群书治要研究员班课程 学讲故事 第二集 讲经教学研究员班

群书治要研究员班课程 学讲故事 第二集 讲经教学研究员班

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【群书治要研究员班 讲经教学研究员班】

学讲故事第2集

学员:请大家端身正意,恭请老师升座授课。

陈老师:各位同学,大家好。

学员:问讯。

众学员:老师好。

陈老师:群书治要研习班、讲经教学研习班,我们这两个班合并在一起,我们开这一堂课叫【学讲故事】,故事都讲不好,经教就困难。讲个小故事就跟唱个小儿歌一样,朗朗上口,它背诵就方便,讲故事也是这样。我们发现很多报名当研究员的汉学院的这些同修们从来没上过台,还没有给人讲过故事,完全是凭着一腔热情就想当老师,你得按部就班、按照次第来。所以不要小看讲故事,我们上一堂课女同学在这里讲,那女宗的故事多感人。讲得不感人,我们看着文章很感人,说明什么?说明讲得不如这个文章,文字不如它,语言没到文字这个程度,所以我们在语言上要多下功夫。另外,下次大家一定要记得,讲故事之前鞠躬问讯,面带微笑,你光在那紧张、光哆嗦了,大家看着你就挺好玩的,也甭听故事了,今儿咱们就看着这老张讲吧,他一上台就哆嗦,那你成故事了,这不行。要把大家的注意力全部都引到你讲的这个内容上,要在这上边下功夫。另外,要大方、自然,给大家讲个故事,故事的名字叫什么,【宋鲍女宗】,这四个字没一个字听得懂的,那怎么办呢?讲讲。宋,朝代。什么时候,先说说。鲍,是她丈夫的姓。女宗,我跟大家往后说你们就知道这女宗是怎么回事,这个故事里没她的名字,这个故事引自【列女传】,传到现在两千多年了,可见是个好故事,不好能传到现在吗?教好了多少女子,今天你们听,没准听好了之后你们家庭就改变了。先把他胃口吊起来,就跟说话聊天一样,话没有废话,所以说讲故事的时候你看着我给大家推荐的光盘,纪录片叫【故事爷爷孙敬修】,小朋友们,大家好,这孙猴子一蹿十万八千里,找不到人影了,嗖就没了。我们小时候就听这个长大的,绘声绘色,给孩子讲嘛。给大人讲也要绘声绘色,昨天我们已经说了,上堂课说了,就是不要像说评书的,不要像个唱戏的,你是老师,师道尊严不能够没有。在这个情况下,很生动、很招人听,这就好,女同学我建议大家多讲妇德女道的【列女传】的故事。这个贞洁之心、从一而终之心女子都有,那是你们与生俱来本有的。男子,忠心、忠臣,武将他都有这个心,忠、孝,男子都讲这个,下边有个同学讲,我们来听。

学员:大家好,我今天跟大家分享一个忠臣的故事,这个故事选自于【古八德】。这个故事的题目叫做【谒之引颈】,谒之,就是我今天要跟大家分享这个故事里头的忠臣的名字,这个故事发生在南北朝时期,南北朝时期有个国家叫做北齐,当时北齐有个官员叫做裴谒之,字士敬。裴谒之从小就非常有志气和节操,他说话都十分的正直,而且平时处世待人都秉持着正义,从来不会说一些虚伪欺诈的言语。当时北齐的皇帝叫作文宣帝,文宣帝到了晚年的时候十分的昏庸,曾经在宫廷里头放纵享乐、不理国政,「朝臣罕有言者」就是朝廷里头的臣子没有一个人敢去劝谏皇帝,都想着自己,害怕丢了自己的身家性命,只有裴谒之一个人上书劝谏皇帝,而且裴谒之这封书信,给皇帝写的这封书信的言语十分的恳切、正直,指出了皇帝的种种过错,当时文宣帝看到这封信之后勃然大怒,十分生气,就命令士兵将裴谒之绑了起来,准备推到外头斩首,这时裴谒之已经被五花大绑绑在地上,刀斧手就站在旁边,将大刀驾在裴谒之的脖子上头,「白刃临颈 辞色不变」就是那个大刀都已经驾在裴谒之的脖子上头,可是裴谒之脸上一点害怕、恐惧的表情都没有,还是那样的从容,当时文宣帝看了之后就感到很奇怪,就问裴谒之,你都要死了你知道吗?难道你不怕死吗,表情还那么从容?这时在皇帝身边有位大臣杨愔跟皇帝说,陛下,他就盼着陛下您早点把他杀死,皇帝就问为什么呢?那位大臣就对皇帝说,他就希望陛下您早点把他杀死,这样的话他就可以得到一个忠臣的名声,被后世所称颂。文宣帝听了杨愔这番话,觉得杨愔说得很有道理,就指着裴谒之,跟裴谒之说,你想让我早点把你杀死,然后让我背下一个不义之名,你就可以被后世所称之为忠臣,万古流芳,我偏不这么做。说完这番话就命令刀斧手退下,将裴谒之给放了。历朝历代有许多的忠臣,都是像裴谒之这样为了自己的君主、为了自己的国家,甚至连性命都可以贡献出来,可是这些人,这些忠臣没有一个人是想着自己要得到一个好的名声,要得到利益才去这么做,像刚才讲的故事里头的裴谒之「白刃临颈 辞色不变」,刀都驾在他脖子上头了,连死都可以舍出来,他怎么可能会去想要得到一个好的名声呢?他根本就不可能,当时在皇帝身边那位大臣,杨愔之所以说那番话,是为了有意要救裴谒之一命,讲到这里我的故事就讲完了,感恩大家。

