《大唐诗路》第七诗章(下)
白乐天七年三往复 结深情巨笔著妙章
作者:王林斌 朗诵:雷生琪音 演播:商於见微
正在行走,却见此处溪水水面渐宽,俨然已成河面,溪岸旁落英缤纷,香味扑鼻,果然此处桃花盈岸,溪水,确切的说河水或者说湖水中桃花倒映,峰峦叠影,仿佛妙龄女子临溪梳妆,桃花映面,再看溪之南边一座山峰,犹如一个娇态百般的仙娥在长空起舞,衣袂稍放,广袖轻舒,真个惟妙惟肖。随从惊讶道:“司马快看,那仙娥临溪起舞,衣袂飘飘,广袖轻抛,极富神韵。”白居易笑道:“刚才农人之语果然不谬,如此仙境,我辈亲临,实不可多得也。”说罢抬头凝望,不由大声惊叹:“快看那不是土地爷吗?你看那土地爷的头颅卡在石缝之中,呲牙咧嘴,终年经受风吹雨打,暴晒和风霜之苦,倒也十分委屈。”随从应道:“司马仁心善慈,可怜起土地爷来了。”白居易听了,叹口气道:“被卡在石缝中的土地爷确实可怜,世上无意为之却种恶果的事太多了,试想无意偷窥娇躯如此半遮半掩酥胸微露的女仙子,他能不呆不傻眼了吗?能在石门将闭之时急缩头颅而去吗?他这是无意为之而成千古恨,难怪他要经受沐雪淋雨,风吹日晒之苦了。你看土地爷眼神欲说还休,像是在倾诉着不平,倾诉着委屈和不幸。”
“那么仙娥呢,美丽的仙娥呢?”随从问道,白居易想了想,望着仙娥峰上悠悠的白云,低头又审视着脚下 碧波荡漾的仙娥湖,心事重重地说道:“仙娥也是无意啊,她无意之间屈指一指,将土地爷夹在了山门之间,而她自己也以一时无意竟然就地化作山峰,永远兀立在仙娥湖畔,就像无意中得罪权贵。”随从听了一阵惋惜,白居易却顿足四处观望,但见仙娥峰青崖如壁削般的屏风,峰下河道中央有白云环绕峰腰,峰上参差不齐的松柏,有巨石数块,仿佛似铺上白绸的床第,难道这就是仙娥睡过或者坐过的石床吗?白居易遐想着。
他在想,如果没有这青崖如削碧玉也似的仙娥峰,如果没有洁白无暇的石床,没有这苍松环绕,翠柏横峰,白云悠悠,没有这玉质清冽的溪水,没有这落英缤纷的溪岸桃花,怎么能够留住秦末的四位博士在商山隐居呢?
噢!原来四皓先生于此隐居大有难以名状的妙处啊!他在自问着:“自己为何还在如此仕途疲奔,为何还不早日归隐此山中呢?”
“司马,司马,你怎么也被这里奇妙的佳境吸引而不动身了?”随从见白居易流连忘行,轻轻督促。
白居易轻轻捋了捋自己尚黑的胡须深情地说道:“我真的没有料到秦岭深处的商洛山中居然有如此美妙无比的佳境,真想渴望寒玉泉,香闻紫芝草,过着四皓一样蓝天白云,悠然自得的隐居生活。只恐怕我没有这样的福分,恐怕我这一生是随波逐流于世,其结果只能是在尘世之中与芸芸众生一样忙碌奔波到老了。”说罢一股惆怅之情涌上心头。
“白司马,我听人说司马诗思奔涌,你看这奇峰削壁,这溪水桃花,这白石床,紫芝草,难道不足以激发司马的诗情吗?”
