的地位和文化意义。原先的伏尔细人、伊达拉里亚人、萨莫奈人等等，残留下来的最终都成了“罗马人”。被纳入“罗马人”这个大概念的后来还有地中海的许多其他族群。

直到今天，散落各处的罗马“废墟”还在继续介入我们的视野，提醒我们罗马人当年走了有多远。

比如，在英国的巴斯，我们还能看到罗马时代的浴场；在奥地利，还有很多罗马军营的遗址；在西班牙，有罗马留下的水道（引水渠）；在土耳其，有大量罗马时代的马赛克（镶嵌画）；甚至在雅典，我们通常只把雅典看做一座希腊城市，但它在罗马帝国时代也很繁荣，现在在雅典城里醒目的位置，我们还能看到罗马皇帝的拱门。

把地中海世界变成罗马帝国，这个过程是复杂的，常常也是血腥残忍的，期间交织着冲突、流血、媾和、吞并、同化、反向影响，等等。

意大利北部的佩鲁贾（Perugia）保留着不少伊达拉里亚遗迹，就在现代城市的地下。我曾经去那里看过伊达拉里亚时期的城墙、道路、房屋、墓葬、水库，等等，都相当发达，让我感叹以前的罗马人是怎样击败这样的劲敌的。

这个问题，在古代就已经提出了。到了文艺复兴时期，思想家们更加热衷罗马的兴亡这个命题，纷纷到罗马史上探究历史兴衰的根源、寻找治国之道和德行典范。

我们所熟系的一些人文学者和启蒙思想家，比如彼得拉克、马基雅维里、孟德斯鸠、伏尔泰、爱德华·吉本等等都非常地熟悉罗马历史。

有人强调罗马体制中的制衡因素，觉得这是罗马能够制胜的法宝；有人强调公民精神、对法律的服从；还有人看到的是军纪的严明。不一而足。

那么罗马是如何发展成一个地中海大帝国的？对“罗马人”有哪些刻板印象我们可以破除？罗马人自己是如何来描述、审视、管理这个帝国的？生活在罗马世界中的人们究竟是何种体验？如此庞大疆域中的人们如何产生对罗马的认同感？这些以及其他许多问题我们会在罗马史这个系列讲座中一起探讨。

我们先从罗马的起源开始追踪。

对于古代城市而言，罗马的地理位置和自然条件是不错的。罗马城起源的地方有几座山丘，方便防御，那里有水源、河流交通、离入海口也不远。

古代人选择什么地点建立城市是有讲究的，比如公元前1世纪维特鲁威乌斯（Vitruvius）曾经写过一部《建筑十书》，其中的第一卷第四章就总结了设置城市的一些基本原则。其中最首要的原则是要选择健康的地点，应当在高处，要避免与沼泽相邻，等等

罗马人自己对罗马城的选址还是很满意的。罗马的史家李维（逝于公元17年）曾经写过一部《自罗马建城以来史》，其中他借着卡米卢斯（Camillus， 公元前五世纪到四世纪的一位罗马传奇人物，我们以后还会谈到）之口感叹道：

神与人选择这个地址来建设我们的城市不无道理啊，有无比健康的山丘，有河流，方便把内地的物产运过来；大海离我们不远，足够方便，但又没有近到让我们容易受到海上攻击的威胁。我邦地处意大利的中部，天生就特别适合城市的发展和扩张。

那么罗马城到底是什么时候出现的？其实我们并没有一个确切的时间点。

大家在各类通史书上可能会看到公元前754到753年被列为罗马建城元年。但这个年代只是古罗马人对罗马建城的时间众多推算之一。这个年代有没有考古佐证呢？考古现在还不能够提供定论，但是把公元前8世纪作为罗马的起源时间是可以成立的，至少从目前的考古证据看来。

20世纪，在帕拉丁山上陆续发现了茅屋群，这些房屋一般在15平米左右，相对来说比较简陋。早期的茅屋群外围还有围墙，似乎那时帕拉丁山上有不同的村落，而这些村落逐渐聚集，形成城市。公元前6世纪以后建筑风格发生明显变化，那些比较简陋的茅屋被更牢固、规模更大的建筑所取代。

帕拉丁山上（来自百度图片）

所以说公元前8世纪和公元前6世纪可以看做早期罗马历史的两个节点，这一段时间差不过能对得上古代罗马叙事传统中的早期罗马，也就是罗马由“王”所统治的时代，我们一般称为王政时代，这个时代是我们在第三讲和第四讲会详细讨论。

在这里我们也有必要提一下古代社会的纪年方法，他们怎么样来表述时间的？这个其实挺重要的，因为他们并不知道公元前、公元后这种表述法。

我们现在惯用的公元纪年或者西元纪年是源自天主教传统，AD， “公元”（民国时期常译为“西元”）是拉丁文anno Domini，意思是主（耶稣基督）诞生的那一年。

这个纪年是到6世纪以后才逐渐通行，我们现在所说的古代某某事件发生公元前某年等等，都是后来换算过来的。这里面就有一个隐藏的问题，我们其实都在用后来的时间观念来理解古人对时间的理解和表述。

那么在古代地中海世界，他们是怎么纪年的呢？罗马人又是怎样来构建罗马城的起源的呢？在下一讲中我们就来讨论这些问题。

谢谢大家的收听，我们下期再见。也非常欢迎大家在评论区留言，期待您宝贵的意见。我们会争取回复，特别是有代表性的问题和建议。