《世说新语》96刘惔以俗人之心度竺法深

（96）刘惔以俗人之心度竺法深

竺法深在简文坐，刘尹问：“道人何以游朱门？”①答曰：“君自见其朱门，贫道如游蓬户②。”或云卞令③。
　　【注释】
　　①竺法深：：竺潜（286—374），或称道潜，字法深，东晋僧人。俗姓王，琅琊郡（治所在今山东省临沂市北）人，出自琅琊王氏，大将军王敦的弟弟。18岁出家，师从富有才解久负盛名的名僧刘元真，既蕴深解，又能善说。因为佛教传自印度，印度古名天竺。故当时僧人以竺为姓，而不同于现世以释为姓，少林寺方丈释永信等等。竺法深慢慢克服了一般士族子弟习见的浮华性格，深刻钻研了般若学的佛学理论，加上相貌堂堂，谈吐风雅，在京城洛阳已小有名声。永嘉初，避乱过江。元明二帝时，深得崇敬，常著屐至殿内，时人称为“方外”之士。后隐居剡山，优游讲席三十余载。晋哀帝时曾奉诏入京，于御筵开讲《正法华经》《大品般若经》等，义理深奥，剖析明白，前来听讲受业者常济济一堂，多达五六百人。东晋孝武帝宁康二年（374）圆寂，年八十九岁。孙绰《道贤论》将之比刘伶，称其“道素渊重，有远大之量”。

简文：东晋简文帝司马昱（320—372），字道万，东晋第八位皇帝（晋元帝司马睿幼子，晋明帝司马绍异母弟，历经元、明、成、康、穆、哀、废帝七朝。初封琅琊王，后徙封会稽王。穆帝即位初，太后临朝，进位抚军大将军，录尚书事，与何充共同辅政。何充死后，总统朝政。废帝即位后，再次徙封琅琊王，又进位丞相、录尚书事。后为大司马桓温拥戴即帝位，但为其所制，“拱默守道而已”。在位不到两年（371—372）便忧愤病卒，年五十三。谥号简文皇帝，庙号太宗，葬于高平陵。据记载简文帝当时还没有登帝位，只是封为会稽王。

刘尹：刘惔(生卒年不详)，字真长，沛国相县（今安徽宿州朱仙庄镇）人。汉室后裔，晋明帝女婿。善清谈，尤好老庄，与王羲之相友善，为王导所器重。历任司徒左长史、侍中、丹阳尹等职，故后世称其为“刘尹”。为政清整，交游广泛，有政治远见和识人之明，《名士传》中称其为“永和名士”，《唐会要》尊其为魏晋八君子之一。死于丹阳尹任内，年三十六岁，获赠前将军。名士孙绰为他作诔文，称他“居官无官官之事，处事无事事之心”，时人以之为名言。

朱门：古时候王侯豪门之家的大门漆作红色，以示尊贵，故以朱门指达官贵人之家。杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》中有一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
　　②蓬户：用蓬草编成的门，指简陋的房屋，穷苦人家。
　　③卞令：卞壸（kǔn，281—328），字望之，济阴冤句（今山东曹州西北）人。永嘉中任著作郎。元帝镇建邺（后改建康，今江苏南京），召为从事中郎，掌选官之职。明帝时领尚书令，与王导等俱受遗诏辅政。俭素廉洁。力劝庾亮勿征苏峻入朝。后苏峻攻建康，卞壸率六军拒击，苦战而死。二子相随赴敌，同时遇难。后追赠侍中、骠骑将军，开府仪同三司，谥“忠贞”。
　　【译文】
　　竺法深做了简文帝的座上客，丹阳尹刘惔问他：“和尚为什么同官宦人家交往？”竺法深回答道：“您自己看见那是官宦人家，我却以为同贫苦人家交往一样。”有人说，不是刘惔发问，而是卞壸（kǔn）。

【读书感悟】

出身名门的竺法深，18岁出家，慢慢克服了一般士族子弟习见的浮华性格，成为一代名僧。晋孝武帝在哀悼法深时说他：“法师理悟虚远，风鉴清贞，弃宰相之荣，袭染衣之素，山居人外，笃勤匪懈。”竺法深已跳出三界外，在他的眼中朱门与蓬户、权贵与平民一切都无差别。刘惔出身世宦家庭，家中贫穷，靠编草鞋为生，后为王导所器重才得以济身名门。刘惔虽然也是一代清谈名士，但与竺法深无论是眼界还是心态都不可同日而语，误解竺法深也就在所难免。