吟诵的门后——谈吟诵的当代价值(之六)
现在,我们可以说说更深层的东西了,灵魂。为什么中国人作诗一定要用意象?是发酸?还是含蓄?为什么古诗文风花雪月?为什么一阵风吹过,文人就吟出一首诗来?哎呀呀,90后们听了掉满地的鸡皮疙瘩。现在一阵风过,大家能想到什么?首先是什么都不想,其次是想想是不是该回家收衣服了?总之就是物理学、经济学的事儿,其他都与他不相干。
为什么一阵风过,文人就作诗?不是忸怩作态,而是真的!那就是古人的世界观!中国人的世界观,叫做“万物一体,同生共荣”,这也就是孔子强调的“华夷之辨”。万物一体,这就是农业民族的世界观。风就是我。为什么慧能说风动还是旗动?都不是,是心动。这就是中国人。文人看到风起、花落、鸟鸣、水流,那就是他自己的生命啊。风也是我,我也是风,别人也是我,我也是别人。我们是一个大家庭。既万物一体,就同生共荣,不会抢劫、不会欺骗,一起活,一起死,一起享福,一起受苦。大道之行,天下为公。不知道这一点,就不了解古代文人的世界观,就读不懂古诗文。
当你看到路边的柳树,视而不见的时候,当你听到下雨,就只想到打伞的时候,你永远也不会理解《咏柳》,不会理解《清明》。你就算诗词格律溜熟,也作不出一首诗,作的都是泡埃姆。
而如果你能把这些深层的世界观教给孩子们,就叫做“传道”。
我们现在说,社会不尊重教师。那是应该的,因为我们已经不是老师。师者,传道授业解惑。我们现在只是授业解惑,不传道,我们是teacher,不是“师”,得不到尊重是应该的。
传道,就是把中华文化的灵魂、精神传下去!不是那点点知识,不是那点点技能,而是世界观!
万物一体,同生共荣!
《千字文》说:鸣凤在竹,白驹食场,化被草木,赖及万方。
一个好的社会,不仅仅让所有的人都幸福,还会让所有的动物都幸福,还要让所有的植物都幸福,甚至所有的无机物。
这样的人,会害人吗?这样的民族,会掠夺吗?这样的地球,会有战争吗?
人类这个号称最高级的生物,最有灵性的动物,也是所有物种中自相残杀最烈的一种。
为什么要杀人?为什么要害人?因为利益第一,因为要竞争,因为适者生存,因为资源有限,要优化配置!
西方经济学的第一课。
而我们的第一课:王!何必曰利?亦有仁义而已矣……
中国文化的复兴,也是全人类的福音。
明白了这一点,再回头看,一切都将不同:武术是修身的、中医也是修身的,做官为修身,作诗也为修身。修自己之身,成幸福之人,而己欲立而立人,也成别人之身。
中国历史,不是阴谋史,而是仁义一直在与利益做斗争的历史。这才叫史,不是黑斯垂。
如果孩子们明白了这些,你就是个好老师了。
温故而知新,可以为师矣。
你能不能为自己,也为别人,打开这扇纳尼亚衣橱的秘密之门?
(全文完)
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