16. 番外篇：乱世芳华：19世纪欧洲为何没有“秦始皇”？

苍天如圆盖，大地似棋局，世人黑白分往来争荣辱，诸葛亮的这首诗。仿佛就是对春秋时代和诸子百家最贴切的注脚。春秋战国仿佛一个巨大的棋局，而诸子百家就在这一舞台上纵横驰奔，展示自己的智慧。也让我们这些观者为之赞叹，向之学习。那么，这又是怎样一个舞台呢。其实我们只要找一张世界地图就可以看到春秋的影子。有人会说春秋，那是我们中国的事儿，找一张中国地图不就够了吗。不行啊，要说明春秋的事儿，咱们还就得找一张世界地图来，因为在中国地图上我们已经找不到当年称雄一方的齐楚燕韩赵魏秦了。但在世界地图上你还可以找到英国，法国，德国和俄罗斯...。假如你凝神细看。就会发现欧洲也不过就是一个西方的春秋而已。

我们来看一下孔子那个时代的中国和十九世纪的欧洲，就会发现他们的相似性了。

春秋时的中国，有很多可以在那个时代的欧洲找到自己的影子。楚国，不是典型的中原国家，土地辽阔，军力强盛做事不讲道理，好似沙皇麾下的俄国；晋国，典型的中原大国，地处天下腹心，但内部常闹革命，有时候国王也会被杀掉，如同欧洲之心法兰西；秦国，也不是典型的中原国家，但不时朝中原腹地派个远征军什么的，显示野心。它与晋国比邻而居，有秦晋之好，又有不断的战争，宛若一对欢喜冤家，好似与法国隔海相望的英国；燕国地处北方，偏居一隅，不思进取也不好欺负，很象北欧诸国中的地区霸主瑞典；齐国是东夷的老窝，被周王朝征服后消化各个小国，形成一方霸主，颇似普鲁士时代的德国。

其他国家呢，就差一些了，郑国好像比利时，夹在几个强国之间不得不朝秦暮楚，吴越好像荷兰或丹麦，偶尔露峥嵘却底蕴不足，而周王室更像意大利半岛上的梵蒂冈，名义尊崇但看着周围的纷乱只能无可奈何。

等等，我们好像忘了一个国家，意大利如果放到春秋，它会是哪一个国家呢。这个国家曾经有罗马的辉煌，但此后。经历了中世纪逐渐变成欧洲的二流国家。它能够自豪的，似乎只有传统和历史了。春秋战国时期，还真有这么一个国家与它相似。这就是商朝遗民建立的宋国。整个中原都曾经是它的属国。单论实力也只是二流国家了。如果你觉得我这样说有些牵强再给您一个证据，罗马帝国和商王朝有一个相似之处就是他们都喜欢使用大象作战。宋国所在地河南简称是豫。这个字里面就有一头大象呢。讲到这里，可能有朋友会说，欧洲可到现在也没有统一呢。好吧，它的确没有统一，但别忘了那里可有一个欧盟啊。春秋时期，我们有一次一次会盟，产生了春秋五霸，这难道不是和欧盟一样的组织吗。所以说，太阳底下无新事嘛。

在今天这个时代，向两千年前的诸子百家借智慧有怎样的现实意义呢？我们要说，它可能使整个世界的人们受惠。这是因为，成文历史上，人类有两次认知的大飞跃，都是惠及整个地球的。第一次是在2500年前的“启蒙时代”，人类的主要传统哲学和划时代思想家都出现在启蒙时代，比如中国的诸子百家、希腊的哲学家、中东的希伯来先知和印度的释迦牟尼。这些大思想家们不约而同对人生存的意义、人的道德规范、个体和群体的关系、人和自然的关系等提出了思考。第二次是在500年前左右近代工业文化的出现和向全球的扩散，形成现代文明的主流，随着我国的工业化进程，也自然受到它的影响。工业文明经过几百年的锤炼，走道今天，已经出现了哲学上的疲态。而东方传统文化在日本，韩国，新加坡等地的境况告诉我们，中国主导的东方传统文化，从来不是现代化的敌人，它是一门针对人的学问，正可以从自己的角度，帮助今天的人们取得成功。他山之石可以攻玉，向诸子百家借智慧，便是努力将第一次与第二次飞跃中的思想相结合，以使我们更好地面对新的世纪。