易经445：旅卦—六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞

旅卦第二爻，爻辞：六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞

即：为“就”。

次：为“客舍”。《左传》中说道：“凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。”这原本是说军队的行止，后来引申用于客旅。
本爻辞的意思是：旅客住在旅舍，携带钱财，有童仆照顾，能坚守正道。

此为旅卦的第二爻。这是说：在旅途中，到达旅店，怀揣着钱财，又有了可供役使的仆人，算是走上正道了。六二阴处阴位，中正，至柔，无应。但是，《象传》说：“得童仆，贞，终无尤也。”这是说得到童仆的真诚帮助和照顾，最后不会有怨尤。

六二爻这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。

从卦象上看，六二以阴爻居于柔位，居中得正。
《象》中这样分析本爻：“得童仆，贞”，终无尤也。

象辞的意思是：得到忠心的童仆，最终不会有尤怨的事。

这里指出：“有童仆照顾，能坚守正道”，故不会有过失。

六二有一定的身份，可以住在朝廷设置的旅馆里。在古代各诸侯之间通有国道，道上十里有庐，这个庐就相当于饭店；三十里有宿，这个宿就相当于旅馆；五十里有市，也就是城市了。政府的官员外出，在这些地方都可以停下来吃饭或住宿。因为这些机构属于国家单位，所以住在这里是安全的。六二有钱有势，带着忠诚的奴仆住在国营旅馆里，自然不会有什么灾难了。

【故事】春秋时，晋献公不立公子、公孙为贵族，晋国发生内乱，献公的儿子重耳流亡在外十九年。重耳先居齐国七年，妻子齐姜与近臣狐偃、赵衰等人设计，使重耳离开齐国，奔向曹国（今山东定陶）。

正在这时，秦穆公派百里奚灭了梁国。久留秦为质的晋国太子圉，因为梁国是他母亲的故土，他怨恨秦国，私逃回晋。秦穆公后悔当初没有接纳重耳，便派公孙枝迎接重耳去秦国。

秦穆公喜形于色，亲自到郊外迎接。礼数丰厚隆重，秦穆公夫人穆姬，劝秦穆公把晋太子圉的妻子怀赢转嫁给重耳。子圉是重耳的侄儿，重耳感到有碍伦理，想托词辞谢。

近臣赵衰进言道：“怀赢美丽又有才，秦君及夫人很爱她。你不同她结婚，就不能讨得秦国的欢心。俗话说：想要别人爱自己，一定要先爱别人；想要别人顺从你，一定要先顺从别人。不能与秦国交好。就得不到秦国支持去恢复君位！公子切不可辞婚！”

重耳与怀赢成婚，他这才结束了周游列国奔波四方的流浪生活，有了一个真正的安身立命之地。

后来，在秦穆公全力支持下，秦军以平定晋国内乱为由，出兵攻晋，重耳回晋，入绛城（今山西冀城县东南〉即位，是为晋文公。重耳四十三岁奔翟，五十五岁去齐，六十一岁到秦，到复国为君，已经六十二岁了。他后来成为诸侯霸主。

六二的人生启示

古人说：同好相留，同情相成。现今俗话说：在家靠父母，出门靠朋友。重耳流亡各国，遇到真真假假各类朋友。他是在真朋友的帮助下渡过一道道难关的。朋友以诚信为本，以道义相结交，才能同舟共济，患难与共。