“是呀,你这一说,倒还真激发了我的诗兴,如今我就信手拈来《仙娥峰下作》一首,你给本司马记住了:
我为东南行,始登商山道。
商山无数峰,最爱仙娥好。
参差树若插,匼匝云如抱。
渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
青崖屏削碧,白石床铺缟。
向无如此物,安足留四皓。
感彼私自问,归山何不早。
可能尘土中,还随众人老。
吟罢,击节而歌,随从亦歌之舞之,主仆二人一时竟然忘形,两人相视而笑:“可能尘世中,还随众人老。只是商山无数峰,最爱还是仙娥峰啊!”
二人一阵狂放地大笑,深情地观望着仙娥峰的秀姿,然后又疾疾沿江而下,来到州城,交接过关防文书,在驿馆歇息三天之后又向东行。
一路行走,一路观望,他们看到沿丹江两岸,沃野田畴,人叫牛欢,丹江之上不时有小船行驶,到处一派繁忙景象,白居易心中暗想,这商州真个是世外桃源啊,这里没有京城官场的尔虞我诈,没有官场的互相倾轧,同僚的冷嘲热讽,不过他的心情却并没有因为这些美景而好转多少,随着时间的推移,官场失意壮志难酬的心绪悄然滋生。
这天,他们来到四皓庙前,虽然他对四皓先生的生平作为早已耳熟能详,在四皓庙内,他拜谒这四位圣贤,他对四皓功成身退,隐居林泉的高风亮节敬慕不已,但对自己虽然拥有文思的华美和辩才的敏慧不得重用而深感不平。望着慈祥端庄的四皓像,他思索良久,四皓先生避秦乱入隐商山,为安刘而又去京城,功成却如白云那样任意舒展或收敛,他们是何等的自如自在啊,如今自己遭受谗言被贬江州,此一去,路途艰险,何时能把京城还?
“四皓老先生。”白居易轻声呼唤。四位白发老人端坐庙堂,睨视下界,默然不语。
“四皓老先生啊!你们如此大义,如此凛然,如此居功不傲,功成身退,难得啊,常人是怎么也做不到啊。”白居易感慨万千,诗情勃然而发,忙命随从取来笔墨纸砚,挥笔写下《题四皓庙》:
卧避秦乱起安刘,
舒卷如云得自由。
若有精灵应笑我,
不成一事谪江州。
写罢,白居易大声说道:“四位老先生,你们如果在天有灵,莫要笑话我啊,你看我如今一事无成遭贬江州了,回来时我再拜望四老吧。”他让随从收拾好行李,收藏好诗句,毅然离庙。一路东行,到江州赴任。
这一去,他竟然在江州司马任上就是三年。在这三年里,白居易一边任职,一边体察下层民情,写下脍炙人口的《琵琶行》。在琵琶女的命运激起的情感波涛中,他袒露自我,同病相怜而互相倾诉,以致热泪直流,湿透青衫。他在苦闷中等待……又在四川中州刺史任上等了两年。
终于,他等来了,等到了。穆宗即位不久白居易被召入朝,他怀着喜悦的心情踏上了他曾经为之激动,为之倾倒的商於古道。
这次,他是由东而西行的。正应了商於古道西行即升官的古话。
这天他来到棣花驿,今日的棣花果然比五年前大有不同,临街的民居增加不少,格子窗明几净,竟然还出了一个小武馆,看来商洛山人崇文尚武的习俗是越来越浓厚了。驿卒已做好用餐准备,除了热气腾腾的商芝肉,还有热气腾腾的龙驹酒,驿卒告诉他,龙驹酒是龙驹寨人用上等山茱萸酿造的酒,淳厚,清香,壮筋补阳,白居易听了笑问:“果然如此吗?”驿卒笑答:“只有一试才知道功效,大人此去京都不正需要强筋壮骨,意气奋发吗?”白居易见驿卒略知文采,心想商洛的文化底蕴不可小视,高兴地端起酒来呷上一口慢慢品味,果然凛冽清爽,香气四溢,引人入胜,接着连喝三杯,连呼好酒好酒。当晚宿于棣花驿。