学员:老师,我有一个问题想请教您,就是您上节课听说有的人讲孝悌忠信这些故事,他用这种调侃的方式去讲,您说想上去揍他一顿,这是为什么呢?

陈老师:他这种讲法伤害了大众、听众的感情。打个比方,岳飞,你们读【满江红】「怒发冲冠 凭栏处 潇潇雨歇 抬望眼 仰天长啸」就这么几句话。我听说毛主席晚年生病的时候,拿毛笔写这个,他动手术的时候有那个弹词开篇,就是戏曲,唱这个【满江红】,唱,给他放,为什么?毛主席他真正是有英雄的情怀,你仔细去听这首词,四个大字,你们去杭州看岳王庙,岳飞的坟,一进门四个大字,红底金字,上边写着什么?「壮怀激烈」。什么叫「壮怀激烈」?还我河山,他爱国家、爱民族爱到这个程度,这四个字他能说得出来,有这种情怀的他能说得出来,他带着多少英雄好汉、岳家军,收复我们的大好河山,死多少人,所以你在讲述岳飞的时候,你用那种戏虐调侃的,我们接受不了,为什么呢?我们遇到这样一个人怀念、恭敬还来不及,给他磕头还来不及,你敢戏虐调侃?你伤害我们的民族感情,我这么说你们听得懂吗?不能那么讲故事,那种讲法不但不能感动人还造罪业,有什么好笑的?中国有一句古话,「读【出师表】不落泪非忠臣」,下一句知道吗?

学员:「读【陈情表】不落泪非孝子」。

陈老师:对,「读【陈情表】不落泪非孝子」。孝悌忠信这个哪一篇不感人?我看到你们好多同学听了故事流眼泪,老师流眼泪,为什么?它跟人性相通。你在台上轻飘飘,你讲这个跟开玩笑似的,破坏了师道尊严,破坏了传统文化形象,这是大错特错。讲不好先在下边练,一定要记住四个字叫同心同德,到了这个程度你那故事一定讲得好,跟那个演员一样,你要想把苏武演好了,你在台上要想把这个忠臣、孝子演好了,包公演好了,你没他那颗心,你往那一站,假的,你还没唱,人家不爱看。唱包公我想想那是谁,裘盛戎老先生,他没那颗心他能有那个唱腔吗?他能那么感人吗?我有好多时候听那个流眼泪,唱得真棒!为什么呢?活包公。所以你们今天讲这个故事名字叫?

学员:【谒之引颈】。

陈老师:裴谒之,【谒之引颈】。同学们一定要知道什么叫引颈,把脖子伸出来,这个原文上有一句话叫「白刃临颈」,白刃,白晃晃的刀驾脖子上了,他只要这么一蹭,你就完蛋了,脑袋就掉了,那刀快,「白刃临颈」放这儿。下边话说什么,「辞色不变」,辞,说话、言辞,没改;色,面色,我对国家、对江山社稷、对皇上就是这么忠心耿耿,「辞色不变」。你杀我,我还爱你。让我们想起【弟子规】来了,【弟子规】哪一句话记得吗?不记得了?【弟子规】里的话,哪句?

