《法相》佛教名词释义 | 238五欲

五 欲 三毒五欲境，永断无余习， 如莲花在水，不染浊水泥。 -《过去现在因果经》

【提要】 五欲，指财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。世间上的人种种的营求，都是为了追求快乐，五欲能引发短暂的喜乐，使人不由自主地为它迷惑、陶醉，终日做着五欲的奴隶，贪求妄想，使生活过得反而不能自在安乐。所以，自古以来，圣贤都是教诫大家不可以纵欲。佛陀虽然不是完全教诫世人要禁欲，但是，欲需要疏导需要导之以正，所以要追求“善法欲”

【正文】 过去有一位旅人，在旷野里为一狂象追逐，躲到古井里攀着根树藤的时候，并里出现四条毒蛇，一直往上爬要咬他。他正想往上攀时，上面又有两只黑白老鼠，正在啃着那根树藤。旅人被它们上下夹攻，正是进退为难、恐惧万分的时候，忽从井口滴下五滴蜂蜜在他口中。这时，旅人竟忘了狂象的追逐与蛇的逼迫等所有威胁就陶醉在蜂蜜的甜蜜中。到底那五滴蜜是什么?竟使旅人忘记了生命的危险去尝试呢?那就是“财色名食睡”的五欲。

1.财:就是金银财帛。生活在现实社会里的人，没有一样东西是不要钱的。吃饭穿衣，乘车坐船，少一毛钱都不行;医病要钱求学要钱。但是过度的追求，乃至为此而设计害人，即使能够侥幸逃过法律的制裁，无法躲避因果的酬报。但看贪官污吏，强盗土匪哪个时代没有?哪个地方没有?清算斗争为的是财，分尸灭迹为的是财,“人为财死”，因财而发生的悲剧，多得不胜枚举。

2.色:就是男女情欲。多情的众生，一旦沉沦在欲海里，无法自拔，就会犯下许多弥天大罪。追求不遂，毁容杀害，是为了情色;失恋被弃，跳水自杀，是为了情色;因有外遇，家庭不和，是为了情色;强奸调戏，告官起诉，是为了情色。佛教戒邪淫，就是在降低两性对情欲的贪爱，进而将情欲升华为慈悲

3.名:就是位高名扬。有荣誉心不是不好，但为了名位之争,不惜翻脸成仇;为了权力，不管刀枪相见。恨、妒，为了名位:谄曲卑躬，为了名位;我慢骄横，为了名位;染爱贪执，为了名位，其实“树大遭风，名大遭忌”“爬得高，跌得重”，实至名归值得庆喜，若是名不称位，其后果不堪设想。

4.食:就是珍馐美味。人不吃东西不能生存，但为了贪求美味则会引起肠病胃病，为了喜欢珍馐，因而中毒身死。世界的战争就是为了面包的问题;人间的不和，往往是为了粮食分配不平均。为了口腹，杀害生命;为了饕餮，倾家荡产。粱美味，里面不知隐藏了多少罪恶。

5.睡:就是懈怠昏沉。人们工作一天，到了晚上必须休息养神但过分的贪睡，整日昏昏沉沉。为了睡眠，事业荒废;为了睡眠道业不修

佛陀曾经呵斥阿那律说:“咄咄汝好睡，螺蛳蚌壳内，一睡一千年，不闻佛名字。”

众生为了短暂的欲乐迷惑陶醉，终日做五欲的奴隶，而不得出离三界。五欲之于人，如同刀刃有蜜，若用舌舔，就有割破舌头的祸患，少欲知足，才是幸福安乐的正途