敬德秦琼

是唐太中的两为大将。

传说是唐太中一生在杀场后来经常做恶梦，就叫两位大将在旁边守候，后来没做恶梦了，他就叫画师把两位将军的画像画好后贴在门上。所以家家 户户都贴了

秦琼。秦琼功夫很厉害，头脑也发达，作战很有谋略，既有勇又有谋，所以是唐初第一战将。

都是门神，只是关羽张飞没有秦琼敬德流传广泛

唐初名将。民间传说，李世民患病，老是作恶梦，有恶鬼前来骚扰，秦琼、敬德二位听说后自告奋勇为李世民把守大门。众恶魔固然不敢前来。故被封为门神。

是的，门神就是为了吓走年这个怪兽而来的，而很多人觉得秦琼和尉迟敬德长得最凶，把他们列为门神。

在我们老家这边，秦琼要贴左边，敬德要贴右边，反正就是规定这样贴比较好，而且他们是不能分开贴的。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北方，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。
于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。” 这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
门神和春联的前身都是桃符，又称“桃版”。古人认为桃木是五木之精，能制百鬼，故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。
然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。
到了唐代，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
《西游记》中叙述就更加详细于：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着， 打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。
后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

秦琼的夫人史书未载名姓，甚至其子孙史书都未记载。

后来发现了《唐故常州义兴县令上柱国秦府君墓志铭》，才知道其子叫 秦怀道，字理，生于625年，嗣圣元年（684年）在括州括苍县（浙江丽水）去世。年六十。嗣子前越州山阴县令秦景倩，开元六年（718年）十二月廿三日将他改葬于洛阳县清风乡之原。

秦怀道早年担任过皇帝侍卫武官千牛备身，后期只担任过绵州司士参军（从七品下）、常州义兴县令（从六品上）等低级官职。

秦怀道之子秦佾墓志铭也记载：秦怀道做过“太宗文皇帝左千牛。迁绵州司士参军。又迁常州义兴县令，袭爵历城县开国公”

这个历史书，里面提及的玄武门之变当时特别的轰动一时呀！尉迟敬德当时玄武门非常的轰动，程咬金当时特别的调皮，玩世不恭！秦琼是秦叔宝的儿子。也是一位了不起的任务！跟着尉迟敬德打出一片天！在玄武门之变起到不晓得作用！所以说他们都有参加参与了！

起源于唐朝时，唐太宗经常做噩梦每次都被吓到，然后与大臣们商议过后让秦琼和尉迟敬德守门然后噩梦缓解，之后画了他们的画像贴起来辟邪民间也跟风