学员:「亲憎我 孝方贤」。

陈老师:对。「亲憎我」怨恨你,你把皇上惹着了,你不管说这个皇上是个好皇上还是个坏皇上,是明君还是昏君,无条件的爱。「白刃临颈」,放脖子上了,刀驾脖子上了,「辞色不变」,在家一定是个孝子,「亲憎我 孝方贤」,骂我、打我,「号泣随 挞无怨」,打我骂我,我也不能怨恨父母,把这个孝心用在国家,用在皇帝身上就是忠。它跟【弟子规】言辞不同,心是一个。所以你刚才提那个问题,我为什么会有那种感情,为什么?人都有,不但我有,大家也有,程度不同而已,有的人很淡薄,有的人非常浓厚,那就是好人。淡薄很容易变节,那就属于很差的人,所以我们大家要知道讲故事讲不好就伤人。过去有人曾经,我在电视台的时候审片子,他编了个节目,他去采访,去采访雷锋的战友。雷锋的战友,那个人他一辈子就学雷锋,我们那个编导很年轻,他问了一句话,他说你这一辈子学雷锋那你岂不是没有自我了吗?你这不成傻瓜了吗?我审到这儿我就跟他说了一句话,我说你这样来采访,你伤了天下很多很多人的感情。我们那一代人都知道无条件地学雷锋,那我们都是傻瓜吗?你有自我,你不学,我们那一代人对雷锋崇敬,那是大好人。你现在来问这种话,你们是不是傻瓜?你自己都没有了?不对,那会儿人的感情就那么真,就那么纯,对国家就那么忠,向雷锋学习,毛主席题字,大家都听话,没有不听话的,忠心,忠心耿耿。你讽刺他,你质疑他,你把大家的感情伤害了,年轻人干的事,所以我就让他把这话拿掉了,说不行,你这节目出来伤人。你如果说这话,那和这皇上说的不是一样了吗?这是个昏君,北齐的文宣帝,他说什么?痴汉,跟这个人叫痴汉,就是傻瓜。「何敢尔」,你胆子怎么这么大?真正昏君,他不知道冒死来给皇上写这封信他为什么?他死都不怕他为什么?你还跟他叫痴汉,北齐非亡在他手不可。所以你看这个文章很短,不超过一百字,字字句句都很生动。那讲故事得会讲,讲到这儿你就要绘声绘色讲出来,皇上就问他,皇上喝酒喝多了,天天肉山酒海的,那一脸的酒气肯定是那不用说,就问他,他很奇怪,痴汉,就是你这个傻瓜,你怎么就不害怕呢?没见过你这样的。你能够理解忠臣孝子,你也能够理解昏君,所以你们平时,班主任带你们看电影,那电影不能白看,那里边有很多都是属于那种昏聩的、昏庸的人,你见识过,你见识过你就能绘声绘色地把他演出来,讲故事嘛,讲故事怎么才能讲得好?仿佛让大家看到,这些就好。刚才那个同学几乎是照着在念,没关系,他还小,也是十几岁,十六七岁讲成这样可以了,那我看到这两个同学,上堂课和这堂课,两个同学,我为什么说他们好呢?他们淳朴,他们老实、认真,有这样就够了。你等到他三四十岁有一定人生阅历,他会讲得很好,都不要着急。另外,我刚才听这个讲这故事,我觉得还是可以把里边的一些感情讲出来,这感情你有没有?你有,你不能说你没有,你别看你小,木兰从军年岁不大,那小姑娘替父从军,所以说这种感情你怎么能说没有?那我们看那个【二十四孝】,哪个孝子没感情?都有感情,躺到冰上那能没感情吗?你要把这个讲出来,讲出来在什么地方表现出来?在关键的情节上,「白刃临颈」,刀驾脖子上,「辞色不变」,讲故事不要讲得太快,讲得慢一点,让大家体会现场那个气氛,这人忠心已经到了什么程度?别人都不敢说,他敢,而且死,没打算活着回去,你昏庸,你跟我叫痴汉,我还是对你忠心,多感动人!所以有人就讲,这是不是愚忠?我劝你不要讲这种话,他不愚痴,他很明白他在做什么,他不是迷信,他知道他面临是多大的危险。你们大家听这些课程要多提问题,不能无动于衷,不管年岁大小,脑子要转,要提问题,关于这些课程有哪些问题我们也欢迎大家多提问,通过邮件的方式发给我们,我们大家一同来学。就是要把这个故事讲好,为什么同学们我同意大家拿着书呢?因为你有时候忘了,你照着讲,多讲几遍,这故事多讲几遍你就不用再照着了,一开始可以,有的时候原话忘了,照着念念没事的,无碍大方,最重要的是什么呢?你的感情要跟主人公的那个心,跟他的感情相一致,你就能把它讲好了。所以你刚才提那个问题,为什么招人打呢?我给你们讲一个在延安时候的真实的情况。