易经118:谦卦—六二：鸣谦，贞吉

谦卦第二爻，爻辞：六二：鸣谦，贞吉。

鸣：宣扬，传播。鸣，与名相通，指名声。鸣谦：使谦虚的名声远扬四方。

本句爻辞的意思是：谦虚的名声远扬四方，坚持正道可获吉祥。

六二爻这个卦是异卦（下巽xùn上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，比喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

六二这一爻，属于阴爻居阴位，得势。六二上承九三，九三是阳爻，九三与六四、六五组成了震卦，震为雷鸣。谦卦的上面又为坤卦，象征六二的谦德必被九三远播，其影响震撼大地。六二的谦虚美德可以说是声名远扬。而且是实至名归。

应该把谦让作为待人处事的原则，你要谦虚地对待他人，别人也会对你的谦虚予以回应。你也将顺利地达成你的愿望。
清朝重臣曾国藩在与太平军作战时，有一座城池久攻不下，他开始招揽人才，求问良策。有位自称邹半孔的人，说有好计出卖。曾国藩派手下人带着轿子去迎接。见面之后，发现他是一个落魄文人。曾国藩以百分百的恭敬之心接见邹半孔，可是谈了一会儿，发现此人不是正经读书人，献的计策也荒唐可笑。可是曾国藩还是命手下人拿过十两银子，送给邹半孔，说道：“先生献的果是  好计。”然后命人把邹半孔送回去了。

手下人非常不解，问道：“大人，这个姓邹的不是呆子便是骗子，你何必白白送他十两银子呢？”曾国藩语重心长地说道：“你听说过古人千金买马骨、筑台自隗始的故事吗？我今日对邹半孔这样的人尚待之以礼，真有才能的人必会挟长策来就了。”

果然不出所料，第二天，曾国藩衙门便来了十余起人，纷纷献计。曾国藩反复权衡，选中了一条计策，并付诸实施了。曾国藩的做法，是用谦虚退让宣传自己，哪怕吃点亏，受些委屈，若能将谦虚美名传扬在外，必获吉祥。

六二阴爻居偶位为得位，并且居中，所以因守正道而能保持谦虚之德而得到吉祥。爻辞中的“鸣”字很难找到合适的现代词语进行翻译，因为它有“共鸣”的意思，可是翻译成“共鸣谦虚”又有些生硬。所以只能讲解一下“鸣”的具体含意来加强原文的理解了。这也正是孔子所说的“书不尽言，言不尽意”。有些古文里的东西，往往只能靠意会来理解。

【故事】战国时，齐国的田文，号称孟尝君，为战国四大公子之首，名声传遍了各国。孟尝君名声越大，对人越谦虚有礼。所以，许多名士都自动投奔到他的门下，甘心充当他的食客。

在他的门下，有上千的食客。最上等的可以出入坐车，经常吃肉；中等的可以经常有鱼肉吃，只是没车坐；下等的只供一天三餐，无车坐，也无肉吃。这些人都替孟尝君效力卖命，各有各的本领。

秦王听说孟尝君的名头后，想方设法把孟尝君骗到秦国。秦王本想立他为相国，但一些大臣说，孟尝君是齐国人，立他为相，可能有害秦国。这件事就放下了。孟尝君想回国，秦王又不准，怕他回去为齐国服务，对秦有威胁，就将他软禁了起来。孟尝君就召集门客，要他们想办救自己回到齐国。

有一位门客说，秦王喜欢燕姬，如能让燕姬出面讲话，就好办了。孟尝君就托人去求燕姬。燕姬提出，要孟尝君献给秦王纯白狐裘。但孟尝君只有一件，献给秦王后被锁在王宫的仓库中。

门客中一位专学狗叫，惯于小偷小摸的人，当晚就用惟妙惟肖的狗叫声骗过了守卫，硬是从大内之中偷出了白狐裘。孟尝君就将白狐裘献给燕姬。在秦王高兴之时，燕姬趁机劝秦王放孟尝君回国，秦王一时高兴，就答应了。

孟尝君急忙带着几位门客，乔装后日夜赶到了函谷关。赶到函谷关时，正是半夜时分。孟尝君知道，秦王一时高兴放了他，一定后悔，现在说不定追兵已经出发了。所以，十分急着想出关。但关口有规定，每天早上鸡叫时才开关，所以，还要等四个钟头。把孟尝君急得像热锅上的蚂蚁一样。

一位门客这时站出来说，不用怕，我马上让函谷关的鸡都叫起来。大家都不相信地看着他：鸡会听你的话。这位门客跑到一个鸡笼，学起公鸡啼鸣，根本分不出是真是假。其他公鸡一听，都跟着叫起来。

守关士卒奇怪今天鸡鸣得这样早，但秦法严酷，只好打开关门，孟尝君一伙就趁夜出了秦国境地。

果然，秦王反悔，派人追杀孟尝君，但孟尝君已回到齐国。回齐国不久，孟尝君就又恢复了相位，而且名声越来越大。

六二的人生启示

人有地位，又有名声后，能谦虚礼贤下士，就一定能得各种人才的帮助，孟尝君就是一个例子。所以，人有名气之后，切记定要谦虚，这样才会臝得更多人的尊敬，做事才会越来越顺利。这就是“鸣谦贞吉”所提供给我们的启示。