武当道医学:祝玄冲道长解读“防风”

武当道医学:祝玄冲道长解读“防风”

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至上老师讲“防风

今天讲防风防风出自神农本草经,防风味辛而甘,气温。

自古归经多言入膀胱经、肝经、脾经,也有医家言还可入大肠经,三焦经。

味辛甘化合阳,善走表而祛风也,浮也,气温,温为东方之气,温主升,故以升浮为主。

前面说过,升和浮是不一样的概念。升是从下往上,浮是由里出表。

以脉象言,升是从尺部到寸部,从下焦到上焦;从经脉言,是从足部到头部到手部。从自然言,太阳东升,月亮西升,浮呢,是相对于沉来说的,浮沉都从水,古人形容浮沉脉,浮脉是如水漂木,沉脉是如石投水。

浮特指气机在表,沉特指气机内藏在里,所以浮沉的概念是指表里而言的。

在方位上是南方为浮,因为南方阳气在表,北方为沉,因为北方阳气内藏于北方的水土之中。

从陆地上看,夜晚太阳沉入大地,从海洋看,太阳沉入海水之下。

但是我前天也说过,五脏有表为太阴肺,六腑有表为足太阳膀胱,所以不要认为脉口浮就是认为气机在六腑之表,其实脉口浮只是五脏之气上浮于上焦,并非六腑之气。

在表之气上浮侯在人迎颈动脉。有人也许会说伤寒论太阳膀胱经伤寒不是脉口脉浮吗?这个脉浮不正是说明是六腑表证吗?

其实正是伤寒论的这个脉后世医家解读有误,导致了脉口之浮可以侯六腑的表证。

这个脉证都没有错,但是我们没有分析这个脉证背后的道理。

本身足太阳膀胱经为三阳之表,主卫外寒,寒邪外来,膀胱受邪,但是寒邪进入膀胱经会给膀胱经的阳气带来什么影响呢?

寒邪为北方之阴邪,寒性收引沉降,寒邪进入膀胱经后,膀胱经受寒,阳气受寒主收引沉降的影响会沉降收敛。

如果这个时候去诊断人迎脉,会发现人迎的脉象是沉紧。

阳面在表的气机下沉,那么与太阳互为表里的阴表呢?阳面沉,则导致阴面浮,因为阴表与阳表是互为影响互为对立的。

所以导致了脉口脉浮紧,这个浮是因为寒邪的缘故。

临床上很多脉口脉浮并非表证,比如下焦肝肾阴虚,虚阳上浮,或者肾阳虚阴盛,阴寒之气迫阳上浮。

所以脉口脉浮并不能定为表证,当分清表里虚实。

回过来再看防风在神农本草经里怎么说,《神农本草经》:味甘温。主治大风,头眩痛,恶风,风邪,目盲无所见,风行周身,骨节痹,烦满。

防风所主的八个症状有五条直接与风相关。

本草里说是甘温,还并没有辛,温为东方少阳胆经三焦之气。

中医说东方阳气初生、或者春回大地故气温。

而东方还有一个最大的特性就是东方生风。

东方五行主风,南方主热,西南主暑、西方主凉燥、北方主寒。

而东风的特征是什么呢?是温是柔,是温柔和煦的春风,所以防风气味甘温,其温正应东方少阳之气,东方少阳主风,主外风,东方厥阴肝也主风,主内风。

所以严格来说,防风当入少阳经为主,不然,防风防的什么风呢。

但是后世医家把屏风和防风的功能归入膀胱经,这是没道理的,膀胱经是北方之腑,主北方之外寒表寒。

膀胱经不主风,主风的都是少阳经,我们看少阳和三焦经上的很多风穴就知道了。

风市、风池、翳风。

所以防风主入少阳胆经,鼓舞胆经阳气升发舒布于表而卫风。

这样既符合防风的气又符合它的用,观本草经的八个治疗症状,没有一条是针对外寒的。

我学中医,总是喜欢否定古人的定论。我不看是谁说的、多少人说,我只看从自然、从天地从道理、从中医基础理论、从周易阴阳观能否符合、契合道和理。

古人自然是总结了无数的中医智慧和宝藏,我们在学习继承的过程中,还需要不断完善或者回归内经经典。

其实我这种解读还是回归内经的一种解读,并没有说我的认识超越了《内经

防风于胆经上主升发,那么在肝经呢?防风升发胆经之气是卫外风,驱除在表之风邪;而入肝经却是平肝风之内动。

平肝熄风之药从肝经来说自然是入肝下降为主。

所以本草里面说防风能治疗肝风内动的头部眩晕胀痛。

实际上防风这味药在肝胆经里面,产生了旋转肝胆二经经气的一个作用,就是肝降胆升的作用。

防风主大风,什么是大风呢,大风在内经里有言及,故风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害,此因时之序也。

这个是素问第三篇生气通天论里面的经文,这个大风为八方不正之风,为天地之间的邪风。

比如春季当为东风至,东风为正风,但若风从所冲方位之西方来,则为邪风;又如夏季风当从南方来,如果从北方而来,亦为邪风。

灵枢有专门一篇之九宫八风篇具体有讲。

此类风与时节相反,非为正风之气。

如若胆经气虚,清阳不升,逢此邪风而表无屏障,必趁虚而长驱直入。

防风不但主卫外风,本身还可以帮助少阳经驱除此类八方不正之风。

神农本草又言主恶风,人何以恶风呢?

刚说过,胆经行于体表所主为抵御风邪,但若胆经阳虚,不能卫外,则风邪直入,哪怕正常的风也会畏之,此所以恶风之缘故。

临床上恶风有两个常用方剂,一为桂枝汤,一为玉屏风散。

桂枝汤暂且不论。玉屏风以防风、白术、黄芪三药组成。

此方主固表实卫,多用于表气不足而自汗,实则为胆气不足之恶风自汗。

黄芪甘温走表,其温正合胆经少阳春生之温。胆气虚,屏风无能为力,风邪自入发散开泄,而自汗出。

风为阳邪,性开泄皮毛腠理。

那么桂枝汤之治疗自汗恶风呢?为表阳虚。与玉屏风散不同在于,一为表阳,一为表气。

阳和气是两个概念,就好像“脾气“”和“脾阳是两个概念一样。

好了,这些文章你们都当深研,其中道理很多是千古未发。

不然枉费我一番苦心,尤其做临床的。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 1389553ufda

    记得以前在学防风这药时,老师的解释是:辛而发散又甘而润下,药中少有今听此解,醍醐灌顶,非常感谢。真心希望能多讲讲药理。说是药理其实阴阳五行六气五运都对人体的影响都齐了

  • 1377644xqld

    您好!我买的祝道长的《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》,没有您读的这些内容。请问您读的书名是?

  • sdwh和

    老师:表阳和表气怎么理解。

    一弦一柱思华年0414 回复 @sdwh和: 请查看《中医基础》里“阳”和“气”的概念及区别

  • 听友198665265

    老师讲的好了我先

  • 朵拉A梦A

    收益颇大,谢谢老师!却还是不能区分“气”和“阳”,老师能否再分析解惑,谢谢老师!

  • 听友254664767

    一人一个理论,光理论没有实践临床用药!不听为好!

  • 心友4346643

    每个音频听两遍才能听懂啥意思,内容很好,属于有方法的鸡汤