十辰石

双胞胎达拉斯和佛罗里达是孤儿院中最令人头痛的孩子，因此经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。有的人领养他们是觉得自己充满爱心，但却在三天之后就不耐烦地“退货”了；也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心地压榨这两个孩子。长此以往，双胞胎失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监牢的地方。谛乐和赛蕊的出现，让愤世嫉俗的佛罗里达在经历了一场生死之后，学会了如何去爱别人，更让那个整天做白日梦的达拉斯学会了要面对现实。 [1]  作者作品共荣获1995年纽约瑞奖金奖、2001纽约瑞荣誉奖及...

生活当中有一个特别奇怪的现象，我们晚上吃完饭以后，8、9点钟就昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人习惯11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点总想吃点东西，在屋子里找点食，这是为什么呢?这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了，所以一个很重要的原则就是最好在11点前睡觉，这样才能慢慢的把这点生机给养起来，人的睡眠与人的寿命有很大关系，所以睡觉就是在养阳气。

“天人合一”的整体观是中国古代哲学的核心命题。古人云，“人法地，地法天，天法道，人与天、地、道之间的关系应该是和谐统一的。自然界是人类生命活动的根本，人要健康就必须顺乎自然规律。古代圣贤庄子指出:“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之...

石头记-80回全称：红楼梦脂评汇校本曹雪芹著脂砚斋评吴铭恩汇校祥玉生演播（预计全部更新完毕时间→不详）

【内容简介】海边蜃城，玉犀巷中，开有一家名为“十二瞬”的药铺。掌柜的是一个不明来历，不知身份的白姓少年，身边跟随着狼妖、螭龙两名杂役。浮生诸般苦乐，六道轮回无常。百鬼夜行的中元节海市，吞噬万物因果的归墟海眼。。。暂时录完啦，前面分段录的部分，会陆续重录。

【内容简介】一名孩童，天生无法修炼内功。为了得到父亲的重视关注，他毅然选择了修炼痛苦艰难的外功。春去秋来，时光如梭，这个孩童长大了……变成了一名青年，真正改变他的命运，是一颗流星化作的神秘晶石——流星泪。这颗流星泪在青年无所觉中，融入了...

节目内容：十二时辰养生智慧主播介绍：养生智慧学习者适合人群：大众你将收获：健康、快乐、养生、常识、智慧

子午流注，十二正经。 顺时养生，事半功倍。

在唐朝的长安城里没有手机，没有5g，没有集五福的红包，没有春节联欢晚会，他们的新年有意思吗？其实，1300年前新年乐趣是你根本想象不到的。收听更多西安好内容

天人合一，道法自然，顺天应时，颐养天年通俗易懂，集科学性、知识性、实用性、趣味性于一体

现在我们将一天分为24小时，而在中国的古代人们将一天划分为十二个时辰，而中医认为人体的五脏六腑以及经络运行与十二个时辰密切相关。养生学家根据古代百岁寿星的养生经验，将良好的生活方式与规律作息结合，制定了一日十二时辰养生法。关注节目，尽享更...

如何让一天的生命踩着时间点去精彩纷呈？？？？？

公元2020年1月31日子时，新年刚过……原本晴朗的夜空在新冠病毒到来后，仿佛也蒙上了一股愁云，整个城市安静的像一个空空的盒子。就在这时，西安博物院上空一道金光闪过！在静谧的夜色里，这道光束犹如昔日大唐不夜城的射灯一样耀眼。护院福猫——阿福在一...

唯细读精读，方能聊表对作者十年辛苦的大敬与对《石头记》的大爱之情！

“当令”就是当班的意思子时：胆经当令子时是指夜里11点到次日凌晨1点。丑时：肝经当令丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令。寅时：肺经当令寅时是指凌晨3点到5点，肺经当令。卯时：大肠经当令卯时是指早晨5点到7点，这个时候是大肠经当令。辰时：胃...

十二时辰养生法源于中医经典《黄帝内经》，强调人体本身就是一个讲究和谐与平衡的系统，五脏六腑皆有神明，如果偏离了它，就会生病。人体内的经气就像潮水一样，会随着时间的流动，在各经脉间起伏流注，且每个时辰都会有不同的经脉“值日班”。古代中医养...

很多人不太重视职场礼仪、社交礼仪,或者说从来都不知道。其实这是很危险的一件事。基本的职场礼仪与职业习惯,是打造职场竞争力的一个基本要求,否则很有可能因这些“自己感觉的小事”被淘汰,或者失去很多发展机会。而这套课程的核心，就是要帮你掌握一整套...

从地理的角度，解读中国历史事件>>>点击收听以地理的视觉讲中国历史丨趣味历史（图文）王安石中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。诞辰一千年之际，对王安石诗词深入解析，了解其道德、文章、思想。数十年潜心研究王安石的三晋清泉老师倾力整理，...

加代继续上演自己的精彩人生，江湖不是打打杀杀，江湖本是人情世故，故事来源贺集，请大家多多支持，感谢！

这部作品在漱石的文学创作中具有承前启后的作用，莫定了其后漱石的长篇小说的基础。

南怀瑾老师的讲座《南禅七日》推荐此文比学习背诵一千部《金刚经》还厉害。原文如下：平旦寅，狂机内有道人身。穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。若捉物，入迷津，但有纤毫即是尘。不着旧时无相貌，外求知识也非真。日出卯，用处不须生善巧。纵使神光照有无，起意便遭魔事扰。若施功，终不了，日夜被他人我拗。不用安排只么从，何曾心地生烦恼。食时辰，无明本是释迦身。坐卧不知原是道，只么忙忙受苦辛。认声色，觅疏亲，只是他家染污人。若拟将心求佛道，问取虚空始出尘。禺中巳，未了之人教不至。假饶通达祖师言，莫向心头安了义。只守玄，没文字，认着依前还不是。暂时自肯不追寻，旷劫不遭魔境使。日南午，四大身中无价宝。阳焰空花不肯抛，作意修行转辛苦。不曾迷，莫求悟，任尔朝阳几回暮。有相身中无相身，无明路上无生路。日昳未，心地何曾安了义？他家文字没亲疏，勿起功夫求的意。任纵横，绝忌讳，长在人间不居世。运用不离声色中，历劫何曾暂抛弃。晡时申，学道先须不厌贫。有相本来权积聚，无形何用要安真。作净洁，却劳神，莫认愚痴作近邻。言下不求无处所，暂时唤作出家人。日入酉，虚幻声音终不久。禅说珍羞尚不餐，谁能更饮无明酒。没可抛，无物守，荡荡逍遥不曾有。纵尔多闻达古今，也是痴狂外边走。黄昏戍，狂子施工投暗室。假使心通无量时，历劫何曾异今日。拟商量，却啾唧，转使心头黑似漆。昼夜舒光照有无，痴人唤作波罗蜜。人定亥，勇猛精进成懈怠。不起纤毫修学心，无相光中常自在。超释迦，超祖代，心有微尘还窒阂。廓然无事顿清闲，他家自有通人爱。夜半子，心住无生即生死。生死何曾属有无，用时便用没文字。祖师言，外边事，识取起时还不是。作意搜求实没踪，生死魔来任相试。鸡鸣丑，一颗圆光明已久。内外接寻觅总无，境上施为浑大有。不见头，又无手，世界坏时渠不朽。未了之人听一言，只这如今谁动口。