话题8：中医各门派的技法，是否可以混用？

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【课程内容】

各位听众朋友，大家好。

我们又来到问题回答，我先跟大家讲讲我选择的要回答的问题的标准，与剔除原则。

第一，具有广泛意义的话题。也就是说，对越多人产生启发、帮助或者兴趣的话题，越容易入选，争取讲解内容的效益最大化。

比如前一讲《什么是中医学》。

第二，深浅比较适中，就是大多数人听得懂的话题。

有的人问的问题比较深，有些领域，就算是专业人士也未必别去碰。在这个课程里面讨论这些话题，似乎不太合适，为什么呢？

不具备专业知识的人基本听不懂，就算具备了专业知识的人，听起来也不容易。比如有些人希望听五运六气，这本身的内容就可以开一个课程。

说老实话，这门课牵涉到比较多的图表概念，不要说线上课，就算是线下课，上起来或者听起来，也不算容易。我上个世纪90年代初上过，深有体会。而且从可听的角度，它的内容也算不上好听，所以它不是一个好的现象和题材。

还有人希望听河图洛书。这种图式化的东西，是要对着图表来演练的，它更适合线下课，而不是线上课。

它本来属于《易经》版块的内容，麻烦大家看看目录，在《易经》版块，我也没把它算进去，就因为它不那么适合音频课，我的线下课《周易与中医学》，有这部分内容在。

第三，不讲的或者不太可能讲的，就是个人病案。

个人提出自己家里人亲戚朋友的某些病，要求解决，这是要占用大家的公有时间来听一个人的问题。而且中医看病讲究望闻问切，四诊合参。现在就算是网上诊疗，也有很规范的表格来填写的，之中还有医患双方的电话问答。

如果仅仅是根据你的非专业的诉说，就给你个调理方案，说的不好听，那是忽悠，或者对你的不负责任。

当然，不排除个别病案，可能对大家都有启示作用，也许会拿来讨论一下，但是仅限于个别。

我这里顺便借这个平台说一句，我的公众号后台也是经常有人提出家里人有问题，要求解决。那我就把我的时间列一下，我现在每逢周末两天都要在正安文化上课，我还有门诊，我开了公众号，我还有这里的每周三讲音频课，那我还怎么可能有时间在我的公众号平台的后台解答具体病症问题？所以，请留言求诊治的听众体谅！

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好，下来我们，开始解答问题。

问题一：把中成药学透，是否能解决家里人的普通疾病。在喜马拉雅，是否开设专门的中成药课程专题？

回答：逻辑上，把中成药学透，确实可以解决家里人的普通疾病。但问题是什么叫学透？

中医是讲究理、法、方、药贯通的，指导中成药应用的是中医诊断学，而要把中医诊断学好，是以中医基础理论为铺垫的。还有，你要把中成药吃透，那中成药是由药物组成的，你还有中药学的知识。中成药本身就是方剂学的一部分。

那把中成药学透，等于是把中基、中诊、中药、方剂学透，如果能做到这些，确实能够解决家里人的普通疾病。

另外，在喜马拉雅上是否开设专门的中成药课程？目前没这个打算，因为我刚才讲了，要把中成药学透，等于是开专业课。在音频上开专业课的难度是很高的，而且受众不一定多。所以目前没有这个打算。

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第二个问题，问的是，学习中医，除了看《黄帝内经》，还有哪些书属于必读书单？或者说，读哪些书可以让我们自我提升、快速成长。

其实只要留心听我的课程，我前面有讲《话题5：中医经典的学习次第》就讲得很分明，学习中医，最好循序渐进，有几门课是必修的：中医基础理论，中医诊断学，中药学，方剂学，针灸学。

这几门建议看教材，假如想往更高层次看，就是中医内科学，中医内科学能看懂了，那么妇科、儿科基本也能看懂。

下来要提升的就是，教材版的《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《温病学》以上这些，可以说是必读书单。

当然，假如你已经学得比较好了，你看的书就没有必要局限在教材。

至于这些教材外的书，就很难开出书单，因为每一个人往下走的方向不同，他要求的深浅度也不同，不能一概而论。说真的，以上这些科目纯粹自学，其实，就算是学习能力强的人也只能大概看懂，但是很难融会贯通。

还是必须有老师讲解，而讲解的老师还必须是自己真的通了，效果才会好。

如果觉得我刚才的回答，还不够详细，那么可以看我的公众号「中医老师潘毅」，我的公众号拼音缩写（ZYLS_panyi），里面的第一篇文章，就是学习中医的次第，里面讲的比较详细。

