第八章 大自在天 Mahe’svara

第八章 大自在天 Mahe’svara

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大家好,我是主播有爱千里,今天继续给大家分享佛教的二十四诸天。
在这个专辑里,我将通过一个个有趣的文化现象,聚沙成塔,先让大家理解一些我们喜闻乐见的佛教知识,然后引导大家去欣赏我们身边那些优秀的佛教建筑。喜欢的话,关注我。有爱千里,与您分享。

8. 佛教的二十四诸天早期的二十诸天(续)
(5)​大自在天 Mahe’svara
大自在天(Mahesvara)音译“摩醯(xi)首罗”,即湿婆,是婆罗门教和印度教的三大主神之一,另二位是大梵天和毗湿奴。在佛书上,指的“色究竟天”,天主摩醯首罗(Mahesvara)竖生在额头上的那只“顶门眼”。
大自在天在印度教中为湿婆。而湿婆是毁灭之神与创生之神,又是苦行与舞蹈之神。其形像有多个头,三只眼,四只手,以髑髅为璎珞,现忿怒相。据说他有极大的力量,额上的第三只眼能喷出神火烧毁一切,还能主宰人间的一切悲喜荣辱。
传说大梵天要诸天请湿婆和雪山神女结婚生子降妖,可这是湿婆正在修苦行。诸天商议,派爱神去挑逗湿婆。当爱神正要使用花箭射向湿婆时,湿婆感知有变,于是睁开了第三只眼,一道神光把爱神烧成灰烬。从此,爱神被称为“无形”,只存在人们心里,而无具体形象。
佛教创立后亦将此神吸纳进来作为自己的守护神,因为他的成佛因缘还未成熟,所以扮演着护持佛法的角色。在佛教中,他居于色界之顶,是护世八方天和十二天之一,守护须弥山的东北方。
早期的大自在天有多种形象,原先形象为裸身,只在下部围一片兽皮的威猛天神。佛教传入中国后,他的形象常为五个头、三只眼、四只手,手中分别持三股叉、神螺、水罐和鼓,有的为手持拂子、铃、杵、矩尺。面作菩萨相,著菩萨装,坐像还要骑着白牛。后来演变成二臂或十八臂,形象威严俊美的菩萨象,且更倾向女性化,把威猛寓于端丽之中,给人们一种优美的真实感。较少见的还有三面像大自在天,正面天王形,左面天女形,右面夜叉形。
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