道医揭示：十二经脉之太极运动与太极拳

道医揭示：十二经脉之太极运动与太极拳

原创： 祝玄冲 武当祝氏道医

——人身最大的太极两仪四象八卦玄机。

太极拳的练功原理和祝华英道长的内证经脉运行机理（左右阴阳表里之双向正负对立太极运动）是一样的。人体的左侧十二经脉运动与右侧十二经脉完全对立相反，左升则右降，右升则左降；而身体一侧的十二经脉六阴六阳表里经脉运动升降相反，阳升则阴降，阴升则阳降。

太极以左右为阴阳。在招式中，都是秉从太极阴阳的对立原则，比如左虚则右实，左实则右虚。又比如云手，云手就是典型的太极对立升降原则。在太极云手中左手向上运动的同时，右手则向下运动；左手升到极点转而向下，右手与此同时降到极点转而上升。左手有个升降的太极运动，右手也有升降的太极运动，而关键是左右的太极运动刚好相反。这个正好是与我们身体里的左右经脉之对立升降运动相符。

太极拳是左右交替发力，比如左侧在出手发劲的同时，右侧却在收缩蓄力。当左侧发劲之后转而蓄力，而右手刚好蓄力完成转而发劲。这样左右交替对立发劲、蓄力，正好可以绵绵不绝，如行云流水前后阴阳相接相续。太极拳如果左侧在前则右侧在后，左侧在后则右侧在前，左右之变化以任督为中轴，任督交汇左右之阴阳运动以及枢转左右阴阳。

上身之运动以下身足跟为根基，以腰为上下之枢机，下为力之根源，上为劲气之用。力跟于足，枢乎腰而发乎手。此正所谓上以下为基，手三阴三阳以足三阴三阳经脉为根基也。足部六经为劲气之根源，而手部六经为经气之外发。腰部以神阙肚脐一圈之带脉为上下天地阴阳之交，故为上下手足劲气之枢机。足部经脉的劲气上贯于腰，推动腰部旋转，劲气由腰输布于上肢肩而到达于手部。

太极拳的拳架完全是按太极生两仪，即左侧身体、右侧身体为两仪,其两仪以身体居中的任督二脉为左右分界；上下再以腰为界，肚脐以上为天道，肚脐以下为地道，把左右两仪从中沿带脉腰轴再分上下，此为两仪生四象；再加上后背为阳，前面胸腹为阴之身体前后，则为四象生八卦，而形成左右之两仪、左右上下之四象、左右上下分前后之八卦格局，如加上中定之百会透尾闾中正，则为人体九宫格局。人体前后左右上下运动中，前后、左右、上下运动对立，左实而右虚，左虚而右实；左静而右动，左动而右静；左前而右后，左后而右前；左上而右下，左下而右上等；左右都有两种对立性运动，此所谓四象生八卦之运动。此八卦格局每一卦都有三条经脉组成一个经卦，比如左足之足三阳位左侧地部之阳卦，左侧足三阴位左侧地部之阴卦；右足之足三阳位于右侧地部之阳卦，右侧之足三阴位于右侧地部之阴卦；右手之手三阳位右侧天部之阳卦，右侧之手三阴位右侧之阴卦；左侧手三阳位左侧天部之阳卦，左侧手三阴位左侧之阴卦。其位于中之任督二脉，为先天八卦卦位，亦分前后左右上下之八卦，不过，与十二经脉之后天经脉卦位不同。

但是这些拳架都是模拟的后天八卦之阴阳运动。太极的思维是先天为体而静乎本心，后天为用而动乎外形。太极之先天为虚极静督，无思无为，故需独立守神，心神内守本心之虚静，以合先天无极之清静虚灵。这样去进行太极拳的走架，才能让体内气机符合真正的太极阴阳自然之运动，虚于心而动乎形，如此方能得太极之奥妙。太极拳在练习过程中，不要有所求。身心合一，收敛身体的感觉回归于心，只有心静空明的状态。当然，前提是熟悉拳架。

我一直有个猜想，当初张三丰真人创立太极拳，应该就是在修炼丹道过程中，精炁神圆满后，虚灵不昧神守于内，心合于大道身合于天地阴阳，而后周身经脉气机依天地阴阳二气之法则自然发动，以左右阴阳表里的经气之太极对立机能，自然而然带动了身体作出种种肢体太极运动，遂创立了天下闻名的太极拳，毕竟张真人为丹道修炼大成之修真者。

太极拳的机理是从身体的左右十二经脉经气太极能量运动来因势顺导的，因为人身的太极两仪四象八卦运动主要就体现在经脉里。

为什么很多人练太极拳达不到很好养生效果，太极拳要想真正达到养生的目的，一定要在心静过程中才可以。在心神无为不干预经气运动的前提下，经脉之气的能量才能完全按照自己本来的太极状态去运动，这样才能达到身体阴阳平衡而冲和的完美状态。老子云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，如是也！