083 光明之门：爱 8

这样的仓央嘉措，自然也受到了不分种族，肤色，语言的人们的爱戴。 “有无是二边，乃至心、心所行，净除此分别见，则得平等寂灭心。”去掉差别心，以平等的心态对待人和事，于是，便生了慈悲，一颗心变得平和了，变得开阔了，人在我眼中也变得可爱了，世界成了一片琉璃色，佛心由此而生。心、佛、众生，三无差别，你又何必差别视之！心即是佛，万物都是平等的，没有高低贵贱，所以你也不必再妄自菲薄，每个个体就都是一个自在自足的个体，就像佛家所说的那样，自性自然圆满，只要你升起对自己的信心！

上集说到无三禅师就任仪式上，被当众因出身而遭到嘲弄，当时众僧都被眼前发生的事弄得不知所措。在这种情况下，谁都不能阻止这个人说话，只好屏息噤声，注视着事态的发展。

仪式被迫中断，场上静得连一根针掉在地上都能听见，众人都为无三禅师捏了一把汗。面对突如其来的发难，无三禅师从容地笑着回答：“泥中莲花。” 绝对的佛禅妙语！在场的人全都喝彩叫好，那个刁难的人也无言以对，不得不佩服无三禅师的深湛佛法。 就任仪式继续进行，这突然的刁难并没有对仪式产生什么影响，由于禅师的佛禅妙语，更增加了他的威信，众人更加拥护他了。 人无差异，无贫富贵贱之分。若贵，便视如牡丹尊贵，若世人不见他贵，也许是因为那人本身是莲花，而世人却因为被污泥蒙眼而不见其美，那此人便是不贱，你又何必小觑之。只有我们不以贵贱之分待人，自然就能在面对他人的崇拜或嘲笑之时冷静处之，生活也就少了许多烦恼和苦痛

有人说：“世间上没有完全平等的事情。”诚然，事相上的平等很难达成，但我们可以从心理上建立平等的观念。世间大小尊卑岂有一定的标准？我们唯有摒除成见，彼此共尊，人我同等，相互接纳，才能和平相处，共享安乐，也才能真正领悟佛法中“众生平等”的真谛。 人与人之间也有着众多的差异，生活背景、生活方式、个性、价值观等的差异。如何在差异中寻找平衡点呢？如何做到相互包容、求同存异、真诚相对？需要的只是一颗平等心。 真正的善良首先应该是建立在彼此平等的基础上的。如果没有平等，便谈不上善良。这正如一个高高在上的有钱人施舍一点残羹冷炙给乞丐，这不是善良，而是怜悯。

佛法中的慈悲与善良之所以伟大，就在于佛是站在与众生平等的位置上来展示自己的慈悲与善良的。但凡在修习佛法上得道的高僧，其慈悲之心皆不输佛。教育世人不能轻视任何一个人，因为任何一个人都有成佛的可能。无论是学佛还是做人，都要持平等心而待遇众生，所谓一视同仁，无分彼此。视众生为平等，也望众生彼此平等以待，互尊互敬，这是慈悲之心。 仓央嘉措对世人之爱不去分别对象，不分别贫富贵贱、高低上下、男女老少，不分层次和级别对一切众生都要施以安乐，不使他们受痛苦，不是他蒙蔽了眼睛看不清，而是他清明了本性，从心里不生分别，便不见分别。

几分钟一集的音频每集前后废话这么长