106 光明之门：心念 2

人心随着年龄、阅历的增长而越来越复杂，一颗初心很可能在茫茫尘世中逐渐遗失，初心遗失了，于是感触不到源于内心的幸福，便会慢慢麻木，幸福也会渐行渐远。初心可贵，初心没有了，这就好比说失落了自己，找不到自家的家门。 信徒朱慈目居士有一次对佛光禅师说：“禅师！我念佛拜佛已经20多年了，最近在持佛号时，好像不太一样。” 佛光禅师问：“有什么不一样呢？”朱慈目说：“我过去在持佛号时，心中一直有佛性，就算口中不念，而心中仍然觉得佛声绵绵不绝，就是不想持，但那声音仍像泉源会自动流露出来。”

佛光禅师说：“这其实很好啊，表示你学禅已经到了找到自我初心的境界了啊。”朱慈目说：“谢谢禅师的赞叹，但我现在不行了，我现在很苦恼，因为我的初心不见了。” 佛光禅师疑惑地问：“初心怎么会不见呢？” 朱慈目说：“因为我与佛相应的心没有了，心中佛声绵绵不断的静念没有了，再也找不回来了。禅师，我为此很苦恼，请您指点我，我到哪里去找我的初心呢？” 佛光禅师启示：“寻找你的初心，你应该知道，初心并不在任何地方，你的初心就在你自己的身中。”

朱慈目说：“我为什么不知道呢？”佛光禅师说：“因为你一念不觉和妄心打交道，初心就离你而去了。”朱慈目听后，豁然开朗。 俗世之中的人们往往为了功名利禄而终日奔波劳累，殊不知再多的财富、再高的地位也是“生不带来死不带去”。在对功名利禄的争夺中，你争我夺，搅起红尘漫漫，使人彻底迷乱其间，看不清前途所在，看不清祸福，看不清生死，对于生活的意义、生命的价值也彻底惑然，自我迷失，万千的烦恼也应运而生，纠缠着人们的身心。只因人们在前行中丢失了那颗富贵的初心。如《央掘魔罗经》云“汝当受持童真净戒”。

当人们在世俗的社会中熏染得久了，就会越来越世故，心灵之泉日渐枯竭，甚至干涸。那些能够保持自己本真天性的人往往会拥有别人想象不到的幸福。那么，我们又怎样才能重新找到自己阔别已久的本真个性，重获纯净的心性呢？ 有一天，怀海禅师陪马祖道一散步，听到野鸭的叫声，马祖问：“是什么声音？” “野鸭的叫声。” 过了好久，马祖又问：“刚才的声音哪里去了？” 怀海答：“飞过去了。” 马祖回过头来，用力拧着怀海的鼻子，怀海痛得大叫起来。 马祖道：“再说飞过去！” 怀海一听，立即醒悟，却回到侍者宿舍里痛苦起来。 为什么醒悟了的淮海回到宿舍里又痛苦起来了？请听下集。

这本书不仅讲仓央嘉措，还把佛学知识串联起来。真不错。