咱们国家老一代电影演员有一位陈强老先生,陈佩斯的爸爸,陈老先生,他当年在延安的时候演黄世仁,就是【白毛女】里边那个地主恶霸,欺负人的那个,他演得太像了,比地主还像地主,比恶霸还像恶霸,在台上欺负人,那恶到了极点,他演得真好。下边观众都是当地的延安的军民,八路军,有好多背枪的战士在那看着,看着看着,那气得真是怒发冲冠了,黄世仁正在那逼债的时候,有个战士噌就把这个背着的枪,三八大杠给摘下来了,咔咔一拉枪,嗵一枪打过去了,这差点没把这陈老先生一枪给毙了,这是真的,当时他就趴那了,这现场一片大乱,这怎么了这是?那个八路军年轻战士满脸流着眼泪就非得把他崩了不可,你说他演得好不好?我们听到这些就要知道,好的演员、好的老师、好的艺术家能启发人们的正义感。你看现在这电影、电视没法看,好人不像好人,坏人不像坏人,看半天最后原来这是个坏蛋,原来这是个好人,把善恶是非的标准都给它颠倒了,模糊了,他们认为这不好玩,这有什么意思?要邪性,不要正常,孝悌忠信太老土了,他看这个没意思,看那个刺激的有意思,人不像人的有意思,现在不都讲这个嘛,胡说八道,你看现在这电视剧,像这些演员都胡说八道,所以把人都教坏了。今天我们复兴中华传统文化,老师们上台讲课,你们这些师资要怎么样呢?要知道善恶、是非、美丑的标准掌握在你们手里,你们讲错了天下人就都错了,现在你把这个坏人演得再像个坏人,台下观众麻木,不好玩,过去那样的观众没有了,演员也没有了,为什么呢?表演正的,表演邪的没有了,所以下边的观众他就善恶、是非、邪正不分,你能够把这个故事讲得让人潸然泪下,让人讲得怒发冲冠,都想给这个文宣帝,你想给他两脚,你想给他两巴掌,那讲得好。讲故事的目的启发人的正义感,启发人的正知正见,启发人的孝悌忠信,你要碰上这样一位皇上,这样一个父母,你会不会像这个裴谒之,像不像他一样,你能不能做到?扪心自问。所以要把这个孝悌忠信,要把这个正心正念把它讲出来,把它启发出来,讲得好。所以讲故事的目的是教育,是启发人破迷开悟,它迷是什么呢?不忠不孝,这裴谒之太傻了,又是一个傻瓜,你们这天天净讲这些古代的傻瓜,对,这是他的看法,他迷。按照他的知见人类就毁灭,千家万户都灭亡,家破人亡。所以讲故事人本身要先是孝子、忠臣,千秋万代。过去的节烈的那些妇女,国家立牌坊,立什么?石头的,万古不倒。凡是远近来的客人先看这个,这个村子里边出来贞洁烈妇了,可了不得,好地方,那是万民称颂,谁都羡慕,那是榜样。那就是什么呢?我们讲的以正民风,以正人心。是非善恶标准刻石头上了,皇上让刻的,中央下令。所以大家要懂,要了解,现在虽然断了一百多年,靠大家来恢复,这是中华民族的精神,没有这些精神,没有孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,中华民族就灭亡了,民族精神没了,这个民族名存实亡,很快就被其它的价值观取代了。貌似中国人实际上是外国人,你这个民族没有了,所以说我们大家今天来学讲故事,一定要知道不在语言、不在技巧,说我讲了一万场,你讲八万场你那颗心跟孝悌忠信没关系,你还是假的。所以说要在心上去体会,你们大家有什么问题没有?听这个课程不能没问题,要动脑子,不能无动于衷。另外,我们大家在讲故事的时候我一再地提醒,要怎么样呢?要文白对照,你不能光是白话文,其中要引出来两句让大家一直记住的,「白刃临颈 辞色不变」,就这八个字是这一篇故事的重点,不能用白话文把它讲,刀驾脖子上,面不改色,心不跳,「白刃临颈 辞色不变」,给这些小同学小孩子们讲,他就记住了。平时说话也讲这个,大家见和同解,一种价值观教出来的好亲切,而且人家用的这个文辞非常讲究,这我们古人了不得,现在人说不出这话来,别小看「白刃」这两个字,真吓人,我们今天这个课程就讲到这里,下一堂课有同学继续讲是不是?

学员:是。

陈老师:还是女生,讲这个妇德女道的。好,今天讲到这里。

众学员:感恩老师。



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