《天道酬德》上部第一卷生存智慧4.虚空自助

《天道酬德》作者同在
上部第一卷生存智慧
4空虚自助
性侵如此普遍，
究竟哪里出了问题?

刚听南方一位朋友诉苦，当地受西方文化影响,性开放思想污染严重;很多职场女性因为苦闷，夜晚去酒吧酗酒，然后在街头狂哭大叫，或与人拥吻,或任由醉倒被人带走……这是经受了多大的困苦折磨，又是采用了多么伤身危险的做法。
正为帮不上这些无助的女性而惭愧，又见媒体报道，某地一位20岁的姑娘乘坐滴滴顺风车被司机奸杀(距离上次空姐被滴滴司机奸杀才3个月),不久司机被抓捕。一条人命甚至几个家庭，转眼之间就毁了。此情此景令人心痛，姑娘在最美好的年华无辜被害，而司机稀里糊涂可能丢掉性命还让家人痛苦又蒙羞。

为什么心痛?还以为这些悲剧本可以避免，无论是女性借醉邪淫，还是司机奸杀乘客，说到底都是被自身的空虚所害。他们原本可以过得喜乐、幸福，却因为不能得到华夏传统文化的教育而误入歧途。
一般人在感到空虚的时候，首先想到的是求助或发泄。发泄殊不可取，求助有时作为方便是需要的，但是最好的办法却是自助。自助是甚为奇妙的方法，可惜没有太多人了解。注意，这是融合儒道佛三家思想精髓的国学最平常而重要的内容。所以为朋友们提示一下，愿闻者觉醒、离苦得乐。
有一句耳熟能详的古训说:“自助者天助之，自弃者天弃之。”但其中的奥妙是什么，很多人并不知晓。首先，自助，指积德合道以提升生命等级，能从根本上利益自身故。主要表现在收心、行善及开慧等方面，收心为善则合道、散心为恶则背道故。
其次，天助，至少表现在两个层面:一、众生或善神因你德行感召，乐于护助;二、道或自然法则自动回应，给以奖赏。前者，即“得道者多助，失道者寡助”(《孟子》);后者，指因你所作合道而幸获道的护佑，即合道者道佑，背道者道惩。
【注]*道在哪里?道是什么?(为便于理解，你可方便称其为自然法则，故以下或称法则。)一般人很少会思考这个问题，以为不重要。实际上极其重要，几乎可以说是人生最大的大事!认知祂，依靠祂，你会变得更坚强，更独立，更有智慧，更有力量，也更能修德集福，或者说是你避免误入歧途并能获得幸福的保障。这正显现出国学的神奇宝贵! 你说多重要?
很多人正是因为不了解法则的存在,才不懂得自助及怎样自助。如此，感到苦闷或空虚，就只会无奈地伤感哭泣，或者向外抓取，甚至胡作非为，结果必然更糟糕。有的人因此患上抑郁症，或变得自暴自弃，甚而走上绝路。

空虚是怎么产生的?就是这样，因为不了解国学所说的道或自然法则，不知依靠内在，只知抓取外物。好比忘记自家的宝，却热衷于抓取外面的草。所以越向外抓取越空虚，而越空虚又越向外抓取……这就是恶性循环，永远解决不了问题。唯一的办法是，调转方向，依靠内在。采用什么方法?就是收心、行善等。
换个角度说，空虚是不知收心、行善造成，心驰神散或为非作歹违于法则就得不到滋润故。而枯燥空虚就会更加渴求他人关爱，得不到关爱又会怨天尤人甚至找事发泄。很多悲剧由此产生。一个不懂得自助自救的人，永远不会成熟，也很难提升，因为任其怎样努力也解决不了根本问题。
所以收心、行善多么重要!你再看看，人在做不善事的时候，心是多么迷乱、苦涩。就像借醉邪淫者，有什么喜乐，又会有什么好结果?反之，人在做善事的时候，心是多么平静、祥和。同样是出租车司机，有人深夜发现一位年轻女性独自蹲在路中哭泣,马上停车劝慰,陪伴守护，虽然辛苦又耽误工作，心中却有守护良知的欣慰，也因此而积德。这就是收心及遵德的表现;也才能做出替他人着想的善事。反之，若不守良知，又心乱神迷，难免会向外抓取，结果徒增苦恼或又造孽。再者，收心与行善也有联系:收心助于消贪嗔，不起贪嗔即是善;散心更易促贪嗔，起于贪嗔即是恶。
最容易体会到的是收心，其效立竿见影。很多人有过体会，人安静的时候，比方在座椅上靠着闭目养神，会觉得舒适，然后慢慢会感到滋润。一般人并不去想其中的原因，其实弄清楚真相非常重要。就是因为你无意中顺从法则，好比依靠神奇的宝，你能得到祂的滋润。如果你的注意力都在外面，拼命向外抓取，是得不到祂的滋润的，就像无缘者失之交臂。这是规律，你越散心向外抓取，越变得空虚无聊;你越收心安于内在，越感到充实喜乐。

