第49讲：改名就能改命吗丨精解【立命之学】丨齐善鸿讲经典

读《了凡四训》，悟命运智慧，创美好人生。

喜马拉雅的各位朋友，大家好！今天是喜马拉雅《了凡四训》开讲的第二十五讲——改名就能改命吗？

曾经有一段时间，我所熟悉的朋友当中，隔三差五的就会有人给我发送一条信息告诉我，他改名了，也不知道你改过名字没有？他们几乎都有一个共同的经历，就是上了什么风水算命之类的课程。当然改过之后的新名字看起来还真的是很雅致，也有个别的把名字改的就有点过于高深了，甚至有的新名字中有些字我们一般人也可能会念错，在研究中华文化的人当中，不少的人还会去很用心的钻研文字。

在世界各国的文字当中，中国的文字在承载文化含义方面算是最丰富的了。甚至有的人说中国的每一个字都是一篇小小的文化篇章。关于人的名字有两种比较典型的观点，一种观点认为人的名字也就是个符号，另一种观点则认为人的名字就是人生密码的缩写。你相信在人成年之后找个专家或者改个名字，改个很雅致的名字，就能改变命运吗？

我们之所以谈到改名字的事儿，当然跟我们要说的《了凡四训》中的主人公了凡先生有关系，因为我们所熟悉的袁了凡这个名字，就是袁先生在发愿修行之后给自己改的。于是有人说你看从历史的事实看，袁先生改了名字，袁先生最终也改变了命运，这改名字真的与改变命运会有这么大的关系吗？

【原文】余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼〔读科旧〕也。

了凡先生就说到了自己改名字的事，他说我原来的号叫学海，但是我后来把它改成了凡。因为我已经明白了立命的道理，不愿再做受命运摆布的凡夫了，所以了凡了凡就是了却凡心，不再做凡夫。

大家要特别注意了凡先生所谓的改名的三个重要的关键点，第一个关键点是，不少的朋友可能忽视了了凡先生改名的一个重要细节。准确来说，袁先生没有改名字，而是改了号。我们大家知道古人的名字当中包括了姓氏、名、字和号。当然小的时候可能还会有个小名，也就类似于现在的爱称或者昵称，里面也包含着中国的文化含义。

当然在过去更多的，这是对有文化的人而言的，普通百姓的名字可能就很简单，而且多半也不会再有什么号之类的。那么，中国名字中这个号它又是什么？实际上就是名和字以外的别名，常用来表示自己的志向情趣。比如说了凡先生，他是姓袁，名黄、自坤仪，号了凡。

那么第二个关键点，了凡先生过去用的号叫学海。大家一看就明白了，这就是强调要刻苦学习。我们大家都熟悉一句话叫“学海无涯苦作舟”，要把知识学成像海洋一样的广大。这也没什么错，而且很多人就是这样改变命运的，也算是个常规的路线。但读过《道德经》的人可能知道，老子强调了这样一个思想：为学日益，为道日损，损之又损以至于无为，无为而无不为。

说的简单一点就是不能停留在读书层面，要上升到悟道的层面，这样就可以遵道而行，不用自己有限的主观上的智慧，一切按照大道规律去做，这才是人间最大最智慧的作为。

那么第三个关键点，了凡先生改号有一个前提，就是他已经明白了立命的道理，不愿再做受命运摆布的凡夫了，就是他所说的了却凡心，不再做凡夫，这就是从学知识上升到悟道的高度。若是忽略了这些改名字改号，又怎么可能改变命运呢？也许在不明白改命原理的情况下，改名改号也可能越改越乱。

有人将中国的姓名中的文化称之为姓名学。简单来说，姓氏，这是祖宗和家族的文化之根。紧接着古人把名和字也是拆开来用的，通常都是由家中的长辈或者请文化人来帮忙起的，普通人可能会有名，但不一定有字。可见名字，这代表着父辈或者长辈对后代的期待。

当然有文化的大家族还会通过选字来排辈分，这样就能够让一个姓氏的大家族中，在辈分上都很清楚。在近代我国的某些地区，女士结婚后会有一个与夫家姓氏结合的组合的姓名，就是自己的名字不变，但要把娘家和夫家的姓氏放在一起。实际上，在国外的一些国家，女士结婚后也会做类似的操作。大家想一想这种组合姓名的文化倒是体现婚姻关系的一个很特别的文化方式，也是值得我们探索的。

【原文】从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象。

【原文】在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神。遇人憎我毁我，自能恬然容受。

了凡先生接着又说，改名之改号之后，我终日小心谨慎，便觉得从前不同了。以前只是随随便便放任自己，而现在却敬畏慎重，唯恐有过失。尤其是在无人之处，也常常畏惧于天地，遇到有人憎恨我，诽谤我，自然就能够平顺荣寿而不欲计较。从了凡先生得到云谷禅师的开示之后，似乎一下子就开了窍，心中去掉了一些相对负面的能量，又增加了一些比较正面的能量。也许这就是掌握人生命运原理，开始改命的过程。

《了凡四训》可以让人们洞察人间好命运的秘密；《道德经》可以让人们的人生更加通透，真正的拥有俯视人间的强者视角与能力，一通百通。我在喜马拉雅平台讲授《道德经》已经五年多了，持续更新超过了500讲。《道德经》+《了凡四训》=中国人的智慧标配。