【发刊词】我们为什么要了解文物

喜马拉雅的朋友，你好。我是课程设计团队的制作人。经过近1年的策划，我们终于携手100位来自各博物馆的顶级讲述人，为你带来了《百大博物馆文物精讲》课程。

正如好莱坞电影中那句常见的开头：大事情总有一个不起眼的开端，说起来，《百大博物馆》的诞生真的契合了这句话。这部作品，从策划到制作到诞生，出现了太多的意外和巧合，有内容上的奇怪勾连，也有人员上的巧妙关系，更有文物间的相互召唤，在这里，我就简单将被询问最多的几个问题，和你分享一下，希望对你收听后面的课程有所帮助：

第一，为什么是中国百大博物馆？

以往分别挂有中国，百大和博物馆字样的节目其实并不罕见，而真正系统性的将众多博物馆抱团式的桥接在一起，号召大家为了构建中国文物简史这一线性目标，集中录制、互相点评的节目可以说并不多。

那您可能会问，我们为什么不聘请专家统一策划，统一布局，统一撰稿呢？

其实这正是我们想带给你的惊喜！

我们认为没有专家可以承担起这个重任，没有人可以以一家之言来给历史下定义，没有人可以以自己有限的学识来号称了解整个历史，引用庄子的话来说：“吾生也有涯，而知也无涯，已有涯随无涯，殆己！”

但是作为听众，你却可以自由的却接收来自不同时期，不同地域，不同文化的各种信息，然后按照你自己的理解，结合你的亲身阅历，去构架你脑海中的历史，从单集来听，你会了解一件你见过或者没见过的文物，但最后整体来看，你会发现这些文物或者其背后所代表的文化、事迹其实都有不可思议的巧合性和勾连性，我们只希望提供最纯粹的文化养料，最后由你来培养出别具思考的花朵。

第二，为什么要由100位来自博物馆的讲述人来讲述？

我们走进博物馆，最大的问题是什么？是面对着众多熟悉面孔的种种未知：这件文物叫什么？什么年代？价值多少？如何发现又如何保存的？大量问题困扰之下，我们求助的第一个人，往往是馆内的讲解员。

所以，作为博物馆的讲述人，她们不仅由于工作需要，掌握了最全最多的文物信息，同时也是最清楚每一位来到博物馆，面对文物提出的种种好奇点的人，她们知道你会提出什么样的问题，知道你会做出什么样的反应，还会预见性的推测出你可能对某些知识点感兴趣，基于这些，我们认为没有比她们更合适来作为你的专属讲述人，说不定在后面的收听中，你会和我一样时不时的惊讶她们为什么会像是知道我们的“诉求”似的，提前解答我们的一些困惑。

第三，每一篇的课程脉络大概结构是怎样的？

为了区别于传统的文物解密或者历史猎奇形式，我们将讲述的重点放到了文物的规制、技艺、铸造特点以及文化背景之上。

举例来说：在这里你听不到那些有关秦始皇兵马俑神乎其神的古怪传说；你会知道“五星出东方利中国”织锦不是特别的预言；通过汉阳陵的几件女性陶俑，你会了解汉代相关的女性艺术文化；三星堆文化、古滇国疑团都是可以通过文物来一点点推测的。

但是我们也没有一味追求叙述而抹杀你对历史、对未知、对好奇的探索，我们还是会告诉你，战国时代，古人就已经用上了和现在喝牛奶几乎一模一样的透明水晶杯的。

文物课程，不同于其它，中间难免会引入一些晦涩难懂的典故，名词及生僻词，当你在遇到这些问题的时候，不要着急，可以动动手翻看一下我们在音频下面为你准备的文案注解，如果对某些知识点感兴趣或者有自己的想法，也可以加入我们的社群来一块交流，这些讲述人也都在。

大英博物馆馆长说：“人们创造物件，这些物件中的大部分就如同古代的难民，它们在博物馆中找到避难所”。

我们觉得，仅仅让文物躲藏在博物馆中避难还不够，它真正的归属应该是在你和我的思想里，你了解文物，再去向别人诉说，其实是在传递和延续文明，换个角度来说，当你听完一篇文物简史，你其实就已经和文物融为了一体，成为了精彩历史的一部分。

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