修炼瑜伽英语作文高中生

[玫瑰]梵文中对练瑜伽的人如何称呼：

Yogi或Yogin：那些遵从瑜伽修行道路的人被称做瑜伽师。

Raja Yogi：征服了大脑的人被称做帝王瑜伽师。

Yogini：放弃社会标准（由指对女性不公平的社会标准），愿意通过练习瑜伽，追求精神、灵性知识和修行的女性。

Hatha Karmin：哈达卡米，指表演哈达瑜伽的人。

Swami：行者

[玫瑰]什么样的人可以练瑜伽？

年轻人、老年人、很老的人、病人或体弱者，只要不懒惰，都可以获得瑜伽的成就。《哈达瑜伽之光》1.64

只有练习者才能在瑜伽中获得成就。非练习者如何可能获得成功？只靠阅读经典，不能获得瑜伽成就。《哈达瑜伽之光》1.65

只要有呼吸的人都可以练瑜伽。——“现代瑜伽之父”克里希那玛查雅

除了懒人，每个人都可以练瑜伽。——阿斯汤加创始人帕塔比乔伊斯（克氏弟子）

[玫瑰]一个人可以通过不同的道路觉悟：

积极的人通过业道（Karma）获得觉悟，即通过完成工作和职责而觉悟内在的神性。

感性的人通过虔道（Bhakti）寻找到神性，即通过对神的投入和爱来获得觉悟。

聪慧的人则追随慧道（Jnana），即通过汲取知识而觉悟。

善于冥想或沉思的人则会遵循瑜伽道（Yoga），即通过控制自己的精神来获得神性的觉悟。

[玫瑰]《湿婆本集》中把瑜伽习练者分为四个等级：

1.柔弱的——指那些缺乏热情、批评导师、贪婪、行为不良、贪吃、好女色、意志不坚定、胆小怕事、健康欠佳、有依懒性、说话粗鲁、性格懦弱的人们。古鲁只能引导这样的修行者走向曼陀罗瑜伽（Mantra Yoga）的修炼道路，需努力修炼12年达到开悟。曼陀罗瑜伽：不断地复诵一个神圣意念或祈祷文。

2.平庸的——心态平稳，能够承受困难，愿意去完善自己的工作，说话温和，在任何情况下都有所节制。古鲁会教授他信仰瑜伽（LayaYoga）使他获得解脱。

3.高级的——意志坚定、具有男子气概、独立自主、品格高尚、富有同情心、宽容大度、诚实可靠、年轻勇敢、受人尊敬、尊敬师长、专心投入瑜伽修炼。古鲁会教授这样强壮的人哈他瑜伽，通过6年的练习而悟道。

4.至高的——充满热情、外表优雅、勇敢无畏、熟识经文、勤敏好学、心智健全、心情开朗、饮食规律、自控力强、不恐惧、洁净、精明、慷慨、乐于助人、立场坚定、聪明、独立、宽容、人品好、说话温和、敬拜古鲁。适合修炼任何形式的瑜伽，3年内达到开悟。至高者可以超越世俗世界。

[玫瑰]古鲁和弟子：

Guru：古鲁，能够驱散黑暗和带来光明的人。古鲁意义深远，他不是普通意义上的领路人，而是灵性导师，他所教授的不是谋生手段，而是生活方式。他传授有关灵性的知识。

Sisya：弟子，接受古鲁传授的灵性知识的人。

人名后面加“ji”是“敬爱的XXX”：阿斯汤加创始人帕塔比乔伊斯和艾扬格大师都被弟子称作guruji古鲁吉，是敬爱的导师；艾扬格大师的女儿吉塔S艾扬格被学生称作Geetaji敬爱的吉塔；三瑜伽创始人雷凯丽被叫做Kaliji是国际瑜伽组织对Kali Ray在瑜伽界的一个尊称，只有在瑜伽界拥有崇高地位和声誉的瑜伽师才能获此殊荣。

古鲁和弟子之间的关系非常特殊，胜过父母与子女、丈夫与妻子或朋友之间的关系。古鲁没有任何私念，他一心一意地引导弟子向着最终的目标努力，关注着弟子的灵性成长。作为一名瑜伽学生，他应该渴求知识，具有谦卑的品性、坚持不懈、坚韧不拔。

[玫瑰]瑜伽士舍弃了什么？

瑜伽士不舍弃世界，瑜伽士不舍弃行动，他舍弃自己的欲望。

瑜伽跟柔术有本质的区别，很多人看到的柔术表演在一定程度上不叫瑜伽，并且对于瑜伽来说 身体的柔韧也不是我们修行的最终目的。

亲子瑜伽教学视频应该有的吧，不过会比较少，因为这种大都是瑜伽店里学的那种，是属于收费的，亲可以去专业的那里去学亲子瑜伽啊，这样对你们都好。

五千年前，在古老的印度，高僧们为求进入心神合一的最高境界，经常僻居原始森林，静坐冥想。在长时间单纯生活之后，高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则，再从生物的生存法则，验证到人的身上，逐步地去感应身体内部的微妙变化，于是人类懂得了和自己的身体对话，从而知道探索自己的身体，开始进行健康的维护和调理，以及对疾病、创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来，逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。

