3.27【练习课】意识整理练习
喜玛拉雅的朋友,你们好,我是费勇,今天是王阳明心学课第三 单元的第4次练习课。
意识整理练习。王阳明心学讲种子,讲回到内心,讲纯洁内心,纯洁内心,在某种意义上,可以看作是一种意识整理。这里的意识是一个广义的用法,泛指心。我们活在世界上,做这个,做那个,想这个,想那个,每天都很忙乱。如果我们抓住一个关键,那么,就可以掌控自己的人生。这个关键,就是心。如何去抓住心呢? 意识整理,就是一种抓住心的方法。意识整理,就是一种让生活变得简单的根本方法。
关于意识整理的练习
第一个要点,对于想法的整理。我们总是有各种想法,我们很少思考为什么会有这样的想法。所以,常常在混乱而连绵的想法里,迷失了方向。一旦我们对于想法去做一个整理,就能够理出一个头绪,生活会得到掌控。对于想法的整理,最简单的一个切入点就是从思维定势下手。思维定势,就是一种固定的反应模式。比如,我们一般人在遇到不同意见的时候,往往会有“我是对的”这样的思维定势,但这种思维定势有时把我们带向歧途,应该有一个停顿:我怎么知道我是对的。有时候,我们的思维定势是,遇到困难的事情,马上会说:太难了,我不行。这个时候,应该有一个停顿,我怎么知道太难了我不行。当我们沿着“我怎么知道”这个问题前行的时候,我们就是在整理影响我们思维,以及各种想法的各种因素到底是什么?
第二个要点。对于行动的整理。我们总是有各种各样的行动,但我们很少留意这个行动是如何产生的?很少留意这个行动会带来什么?比如现在我在录音。我的嘴,我的耳朵,我的身体,我的意识都在发生作用。可以进一步去观察,各个器官的作用是什么?意识的作用是什么?这个行动背后的原因是什么?会引发什么样的后果。我们可以选一个行为,停顿一下,做一个练习,思考一下这个行动本身是由什么因素造成的。
对于想法的整理,对于行动的整理,目的都是让我们回到一个关键,就是到底什么因素对我们的生活在发生作用,这个作用是如何发生?我们一般总是在向外追求,每天到外面去上班,想着各样各样的想法,做着各种各样的行为,我们的注意力都是在外部。关注着同事、领导,关注着客户,关注着股票的曲线。。。。,。,但当我们对于自己的想法和行为做一些简单的整理,就会发现,我们之所以关注外界的各种事情,根源还在自己的身上。自己身上的什么呢?就是叫做心这样一种东西。但心不是一个具体的东西,而是一种运作。首先是身体,这个身体是心运作的基础,其次是感受,因为有身体,接触到外界就会有感受。感受在运作着心。再次是概念。感受之后的形成各种概念。概念在运作着心。再次是意欲,就是想要什么的欲望。欲望运作着心,最后是意识,这个意识又可以分为三种,第一种就是意识,能够分别、选择。第二种是自我意识,关于自我的意识,第三是潜意识,深藏不露的意识。
这个在佛教里叫五蕴。也可以分解为八识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。也可以简称为四识。根识、意识、末那识、阿赖耶识。想比于各种理论,佛教的工具是最简单,最直截了当的,就是把身心看作的一体的两面。而任何时候,我们必须回到自己的身心,才能找到各种问题的真正原因。那么今天就讲到这里,下一节课我会和大家分享练习课:空间整理。通俗地说,心的运作像一台机器,有五个关键的部件在指挥着它,色受想行识。任何时候,你为什么会这样想,会什么会这样做,都是因为色、受、想、行、识这五个关键部件在以各种不同的因缘组合在一起,产生了如梦如幻的现实世界。
不要总向外找,要向内,找自己的内心。
六尘缘影,为自心相。