《天道酬德》作者：同在. 上部第一卷生存智慧 6.赚钱秘诀

《天道酬德》作者同在
上部第一卷生存智慧
6赚钱秘诀
很多人聪明又努力，
为何还是赚不到钱?
日前，一位女士含泪问到，怎样赚得财富。她说，亲族中人全都满脑子想着赚钱，一天到晚绞尽脑汁想要赚钱，但多年下来也没见谁赚到钱，有的还欠下巨额债务。
能否赚得财富，是靠往世今生作布施获得的福报。这是国学的重要智慧。有福报的人，赋闲在家财运也会现前;没福报的人，风餐露宿也是白费心机。正所谓种瓜得瓜、种豆得豆，种富得富、种贫得贫。这就是因果法则。如《法句经》曰:“恶自受罪，善自受福。”何故?《易经》谓“天行健”故。
有的人对前世、福报的说法不以为然，觉得命运、财富跟这些没关系。那么，为何有的人生来就是乞丐，有的人出生就是贵族?为何有的人忙碌一生最终身无分文，有的人轻而易举成为亿万富翁?有一天，当屡屡遭遇挫折，你会发现毫无还手之力。在命运面前，人如此渺小!这不是往世至今福德支撑薄弱，又是缘何?若无国学智慧，人通常只是被命运之洪流裹挟而走罢了。因此，正是足够的福报，表现为你想要的境遇。
即谓:能不能赚钱，不是单靠聪明、努力、谋划，而是主要靠前世今生所修的福报。但笔者说靠人缘，你比较容易理解。因为很多人一听到布施，心里就犯嘀咕，以为非要拿钱去施舍，才叫布施。如果前世今生有作布施，自然现在会有好人缘，在你需要的时候，随时会得到他人相助，并且往往出乎意料。所以笔者权说结缘。有两层涵义:一、多结善缘，不要过于分别喜欢不喜欢的人;二、不结恶缘，尽可能化解恶缘，善待以前嫌恶或憎恨的人。(另有深意:促人堕落名结恶缘，助人提升名结善缘。)
最近震惊世人的重庆公交车坠江事件，无论是坐过站而殴打司机的女乘客，还是争吵情绪失控的司机、麻木观望的其他乘客，都表现出对多结善缘、不结恶缘道理的不明。从现象上看，是肇事者不守规矩、其他乘客不知维护规则，其实背后的根源还是不重国学而无国学智慧，不明人我关联、积福避罪。乃有悲剧发生，欺他必害己故。
正因为不懂善待众生，过于分别、计较，或无宽容、安忍，很多人才会欠缺基本的福报。好比谁见了都厌弃，干什么都不顺利……还敢说境遇无关福报?事实上，人们所说的运气或命运之胜劣,不过是福报或罪报的显现罢了。
而好人缘，是靠前世今生缔结而成。往世已经过去，能做的是现在抓紧机会广结善缘。结善缘靠的是真诚待人、多作布施、帮助乃至宽容他人。概为善待众生，至少包含帮助需要者、包容冒犯者两层涵义。
提到行善布施，有人就说:“日常为生活忙忙碌碌，哪有那么多空闲?”其实，只要有发心、准备好，机会随时出现，你只要把握住、顺便做就好了。关键是，你是否懂得把握现前的培福机会。布施是为了满足别人的需要，遇到有人急需、危难的时候，你能施以援手，福报最大。就财施言，慈心诚心以净财妙物施予最需要的众生或贤圣，获福最大。俗话说，救急不救穷。救穷虽然也有福报，但救急福报更大，因为对别人的利益更大。而且，既要广结善缘，不可分亲疏恩怨。某名人说,“善待你讨厌的人”;某商人说，“提拔你讨厌的下属”,正是深谙此中之道。所以只要遇到有人急需用钱或帮助，千万不要吝啬，要及时出手，那都是给你送福报的表现。
有媒体报道，在某地火车站售票厅，一位民工要买当晚回老家的票，倾其囊中所有，还差20元钱，售票员告知明晚有一趟车刚好够。
后面一位女士当即掏出20元钱递给民工说，就买今晚的。民工哽咽难言，当场感动下跪。这位女士很幸运，抓住了多好的培福机会。相信她纯粹是出于仁慈，不忍心看民工饿着肚子蜷缩街头等待整整一昼夜。正是因为这个缘故，她反而将获得更大的福报。
有人说:“我自己生活顾不上，哪有钱布施?”古圣说:“贫穷布施难，豪贵学道难。”这都是理不明造成的。佛家说:人再穷，也有饭菜残渣，也能用来布施，因为有动物如猫狗、蚂蚁、小鸟及小鱼等需要。
布施有三种:财施、法施、无畏施”。财施除了以财物、牲畜、婢仆等外财布施，还能以体力、脑力、智慧等内财布施。乃至仅是随喜他人行善，乃至搬走挡路的石块、清除路上的玻璃碎片，乃至被人冲撞、冒犯而不发怒、谴责，等等，也能获得福报。乃至不怕脏累，为大家清洗公厕等，福报也很大，还能福利子孙。
【注]*财施:分外财、内财，外财施即身外之物救济以解其困乏，内财施即身心性命施助以满其所需。法施:弘传正法令开慧解惑离苦得乐。无畏施:救生护物令除急难怖畏。
有个真实的故事:在吃大锅饭的年代,某单位分给职工的房子是八户人家共用一个厕所。一位户主每到休息天，就自愿清洗脏乱的公厕。大家看在眼里，对他家特别保护。那时候大家都吃不饱饭，但因为受到关照，他家孩子常能在中午放学到食堂帮忙收拾，得到一些好吃的，而被厨工塞进书包的锅巴还能带回家或分给同学。所以别人衣食难求，他家温饱无虑。懂得培福、结善缘的人，即使在困难的特殊年代，也能得到老天的眷顾。后来他家儿子有了出息，成为成功的企业家。
圣言，有七种不损财物的布施(眼施、颜施、言施、身施、心施、座施、房施),照样得大福报，就是对父母师长沙门等，慈眼而视、和颜悦色、爱语柔顺、礼敬奉事、善心供养、床座请坐、屋舍请住等(《杂宝藏经》)。所以，你还可以布施给别人微笑。有人说:“我这么穷苦，还能笑得出来吗?”因为需要布施微笑来增加福报，你应该微笑!
