易经446:旅卦—九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉

易经446:旅卦—九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉

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旅卦第三爻,爻辞:九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉

本爻辞的意思是:旅途中所住的客店失火,童仆跑掉了,失去正道,会出现危险。

此为旅卦第三爻。这是说在旅途中,住的旅店被火烧了,失去了童仆,即使坚持正道也很危险。《象传》说:“旅焚其次,亦以伤矣;以旅与下,其义丧也。”九三阳处阳位,至刚不中,无应,所以旅店失火,自己受损害;在旅途中还大摆主人的臭架子,喧宾夺主,不仅失去童仆的帮助,还会招来东道主的迫害。

九三爻个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,比喻事业蒸蒸日上。

从卦象上看,九三爻属于阳爻,居于刚位,又处于下卦艮的顶端,艮代表山,九三位于山巅,有自高自大、过刚而不能行中道之象。九三上与九四逆比,不顺于上,得罪主人,遭到当地主人的驱赶。其刚愎自用,上行受阻,又迁怒于下属,所以童仆跑掉了。九三违背了谦逊柔顺原则,遭此困阻,十分凶险。

《象》曰:“旅焚其次”,亦以伤矣;以旅与下,其义丧也。

象辞意思是:行在外所住的客舍发生了火灾,也会给人造成伤亡。以旅行的态度对待童仆,道义上也要失掉童仆。

这里指出:“旅途中所住客店失火”,已经受到损伤;把童仆视为路人,童仆舍其而去,是必然的,合乎道理的。

九三爻也是一位权贵,他下面的两个柔爻就相当于他的奴仆,他高高地居于两位奴仆之上,所以是一位欺凌奴仆的主人。可是它处于离卦与艮卦的交界处,离为火,所以有火灾之象。九三似乎运气不太好,住在国营旅馆里,虽说安全,但是发生了一场大火,结果自己虽然从火中逃了出来,却丢失了奴仆。

其实这里是告诫人们,主人外出时要善待自己的随从,只有这样奴仆才会更忠于职守,很好地保护主人。

【故事】赵武灵王胡服骑射,国势日强。他想向四方开拓疆土,忽发奇想,立宠妃吴娃为后,废太子章,封以安阳之地,号安阳君。立吴娃所生幼子为惠王。他自号主父,犹如后世的太上皇。

赵主父隐名化装去秦国探听虚实,又巡游云中一带。回邯郸后,他让赵惠王上朝听政。自己座在旁边,观察赵惠王的礼仪风度。

年幼的赵惠王戴着天子冠冕,穿着龙袍,安阳君是个高大魁伟的汉子,反而在下面跪拜。赵主父见长兄屈于幼弟,不禁生出怜悯之心。

散朝后,赵主父对公子胜说:“我想把赵国土地一分为二,让安阳君做代王,与惠王并立,你看怎么样?”赵胜曾经劝阻过赵主父,请他不要废长立幼。他说:“大王从前已经做错事。现在君臣名分已定,又另生事端,恐怕会出现争斗。”赵主父回宫,又同吴娃商量,吴娃也不同意。

赵主父便不再提此事。谁知隔墙有耳,有侍从把消息传给安阳君,他与田不礼商量对策,两人准备找机会夺取王位。

太傅李兑和相国肥义也在密室商议。李兑担心安阳君骄狂,党羽又多,田不礼刚愎自用,迟早会造反,劝肥义趁早抽身,远离祸事。肥义不同意。想起李兑的话,他夜不安眠,食不下咽,终于想出一个对策。他对近侍高信说:“今后凡有人邀请惠王,你先通知我!”

赵主父和赵惠王出游沙邱,安阳君也随行。赵主父和赵惠王各住一宫,相距五六里。安阳君住处恰在二者之间。田不礼与安阳君秘密商议,假说主父召见惠王,埋伏士兵,在途中杀了惠王。

当夜,高信立刻报告相国肥义说:“使者称主父得急病,召见惠王!”肥义说:“主父平素没病,事情可疑。”便向惠王请求自己先去,又对高信说:“紧闭宫门,不要轻易开门!”

肥义和几名卫士随使者先走,到半路,被伏兵杀害。田不礼举火把一看,是肥义。他见事已败露,便铤而走险,与安阳君一起,乘夜色攻打王宫。高信命侍卫军从屋顶射箭,又飞瓦投掷,叛军多人死伤。

田不礼命人取巨石系在大木头上撞宫门,吼声如雷,赵惠王正在危急之时,司马公子成与太傅李兑率兵来援,安阳君兵败。

安阳君听田不礼之言,骑马直奔赵主父宫中,赵主父把他藏在夹壁里。李兑、公子成寻来,叩拜道:“安阳君反叛,法所不容,望主父把他交出来。”

赵主父矢口否认安阳君来过,两人再三禀告,赵主父就是不认账。两人只好派亲兵搜遍宫中,从夹壁里抓出安阳君,李兑举剑砍下他的头。

他们出宫时,听见赵主父的哭声。李兑对公子成说:“主父打开宫门藏安阳君,他心里已很同情安阳君了。我们围宫杀安阳君,一定使主父很伤心。事情完了,主父以围宫治罪,我们怕要满门抄斩。惠王年幼,用不着与他合计,我们应该自己决定!”李兑吩咐兵士不许解围,假传赵惠王之令说:“在主父宫中的人员,先出来的免罪,后出来的就是叛党,杀全家!”

于是,内侍们争先出宫,单单抛下赵主父一人在宫中。赵主父想出门,门已上了锁。他喊天天不应,叫地地不灵。饿了几天,只有取庭院里树上鸟窝里的蛋来吃。一个多月后,赵主父活活饿死在沙邱行宫。三个月后,他的尸首已成了干瘪的木乃伊。

九三人生启示

赵主父饿死沙邱,像失家无助的异乡漂泊者。他死于自造的灾祸:废长立幼,违反了常规;信口想分王制造分裂,离开了治国正道;徇私情窝藏叛贼,违背了原则,所以招祸。而李兑、田不礼等人的行为,在春秋战国时期颇为流行:见利忘义。他们为了自己爬上去,就得踩在别人的肩膀上。


这段故事讲的是古代一位权贵因骄傲自大而遭遇灾难。他住的客店失火,失去童仆,最终导致自己的失败。这告诉我们,做人要谦虚,善待身边的人。旅途中的经历警示我们:权力和地位如果使用不当,会带来更大的麻烦。赵主父的故事就是个生动例子。

02:02 赵惠王的危机与抉择:权力传承之争的背后故事

04:05 沙丘悲剧:赵主父废长立幼引发的王朝衰落

06:05 赵主父的悲剧命运:权力争夺与背叛的故事

08:06 春秋战国时期的权力游戏:废长立幼与个人野心的较量

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用户评论
  • 半斤八两___

    这个星期一直往医院跑,没有办法更新,对不住了