人能体会到独处的美好、惬意，是生命升华的一种表现。必须先练习独处，因为有利于收心。只有当你体会到这样的美好，获得这样的能力，你才能在共处中保持收心的状态。也只有收心，你的智慧才会涌现，慈悲的力量才容易开发。而没有学会独处的人，共处的时候心更容易散乱,免不了会特别在乎被人关注、尊重……事实上这是索取的展现。而他终究会发现，他并没有解决问题，相反变得更加空虚。
即懂得安内、心静者，容易考虑或包容他人，自然令己获益;不知安内、心乱者，往往只知向外索取，结果反增空虚。了解这个奥秘，人就容易变得安静，很多事即可省心。
所以《周易》中“天行健，君子以自强不息”的“天”,可以理解为天道法则，也可以理解为道。你只有顺应上天赏善罚恶的刚健性以修正自己，效法大地厚实和顺的柔韧性以容护万物，才能提升转命、获福得乐。
刚有一位女士问:“我有傲慢的坏毛病，瞧不起别人，想改改不了，怎么办?”其实，人各有所长，各有所短，哪有骄慢的资本。再说，人的聪愚乃至是否会得老年痴呆症，都是法则(道)给你或决定的。祂让你聪明你就聪明，让你愚钝你就愚钝。所以你有什么好骄慢的?祂凭什么给你好的、不给你坏的?祂无私可徇，就是看你的福德等。这就是“天行健”。所以修德最重要，天道酬德非酬勤!
就像大户人家的主仆关系，法则相当于主人，你只是仆人。这是注定的，由不得你愿不愿意。人必须无条件遵守自然法则，就是这个原因。你是不可以向祂挑衅的，否则只有死路一条。这也是人必须学习谦卑、调柔的原因。你不要以为是别人的需要，实际上是你训练顺从法则的需要。只是往往表现为容护外在的人或万物，比如孝顺父母、奉事师长,乃至救护动物等。这正是人们必须学习并实践国学如五伦乃至十伦的原因。
自助就是你顺应自然规律而为之，天助就是法则励善抑恶故向你回应;自助就是你学做仆人，天助就是法则像主人一样给你财富;自助就是你学做谦恭的学生，天助就是法则像师长一样给你智慧;自助就是你收心修德学做包容的父亲，天助就是法则像佛陀一样给你加持庇护……
这就是国学的精髓与精华。即如《道德经》谓:“天道无亲，常与善人。”亦如《庄子》谓,“执道者德全，德全者形全”。离开了这个，国学就是空架子,就是苍白无力的劝善说教，就是心灵麻药、心灵幻汤。
有句话说得很妙，叫悠闲自得，或怡然自得。那是非常美好、惬意的境界。很妙，是因为其背后隐藏着甚深奥秘。“自得”是怎么得、从哪得?是因为收心，你不知不觉间顺从法则,因此得到加持、滋润!这叫收心而合道，悠然而自得!行善亦然!这就是生命升华的奥秘!(与此相反的是向外抓取、求而不得等。即心散神乱，背道而驰，故得不到加持、滋润。)明白这个道理，懂得这样去实践，你就有望解决空虚苦闷带来的困扰，做一个遵德守义的人，过一个充实喜乐的人生!