例如：在长期观察猫科动物后发现，它们透过耸肩、胸部贴地等动作，使得肩、背、腰、臀的肌肉得到充分地伸展，牵扯、按摩肺、胃等内部器官，刺激了腰椎周围神经、肌腱、骨骼、肌肉等。由这观察，人类领悟出在意识力的支配下进行这一整套的动作，将可治疗腰部酸痛、强壮肺、胃，并可以清除多余脂肪一美化腰部曲线。

瑜伽的函义为"结合" ，"平衡" ，"统一" ，不仅是知性的、感性的，而且要理性的去实践"它" ，瑜珈是让我们去身体力行的运动。

　　考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五千年的历史了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。

　　Yoga一字，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。

　　再简单一点来说，瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习，也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官；通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。

　　人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力，令思路清晰。

　　现代生活节奏快，竞争激烈，压力较大。当然，适度的压力也是必要的，因为压力可以激发兴趣，振奋精神，使人精力充沛。但是，如果这种压力超过我们所能承受的限度，身体就会感到紧张不适，自我免疫力下降，体力不支，有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张（可导致脊椎疼痛）、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。

　　瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习，促进身体健康，有协调整个机体的功能，学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外，培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态，使身体协调平衡，保持健康。

这世界上什么人没有啊，咱不钻那牛角尖，看开点，绕路就绕路，咱又不会少块肉什么的，这也没什么呀，不要什么都去计较，自己没做错就好。

古人云“事因知足心常乐，不到无求品自高”，说的是凡是要有满足感，这样心里就会感到快乐。后人就以“知足常乐”来安慰人们:凡事要求不要太高。这对一些不求上进，小富即安的人来说是最心安理得了。



可 是我对这句话颇有微词。我认为人生的最大乐趣是在于追求，在于不满足于现状。当然追求是多方面的，有物质上的追求、精神上的追求。运动员要创造新的成绩， 科学家要攀登新的高峰，党政领导要做出新的业绩，企业家要创造出更高的利润，这一切只有那些不满足于现状、不知足的人才会不停地去追求，才能尝到那种通过 努力追求后创造出新成果后的乐趣。任何美好的的生活，成功的事业、无一不是在痛苦的追求中所取得的。



这里我想起了著名的发明家安迪生， 他发明灯炮是经过上万次的试验，先后用了几十种材料才获得成功的，如果他中途知足了，能亮十几分钟后不干了(当时能亮十几分钟已经是了不起的事了)，那今 天的世界或许还处于半明半暗的状态下呢!由于他的不知足，经过一次又一次的试验，灯泡才会逐渐完善，他也从中获得了一次又一次的快乐。



“知足常乐”这句千百年来的的所谓名言，已成为阻挠社会前进的绊脚石，人们由于知足，就不再追求，就不想发展，就会不进则退。“龟兔赛跑”的故事人人皆知，兔子由于满足于现状，骄傲自满，中途睡觉，结果反而输给了乌龟。所以说。只有不知足，不满足于现状，才会不断去开拓创新，才会有更高高的追求，才会获得更大的成功，社会也会有更快的发展。



无限风光在险峰，非常之观在险远。险峰上那鲜为人知的奇异景观永远属于那些不知足者。人要常乐，就要懂得不断进取，只有不知足攀登、追求，才会到达那种最美、最令人遐想的高峰，才能获得最大的快乐。



所以我说应该是---不知足者常乐

韦姓的发源地当是今河南境滑县的豕韦古国。依资料记载，其早期的播迁始于汉朝：汉楚王太傅韦孟徙居鲁国邹县（今属山东省）。韦氏属黄帝子孙。元哲，为彭祖四世孙（第4代，曾孙），彭祖为颛顼五世孙（第5代，玄孙），颛顼为黄帝孙（第3代，孙）。这样，元哲为黄帝十世孙，故韦氏属黄帝子孙。与钱姓、彭姓同出一宗，形成于商代初年，发源于今河南省滑县。少康为夏帝时，封大彭氏国支孙元哲（彭祖四世孙）于豕韦（今河南省滑县），并建立诸侯国，成为夏的同盟部落，是夏王朝的重要支持力量之一。豕韦国又称韦国，夏末时被商汤所灭，韦国王族四散出逃（其重要一支逃到贵州南部，三千五百年后衍生出近四十万人口的水族，韦氏为水族第一大姓），其子孙后代便以原国名韦为姓，遂成韦氏。