正要休息,只见二驿卒敲门进来,说是有事相告。白居易忙让进来叙话。驿卒告诉他,其好友杨虞卿当年曾留宿于此,第二天起来告诉大家说昨晚上梦见了亲如兄弟的好友白居易,并说白居易的文采十分了得,与元稹齐名,人称唐“元白”二诗人,白居易听了感慨万千,忙称与杨虞卿是好友不假,但说是什么大诗人实不敢当,并说杨虞卿说梦见了兄弟,恐怕是因为这里名叫棣花吧。驿卒忙问:“梦与地名有何因果?”白居易笑言:“棣即棣棠,又名郁李,《诗经·小雅》中《棣棠篇》说的是周公欢宴兄弟,欢唱倡导兄弟邻居和睦友爱之歌。这棣花就是棣棠之花呀。”驿卒听了大悟:“还是你读的书多,一套一套的。”白居易见驿卒聪明伶俐,起身说道,难为你告诉我如此令人欣喜的梦事,我这就与杨朋友和诗一首:
《棣花驿见杨八题梦兄弟诗》
遥闻旅宿梦兄弟,
应为邮亭命棣花。
名作棣花来早晚,
白题诗后属杨家。
驿卒见状高兴万分,忙将此诗仔细收藏,来日令人装裱于驿站正厅。
果然,据说从此之后棣花与杨姓之人结下了不解之缘,那是后话不提。
由于赴京日程颇紧,白居易这次急急赶路,这天他来到了商州城里十里许名叫周家尖角原的地方,这里有一汪泉,常年涌流以供人饮,且这里人多长寿,所以名曰寿泉。当年他从此路过时他的好朋友杨弘贞曾赋诗相赠,并叮咛一定要多加保重,争取早日回朝廷任职,如今六年已经过去了,看着汩汩涌流的寿泉水,泉水倒映,两鬓早生华发,可谓清泉仍在流,只是朱颜改。寿泉之水饮之长寿,喝了寿泉水即为长寿人,可是本人已第二次饮寿泉水了,我的朋友你在哪里呢?但愿我们都长寿吧。望着寿泉流过的山店,店墙依然,店壁依然,一时兴起,挥笔题诗店壁:
《重过寿泉忆与杨九别时因题店壁》
商州南十里,有水名寿泉。
涌出石崖下,流经山店前。
忆昔相送日,我去君言还。
寒波与老泪,此地共潺湲。
一去历万里,再来经六年。
形容已变改,处所犹依然。
他日君过此,殷勤吟此篇。
写毕,掷笔桌上,两目流泪:“世事之艰啊,世事之难,想我白居易如今第二次途经商於古道,物是人非,我多么想与朋友共饮寿泉水,永远不白头啊。但愿寿泉水长流此地人长寿。走,我还要继续沿着商山路赴京而去啊。”白居易突然有些癫狂,一改往日斯文,随从和店家见他情绪激动不已,劝他稍事休息再赴京赶路。他却不听众人之言,催促随从又踏上西去路程。
“你们快看,这不是旧日商山路吗,如今比前几年宽敞了不少,这马车,驴车,牛车还真不少呢。”白居易感慨地望着驿道旁急急忙忙赶路的人。由于商於古道是京畿长安连接东南的门户,与五六年前他路过此地大有不同,沿途的驿站的招牌焕然一新,大的驿站已经有了专用马匹,时不时见有驿差催马而行的影踪。蜿蜒的山路,不时传来得得马蹄之声。一首《商山路有感》油然而生,白居易大声吟道:
万里路长在,六年身始归。
所经多旧馆,大半主人非。
虽然已是“大半主人非”,但他仍念念不忘曾经“七年三往复”的商洛山水。因为风景秀丽的商洛山水已经融入了诗人的血脉。直到831年他以太子宾客分司东都洛阳,仍然时时念怀商洛的青山绿水。朋友将他比作隐居商山的四皓中的夏黄公,他随之写了一首《答崔十八》:
劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。
是啊,永远留在唐代伟大诗人白居易胸中的商山,是什么样呢?
只有来到商洛山,才会领略这些清泉白石,才会永远留在胸中……
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