11B幼学琼林卷三，珍宝2



可贵者，明月夜光之珠；可珍者，璠玙（fán yú）琬琰（wǎn yǎn）之玉。

【译文】值得珍贵的是越南的明月珠，大秦的夜光珠；值得珍视的是鲁国的璠瑜玉，西序的琬琰玉。

《搜神记》载：隋侯出行，见蛇被伤，救而治之，其后蛇衔明珠相报答，其珠夜光可以照堂。

璠玙、琬琰：美玉也。凡“王”字旁的汉字，一般皆与玉有关，因为“王”就是“玉”的本字。孔子曾曰：美哉璠玙，远而望之焕若也；近而视之瑟若也。屈原在楚辞中也有“吸飞泉之微夜兮，怀琬琰之华英”的美誉。



宋人以燕石为玉，什袭而藏；楚王以璞玉为石，两刖（yuè）其足。

【译文】宋人把燕石当成宝玉，用缇巾箱匣重重叠叠地包里密藏；楚王则将璞玉当作石头看待，两次砍下卞和的脚。

燕石为玉：宋国有一个人把燕石当做玉，用十重黄色的丝巾包藏起来。《阙子》曰：宋之愚人得燕石于梧台之东，归西藏之以为大宝。周客闻而观焉。主人端冕玄服以发宝，华匮十重，缇巾十袭。客见之，卢胡而笑曰：此燕石也，与瓦甓不异。主人大怒，藏之愈固。

缇巾：黄色丝巾。

什袭，谓用赤色缯把物品重重包裹起来，以示珍贵。

卞和：楚国人，得到一块璞玉，献给楚王，结果楚厉王和楚武王都认为是欺骗自己，先后砍去了他的双足，后来文王相信了卞和，剖开璞玉，果真得到一块美玉，起名为“和氏璧”。

刖：古代的一种酷刑，把脚砍掉。字的左边“月”为“肉”，右边“刂”为“刀”，割肉也！



魏侯之珠，光照十二乘（shèng）；和氏之壁，价重十五城。

【译文】魏惠王的宝珠，光芒可以照亮前后车二十馀乘，和氏璧的价值很高，可以用它来换取十五座的城池。

惠王之珠：战国时魏惠王，曾吹嘘自己有玉能照亮前后十二乘车。《史记》魏惠王曰：寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十颗。

和氏之璧：和氏璧被赵国得到后，秦国言欲用十五座相连的城换取它，可谓价重矣。后来就出现了著名的历史故事“完璧归赵”。



鲛（jiāo）人泣泪成珠，宋人削玉为楮（chǔ）。

【译文】鲛人哭泣的眼泪化成了珍珠，宋人以玉雕琢成楮叶真假难辨。

鲛人泣珠：鲛人，中国神话传说中鱼尾人身的生物，即美人鱼。鲛人神秘而美丽，他们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。《搜神记》：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠”。（南海水中有鲛,在水中生活像鱼一样,从来不放弃纺织的工作,它哭的时候能眼泪化为珍珠)）后有成语“鲛人之泪”“鲛人泣珠”。

削玉为楮：传说宋国人用玉刻削成楮树叶，放在真楮叶中很难分辨真假，足见技艺之高。



贤乃国家之宝，儒为席上之珍。

【译文】有贤能的人是国家的宝贝，读书人是席上的珍品。

儒为席上之珍：这是孔子曾经说过的话，意思是说儒者就像席上的珍宝一样等待人来聘用。席上之珍，成语，比喻至美的义理或人才，出自《礼记·儒行》，“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问”，比喻美善的德性或人才。