第48讲：心有杂念 无法进入智慧之门丨精解【立命之学】丨齐善鸿讲经典

读《了凡四训》，悟命运智慧，创美好人生。

喜马拉雅的各位朋友，大家好！今天是喜马拉雅《了凡四训》开讲的第二十四讲—没有出家的也在持咒。

当然了，俗人持咒多半持的是魔咒啊！也就是释放和发送的大多是负能量，并且不断的重复和传播。

比如一些个极其低俗的“口头语”、“国骂”、“恶毒词汇”，排斥性、负面性、偏见性、自恋性等，这方面的一些个用词或者表述方式。这些东西让你听到之后，你的感觉估计就有两个：第一个是，听到之后不舒服；第二个，会觉得这样说话的人，这个神态有点狰狞和邪恶，会让人心生厌恶。

有些人甚至很多人，有的时候不知不觉的，就已经在持咒了，可惜的是他持的是自己的咒，持的是魔咒！

若干年前，我在跟自己的战友们一块做演练作业的时候，教官就教给我们一个很简单的技术，跟人谈话半小时，提取他心中的咒语。那个时候没叫咒语，提取他心中使用的一些个关键词汇频率比较多的。我们的角色，就是陪聊，主要是做一些简单的呼应，更多的是倾听，你不能更多的表态，不要去引导他什么，就让他自由发挥，不限主题，这个话题也是自由开放的。

说完这半个小时，一个人内心的咒语基本上就可以被提炼出来。说白了，就是他喜欢说的话题，重复频率最高那些字词或者口头语，他习惯的表达方式，背后的思维方式，表达的逻辑。咒语提炼出来，交给他看的时候，他会吓一跳的。而且有的人还会否定你，说这不是我说的。现在有录音机了，如果说你要真给他录下来，让他重复听一遍，估计他可能自己都会被震惊。

人们总期望心想事成，估计可能性也不大，但若是持咒呢，也就是在你嘴巴上总在说的，也就是替你的心说的，估计可能就会增加出现的可能。

当然，这个事没有那么简单，过去总听老人提醒年轻人说：不好的事别念叨，念叨念叨就来了。也许这是人的第六感之类的能力，提前已经感知到了，于是这个人能够管住嘴，学会倾听，就成了一种修养。

老人还会说；没成的好事，别到处说，会吓跑他的。当然了，老人们也许是经验之谈，但是这背后却不无玄机。似乎，所谓的好事、坏事都是悄悄的走来，一招呼他们，结果是好的跑了，坏的却来了，不知道你能不能参透这个过程中，到底发生了什么？

修行中，人心中的杂念，是最难去除的，只要心有杂念，就无法进入智慧之门。因为私心杂念这些低级的念头，会干扰智慧的出现。所以，修行的师傅们想了很多办法，就是为了排除私心杂念的干扰，持咒去杂念，甚至有的使用那种连续数数的方式，就1234这么一直数下去，对于避免杂念的出现，似乎也有些效果，只不过方法显得稍微的简单消极了一些。

实际上，所谓的念头或者私心杂念，只不过是智慧的另外一种形式而已。不知你听没听说过这么一句话：烦恼即菩提。我们没有觉悟，没有想明白，没有想通，这些事就会变成私心杂念。所以，私心杂念就是我们智慧不够的时候欠下的心债，那些不断涌上心头的私心杂念就是来要债的，就是你没想明白的。

当然了，如果说我们已经想明白的事情呢，就不会再以念头的方式再回来找我们，也不会再纠缠我们。因此，面对着主动找上来的私心杂念，积极的办法就是勇敢面对，“捉念头，破念头”，跟这些念头进行对话。

自己做不到的时候，可以请有经验的师傅帮忙引导一下，破一个妄念，跨一个障碍，长一份智慧，烦恼就会转成智慧。随着对念头背后的规律的破解，就会造成一种烦恼与智慧的此消彼长之势。

就是每一次烦恼都会促成一次智慧的增长，直到最终的究竟圆满，再也没有了自己的念头产生，心中被智慧充满，于是乎就成就了我们人生的圆满！

《了凡四训》可以让人们洞察人间好命运的秘密；《道德经》可以让人们的人生更加通透，真正的拥有俯视人间的强者视角与能力，一通百通。我在喜马拉雅平台讲授《道德经》已经五年多了，持续更新超过了500讲。《道德经》+《了凡四训》=中国人的智慧标配。

学圣贤智慧，立宏图大志！

养上善之心，行至善之事！

斗心中内鬼，清命中垃圾！

断骄傲之心，守好命之根！

誓做大丈夫，根绝小人念！

命运在我手，好命在修行！

善恶总交替，制胜在心中！

坚定笃善行，命运自掌控！