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下一个问题，问：中医有好多门派，各门派技法不同，能否混为一用？

这个问题能不能把这个混为一用的「混」字，改为互相取长补短来应用？

实际上我认为门派的好处是，有它的擅长与特点，但是我前面在《我的学医经历》那一讲讲过，不管任何门派，不管他的门派多大，都不可能包容中医学的所有内容，或者应对所有的临床问题。所以不同门派之间的取长补短，是应该的。

关键是，从医者可能要掌握很多门派的观点或内容，才谈得上去判断：针对具体的病，是用哪个门派的见解或者方式是最恰当的。

这就是我前面讲过的「无偏不成家，成家必不偏」。前者是门派之家，后者才是大家。

下来问的问题与上一个问题有点关联，有人问道：如何评价黄元御与郑钦安对中医发展的贡献？或者说他们在中医界的地位是怎样的？

这两个人，都可以说是对中医的理论跟实践做了比较大贡献的人，尤其是最近十来年，都火过。但这里没办法像梁山好汉排座次一样的排，到底是在哪个级别上，因为中医医术的评价，没看过像围棋一样分段制的。

而且我一个人排没意义，必须得到大家公认的。可以说的是，这两个人的一些学术观念跟操作，对现代中医的确有益。

比如，从李可老中医很推崇的彭子益的《圆运动的古中医学》，其实再上溯，该是黄元御的观念与理论底子在里面。

比如圆运动的思想，很多是用太极思维来解释问题，你也可以说跟《易经》一脉相承。而以郑钦安为祖师爷的「火神派」，在最近十来年的中医也火过。

他们的不少方子思路，我也喜欢用。比如说火神派的「阳虚阳浮」的病变机理，辨证上的「真寒假热」「上热下寒」「外热里寒」，它的诊断思路、辨析方法与用药技巧，我也会参考着用。

但是，我不太喜欢有人说的「学会了圆运动，其他所有的思路就不用学了」，或者说学会了火神派，就其他所有的门派都不用学了，没有这样的好事。

这些学说跟用药方法，可以扩大我们的学习思路，也扩大了我们的用药的方式方法，实际上它可以让我们学识做一个外展式的扩展，而不是代替原有的其他学说。你可以说你喜欢某个人的方式方法，但你很难下结论，碰到具体问题的时候，他们的方式方法就是最佳。

比如火神派，喜欢用大剂量的附子、干姜、肉桂等。大剂量的附子、干姜、肉桂，在危重病证又辨证准确的时候，确实管用。

但如果如果形成习惯，无论轻重，都喜欢大剂量使用，而且在攀比谁的用量大，谁的水平高，或者不管是真热假热，都当作假热的来一律补阳、引火归元，恐怕也是走偏。

问这个问题朋友还说，「黄元御的药方挺管用，我是感冒咳嗽或鼻炎，用他在四圣心源中的药方，效果挺好。」

我没有意思说黄元御的药方不管用，用了一家之方觉得它好用，你是可以继续用下去，但恐怕不能下结论，它就是最好的。因为逻辑很简单，其他派别或门类的方你并没有用过。

所以对于中医的学习，我还是喜欢那句话，海纳百川，有容乃大，成家必不偏。

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下一个问题问：我们除了听老师的讲课，是否需要系统学习中基、诊断、方剂、中药学等？总是感到所学知识不系统，不能融会贯通。

这个看个人愿力，如果你只满足于对中国文化或者是中医文化背景有所了解，同时知道中医学的框架体系，基本框架，中医的一些常识，基本知识点，跟常用的养生方法，那么听我们这个课程也基本够了。

但是你假如是想解决家人朋友，自己的问题，那按道理，你还是应该有中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学的基本知识，那么就回到了前面第一个问题，就是学会中成药，能不能解决家里人的问题的那个问题？

也就是说，你怎么学会中成药？我刚才讲的那几门你大概掌握了，其实应用中成药或者是一些物理方式来解决家里问题，应该是可以做到的。但这不等于融会贯通。

那接下来，假如你的愿力是通过中医的学习，我也要考师承，或者是我要考中医确有专长医生，那前面提到的那几门课是应该融会贯通的。同时中医的经典也该循序渐进地去学习。

关于经典的学习顺序，在前面我讲的几门基础课铺垫后，《黄帝内经》跟《伤寒论》是可以齐头并进学的，然后是《金匮要略》《温病学》。

好，这次的问题我先回答到这里。

还有些问题留待之后的某些周六来做解答。这里我再说一遍，周六的那一讲，有时是用来回答问题的，有时是用来扩展正在讲的那个版块的内容的。

好，谢谢大家。

（本集完）