在西藏,有这样一个经久传说:五世达赖做过一个梦,梦见他被迫离开环境险峰的布达拉宫离开,一路向东寻找上师诵经之地。若干年后,五世达赖转世六世达赖仓央嘉措果然便是如此,离开布达拉宫,四处访佛苦修,一路风雨,在拉善找到归宿。 佛祖释迦牟尼当年舍生取义,普度众生的精神也感染了一代又一代向佛之人。行菩萨道者应有难行难修、人溺己溺的精神,为了救度众生的疾苦,即使牺牲生命也在所不惜。诸佛者能够坦然地舍弃自我,救护众生皆因那根深蒂固的佛心“我不入地狱,谁入地狱”
“我不入地狱,谁入地狱?”对于这句佛家语的出处,人们有多种说法。一说是出于地藏菩萨,此人有一天对众生说:“有这么多可怜的众生,我不入地狱,谁入地狱啊!”一说是出于“我的心”,此人有一天对自己说:“如果我造了恶业,我不下地狱,那谁下地狱啊!如果我发菩提心,我不下地狱,那谁下地狱啊!”总之“我不入地狱,谁入地狱?”表明了一种责任,一种担当的勇气,为众生甘愿经历劫难的担当。
老和尚淡然地说“为救度众生,为降妖除魔,当然要杀生啊!”“ 小和尚不解地问。“那么,菩萨岂不是犯了大戒吗?” “犯戒又不犯戒。”老和尚耐心地给摸不着头脑的小和尚解释,“杀生之所以犯戒是因为有杀生之相,破了戒律的形式;而说杀生不犯戒,是因为菩萨心中没有丝毫杀念,符合戒的精神。“ 小和尚感到十分好奇“那么,菩萨于杀生之时,心中当作何念呢?菩萨杀生还入地狱吗?” 老和尚答道:“菩萨杀生时,念为:救助被害众生使其免于水深火热,救助害人恶魔使其免于万劫沉沦!至于入不入地狱,菩萨常人地狱。” 对于老和尚的回答,小和尚大为不解。欲知后事如何,请听下集。
一次佛陀和四百多个商人同坐一条船,船上有一个贼,想杀掉这些商人劫取金银珠宝。 佛陀当时已有他心通,知道贼要杀四百多个商人,而且是绝对劝不住的。他心里想:“如果告诉商人,这贼一定活不了;不告诉商人,这贼一定会杀商人。”那怎么办呢? 无可奈何之下,佛陀自己把贼杀了。 人们可能会有所异议,为什么时候佛陀也杀人,有一个同样深义的佛家对话便能够解释: 小和尚问老和尚:“菩萨杀生吗?”问的同时他心中却在想:“师父一定回答不杀,哪有菩萨破戒杀生的道理呢?”不料老和尚却郑重地回答:“杀!菩萨常常杀生,且不知疲倦!” “您说什么!”小和尚瞪圆了眼睛,竖起了耳朵,一副不可思议的样子,“菩萨怎么会杀生,而且还常常杀生?