第二段

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子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中与民。其斯以为舜乎！”

【译文】

    孔子说：“舜真是有大智慧的人啊！他喜欢向人请教问题，而且善于分析浅近话语中的深层含义。隐藏不好的，表扬优秀的，能够从事物的正反、本末去考虑问题和处理政事，采用其中对百姓合适的政策。这就是舜之所以为舜的地方啊！”

   子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。”

子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”

子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

【译文】

孔子说：“人人都说自己聪明，可一旦被驱赶到罗网陷阱中，却没有人知道躲避。人人都说自己聪明，选择了中庸之道，可是连一个月都不能遵循。”

孔子说：“颜回做人处事，选择中庸之道，得到一种美德，就牢牢地把它记在心上，再也不失去它。”

孔子说：“天底下国家可以治理得安定，爵位俸禄可以放弃，锋利的刀刃，可以踩踏，中庸要做到却不容易。”

子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。祍金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”

【译文】

子路问什么才是强。孔子说：“南方的强呢？北方的强呢？还是你认为的强呢？用宽容柔和的精神去教导人，别人对自己蛮横无理也不去报复，这是南方的强，品德高尚的人具有这种强。在战场上英勇杀敌，不畏牺牲，这是北方的强，勇武的人就具有这种强。所以，品德高尚的人温和而不随波逐流，这才是真正的强啊！保持中立，不偏不倚，这才是真正的强啊！国家政治昌盛时不会为谋取爵禄而改变志向，这才是真正的强啊！国家政治黑暗时也会坚持原则，宁死不变，这才是真正的强啊！”

子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”

【译文】

孔子说：“有的人寻找隐僻的道理，做些怪诞的事情来欺世盗名，后世也许会有人来记述他，但我是绝不会那样做。有些品德不错的人按照中庸之道做事，但却半途而废，而我是绝不会停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默无闻不被人知道也不后悔，这只有圣人才能做得到。”