《法相》佛教名词释义 | 239五衰相现

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【提要】 《法句经》说:“世皆有死，三界无安，诸天虽乐，福尽亦丧。求生天上，确实能得到殊胜的福报，但是一旦福报享尽，终不免还要受轮回之苦，天道非究竟安乐之处。每个人的福报，就像银行里的存款，如果不懂得节制，生活奢侈，浪费无度，再多的存款也经不起透支。福报，有先天带来的，也有是后天培植的，除了要珍惜自己的福报，更要懂得培植福德。

【正文】 死后升天，这是一般人的期望，但是对于佛教徒而言，升天并不是最终的目标，因为天界虽然是六凡中果报最为殊胜的，但是天人一旦福报享尽，仍不免五衰相现、六道轮回

1.衣服垢秽:天人锦衣妙服，光洁常鲜，但是一旦福报享尽寿命欲终之时，自生垢秽。

2.头上华萎:天人宝冠珠翠，彩色鲜明，但是一旦福报享尽寿命欲终之时，头上冠华自然萎悴。

3.腋下出汗:天人胜体微妙，轻清洁净，但是一旦福报享尽,寿命欲终之时，两腋自然流汗。

4.身体臭秽:天人妙身殊异，香洁自然，但是一旦福报享尽，寿命欲终之时，忽生臭秽

5.不乐本座:天人最胜最乐，非世所有，但是一旦福报享尽,寿命欲终之时，自然厌居本座。

以上五种大衰相显现时，表示天人即将死亡。此外，另有小五衰相:

1.乐声不起:诸天音乐不鼓自鸣，但于衰相现时，其声自然不起。