077 光明之门：爱 2

禅师不悦地说道：“你怎么如此浪费？像你这么冒冒失失的，不知地下有多少蝼蚁、草根会被烫坏。要知道，世间不管任何事物都有它的用处，只是大小价值不司而已。你那么轻易地将剩下的水倒掉，那么水的本身也失去它的价值。就是一滴水，也可以用来浇灌，可活草、树。你为什么要白白地浪费呢？你若无慈悲之心，出家又为了什么呢？虽然是一滴水，但是价值无限的大。佛祖也曾曰：一滴水中有四万八千虫”他于是开悟了，并以“滴水”为号。他也就是后来非常受人尊重的“滴水和尚”。 这就是“曹源一滴水”的故事。曹源既是曹源寺，也是曹溪的源头，这正是真禅的源头，即后来六祖慧能修过的曹溪。

每逢雨过，地面都会铺上一层白色的蝶。这是一种特殊的蝶，它不会飞，更像是蛾子。这种蝶平时栖息在杨树的枝叶间，因为色泽和树叶反面的银光相似，所以极不易被人察觉。然而，每当风雨降临，它们便会遭受一场灭顶之灾。天地的威力而战栗的枝叶将它们狠狠地抖落到地面。暴雨过后，爬行缓慢的蝶，尚来不及躲避，便被疾驰而行的自行车、悠闲踏过的脚步碾过，成为一片片壮观的白色尸体。

蝶是可怜的，也是无辜的。但人类的眼光又怎会带上怜悯呢？ 它们的生命在你我看来太渺小了，不值得一丝丝的关注，更何况同情呢？ 然而，我们应该关注，应该同情，把弱视的当命当成无力的母亲，母亲受怜，我们又怎忍心不助、不爱。 弘一法师是现代著名的高僧，一次，他到弟子丰子恺家做客，丰子恺请他坐藤椅。他在坐下之前把藤椅轻轻摇动，过了一会儿后才慢慢地坐下去，丰子恺开始的时候觉得奇怪，但他不敢问，后来看他每次都如此，于是丰子恺就忍不住问他为何这样谨小慎微。

弘一法师听完弟子的问题后温和而自然地回答说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，可能会把它们压死，所以我坐下之前先摇动一下，好让它们走避，然后再这样慢慢地坐下去就没有什么问题了。” 即使是一只毫不起眼的小蚂蚁在高僧眼中那也是一条生命，动物的生命与我们人类的生命是一样的，在本质上并没有什么区别，他们也应该享有生命的权利和尊严，他们也是生灵的母亲，他们也是我们赖以生存的生物链中的一环，我们应该“老吾老以及人之老，爱吾爱以及众生之爱”。

慈悲是佛教修行的最高境界，表达了对人生的深切关怀，像弘一法师一样慈悲对待万物生灵，甚至草根都怜惜爱护的，还有曹源寺的一位滴水和尚。 滴水和尚19岁时就上了曹源寺，拜仪山和尚为师。刚开始时，他只被派去替和尚们烧水洗澡。有一天仪山和尚在洗澡的时候因为水太热，就呼叫弟子提桶冷水来加，于是滴水便去提了凉水来，把热水调凉了，他先把部分热水泼在地上，又把多余的冷水也泼在地上。