不了解培福重要性的人，总是错过，还不免造业。比如，因为吝啬而拒绝同事搭车，舍不得带素食给拾荒者及小动物等。做人是为什么?活着的所有意义，是修福而能提升。布施是获福的依据，修福是开慧的保障，生命等级乃能提升，人生幸福才有望实现。
乐善好施为何能获得福报?因为符合自然规律，必然获得自然法则的奖赏。只是福报现前有早晚罢了,或在来世或在现世。这就是布施者现世来世会得多财巨富等善报的原因。正如古言:德为财源，财由德致，故德本财末。(《大学》:“德者本也，财者末也。”很多爱财的人喜欢拜财神爷，却不知范蠡是三散家财而成财神。)反之，嗜恶吝施为何会遭受罪报?因为违背自然规律，必然遭受自然法则的惩处。由此故，不敬父兄师长等违背人伦道德，或营生涉及杀生、毒品，及毒食假药、淫秽文字音像等，皆属大忌。因为与无数生灵结恶缘，必然导致损福折寿。又因一切众生互有关联，故钱财纵为自赚，悭贪吝施也有过罪。
说个小故事。有个寻找福气的研讨会，要求50个人在装满气球的教室各自找到写有自己名字的气球，限时五分钟。结果现场一片混乱，无人按时完成。当换个方式，大家随便找个气球，递给上面有名字的人，不到三分钟，大家都接到了自己的气球。最后主持人指出:“给予别人想要的，才会得到自己想要的，这就是生命的意义!”正谓:财运从布施中来，福气于助人处得。
再说个暖心的故事。凌晨，新泽西一家快餐店的莉兹姑娘因为心疼两位彻夜救灾的消防员，为他们点的饮品买单，并送上精美早餐。感动之余，消防员提姆把此事发到网上。姑娘的善举传遍小镇。她和快餐店因此得到人们的大力支持。提姆还发起众筹，很快为姑娘卧病在床的父亲筹到86000美金。
有人说:“我找不到培福的机会。”其实，生活中有的是培福机会，问题是你心正不正、慈悲够不够、心里有没有装着别人。布施最重要的
是真诚心、慈悲心，视他如己、视陌如亲，感同身受、诚心待人。
看看某成功商人的待人之道。比如宴请过程的迎客、陪客、送客，他的细行包括抓阄排座、轮桌陪吃等都体现出体贴与平等心，让每个人心里感到真正舒服。他不是装给人看，那是发自内心的尊重、恭敬，因为受过国学智慧的熏陶。所以他生意做得那么成功，成为地区首富，绝非偶然。他的大度、包容、真诚，是生生世世熏习而成。所以福报大。
只要心存仁慈，以平等心善待众生，随时能把握培福的机会。反之，若缺真诚平等心，送上门来让你赚取的福报，你也会漠然拒之门外。有个反面例子:据说哈佛大学校长没能善待前来捐楼的一对老年夫妇,成为历史上后果很严重的一次以貌取人，由此故有另一所名校斯坦福大学的诞生。
有人说:“做善事人家知道，兴许会报恩;如果人家没看到，我不是白做?”不会的，因为人在做，天在看，你身上的道在自动记录。所以就算无人知晓，做好事终功不唐捐，做坏事必罪罚难逃。
总之，培福最好的机会，一是济人危急，在别人最危险或急需的时候伸出援手;二是容人过错，在被人冒犯时能包容而不以怨报怨。概有
三方面的注意事项:一、施者:布施心态，最好是纯粹出于我他一体的慈悲，感同身受故;二、施物:要用最好的物品等(忌用不好将坏的物品);三、受者:最需要的人，有急需、危难者(乃至需要泄怒或被包容者)。所以到最后，最好连修福的念想也放下，只是因体悟自他内在的相连，发自内心地自然而然地善待、关护或谅解、包容众生。
这样，你就会明白，为何很多人赚钱困难甚至欠债。因为老天每日不断地给他送来福报，但他总是嫌弃地拒绝，觉得事在人为，只需相信自己的双手和脑袋，所以就吃亏了。
换言之，人的财运好坏，关键不是取决于他的聪明、勤劳，而是取决于他的德行(曾有或现有)。“天道酬勤”是对治懒惰的方便，但多误人子弟;“天道酬德”是揭示背后的真相，如谓厚德载物。有一位优秀的企业家朋友在谈到找合作伙伴的时候说:“我不看他的能力多出色，先看他的德行够不够。”是故笔者要说:发愿做一个心胸宽广、心怀仁慈的善人!然后，睁大你的眼睛，随时把握每一次来到你面前的培福机会!