易经173：贲卦—六二：贲其须

贲卦第二爻，爻辞：六二：贲其须。

须，待也，等待之义。

本爻的意思是：装饰长者的胡须。

经文的意思是说有的人要能够有文饰，需要某种条件。据此爻象辞所言，所需的条件就是贤明的君上，故《象传》说：“贲其须，与上兴也。”意思是说人做官，要依赖君上，做了官才有车马等文饰。

六二爻这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天，刚健;艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

修饰胡须，古人认为“身之肤发，受之父母”，所以不能轻易剪头发、刮胡子。所以胡子会越长越长，如果不加以修饰，确实是影响形象。不过如果修饰得当，也会显示出一种男人的气质。古人对胡子的称呼根据部位不同而有所不同。长在上嘴唇上面的叫作髭zī，下嘴唇下面的叫作须，下巴附近的叫作胡，两颊的叫作髯rán 。古代男子有的胡须太长了，就得做一个锦囊将胡须包起来。

【故事】刘邦平定天下，登基后的第一件大事就是论功行赏，分封诸侯。最初，刘邦分封了韩信等八位诸侯王，他们都为刘邦战胜项羽，浴血沙场， 立下了大功。因他们不姓刘，所以，叫做“异姓侯王”。

有人向刘邦建议，要多封同姓子弟。刘邦觉得有理，就又封刘贾、刘交、刘肥、刘喜做了王，称为同姓诸侯王，都是刘邦的后代。

另外，刘邦又封了萧何、曹参、周勃、樊哙、陈平、王陵一帮人为侯。这一帮封侯的人，多数是武将，他们见萧何未上前线，反而排在封侯的第一个，十分不满，纷纷说：“我们都身经百战，立下无数战功，萧何只是躲在后方，不流血，没有生命危险，为什么还排在第一呢?”

刘邦说：“打猎追野兽的是狗，指挥狗的是人。你们各位立下的是‘狗功’；萧何是指挥狗的人，立下的是‘人功’，你们怎么能比呢?”这样一说，谁也不吭气了。

樊哙这些封侯的人，可以称为指挥官。在下面还有类似现在的军长、师长等许多战将，却没有得到封赏。这些人打仗在最前线，出生入死，刘邦做了皇帝，萧何等人封了侯，韩信等人封了王，没有战功的刘姓子弟也封了王，他们却不见封赏，他们经常三三两两聚在一起，喝酒骂人，拔刀击木，于此来发泄心中的不平。一天，几十个人聚在一起，气势汹汹的，恰巧被刘邦看到，刘邦就叫张良去探听情况。

张良回来告诉刘邦，说：“他们要准备造反，正在气头上。”刘邦惊吓地说：“天下初定，他们怎么又要造反呢?”张良说:“他们都跟着你打天下，现在夺取了天下，都盼着你封赏他们。你却只封赏了很少的人，他们都想不通，所以要造反。”

刘邦连忙问：“先生可有什么良策来安定他们?”张良说:“你赶紧封一个你最痛恨的人，这个人当了官，其他的人就会觉得有盼头，就不会再想造反了，诸将就安定了。”

刘邦左想右想，终于想到雍齿。雍齿本是刘邦的部下，但关键时刻背叛了刘邦，投降到了项羽手下，后来又回到刘邦身边。刘邦见了他，总想杀掉他，只是为了争取人心，才未杀他。但一见他，刘邦就一脸痛恨。

第二天，刘邦大宴诸将，在会上，宣布了封雍齿的诏书，各位将领一听，高兴得不得了，再也没人发怨气了，人人喝得痛快之极。一场危机，就这样平定了。

六二的人生启示

雍齿封侯，正是“贲其须，与上兴也”之义。能与上兴，首先必须要上能够兴。因此此爻给人生的最大启示是，作为属下一定要选择一贤明的上司。上司因其贤明，一时未兴，总有时机兴起来，上司兴了，你自然会兴起来。最怕的是盲从于无法兴的上司，跟着这样的上司，不仅不能待上兴，而且只有可悲的结局。所以，“贲其须”的关键是要“须”得其人。