河西走廊——[四]根脉（4）

公元383年
前秦国苻坚南侵东晋，却在淝水之战中遭遇惨败，前秦元气大伤。两年后，苻坚被杀，前秦内乱。趁此时机，前凉国张天锡的儿子张大豫起兵反秦，而校尉王穆也在酒泉发兵响应。王穆请求郭瑀出山相助。让人意外的是，这一次，郭瑀很积极。
作为一名隐土风格的学者，郭瑀在前凉、前秦时不应朝廷邀请，坚持隐于深山聚徒授学，此时却毅然出山，这前后的反差很大。刘昞对郭瑀的决定颇为不解。郭瑀解释说：此次是多年好友求助，又事态危急，他决定伸出援手，仗义相助。郭瑀虽有上千弟子，但毕竟没有军事实力，于是，他又联合了本地有实力的大族索嘏，很快招募了一支5000人的部队和三万石粮草，响应王穆的起兵。王穆委任郭瑀为太府左长史、军师将军。然而政治斗争的复杂性远远超过了一名书斋学者的想象。
起兵没多久，生性多疑的王穆因听信谗言，开始怀疑索嘏手握兵权将对自己不利，于是派兵攻打索嘏。郭瑀见内讧将起，连忙向王穆进谏：“大事未成却杀功臣宿将，败局将定啊！”但这番劝告却没有收到任何效果，王穆还是一意孤行。郭瑀见王穆如此行径，再无话可说，转身朗城外走去。城门外，茫茫四野，夕阳如血。郭瑀失声痛哭，转身对着城门作揖道别，决心“此生再不相见！”此后，郭瑀连续七天不吃不喝。任凭刘昞如何劝解，他也始终一言不发。最终，郭瑀死在酒泉南山。
王穆攻打索嘏给了他人可乘之机，氐族贵族吕光趁势进攻。王穆失利被杀，前凉复辟之梦破灭。公元386年，吕光割据凉州，建立了自己的政权，史称“后凉”。刘昞目睹了岳父郭瑀出山失利到最终死去的全部过程。治国平天下从来都是儒家最高的行为准则，儒家也自有“学而优则仕”的传统。但这难道就是儒家学者实现存在价值的唯一途径吗？刘昞隐居深山，继续他的讲学和著述，也继续着他的等待。时间在不经意间悄然流逝。
几十年过去，刘昞已经成为河西士林的领袖，前来邀请他出山做官的人络绎不绝，但都被他婉言谢绝。直到有一天，一个名叫李暠的人亲自登门拜访，刘昞平静如水的生活终于掀起了波澜。李暠，陇西成纪人，也就是今天的天水秦安人，相传是汉代大将李广的十六世孙。而三百年后，唐代大诗人李白，又自称是李暠的九代孙。追慕先祖并不断写下新的传奇似乎是这个家族成员的共性。
公元400年，时任敦煌太守的李暠在敦煌自立，在河西走廊西部建立了西凉政权。李暠在西凉初建时期，就沿袭了汉晋以来选拔人才的制度，兴办教育，倡导儒学，甚至亲自策问士人，量才授官。西凉时期昌盛的文治之风，在当时纷纷建立的政权中是独树一帜的。文教事业的发展，不仅保留了中原传统儒家文化，也造就了大批著名学者。李暠通晓经学，擅长文艺，曾创作诗赋数十篇，其中一篇《述志赋》流传至今。在文章里他深入剖析了自己的内心世界，留下了一个政治家力图统一河西．进而协助晋室恢复中原的胸怀抱负，同时也留下了内心深处的纠结与选择。
他说道：依其本性而言。自己实在不适宜从事政治，而更适合作一个文人，钟情传统文化与古典文学，不追求功名，愿忘情山水、怡然恬淡，陶渊明、谢灵运都是他生活中的楷模。但，无奈生不逢时，五胡横行，中原骚乱，民不聊生，大批中原难民涌向河西；在救亡与慕古的艰难选择间，他不得不选择了前者。这篇发自肺腑的泣血之作，让刘昞产生了深深的共鸣。身为君主，李暠的亲自拜访、礼贤下士更是让刘昞感动。这是自己的师长郭瑀与郭荷未曾拥有的待遇。刘昞欣然出山，出任西凉主管文教的“儒林祭酒”，李暠曾把自己得到刘昞，比作三国蜀主刘备之得诸葛亮。
一千五百多年后，公元2001年4月，在曾经西凉国的国都——甘肃酒泉市城西15里处，考古人员抢救性发掘了一座深20米、墓室面积90平方米、墓道长71米的巨大古墓葬。河西走廊规模最大的墓葬——西凉王李暠之墓被世人发现。———根脉 4