第41讲:道家符篆的秘传心法丨精解【立命之学】丨齐善鸿讲经典

读《了凡四训》，悟命运智慧，创美好人生。

喜马拉雅的各位朋友，大家好！今天是喜马拉雅《了凡四训》开讲的第二十一讲——道

家符箓背后的心法秘传。

对于我们很多中国人来说，关于符箓的事儿，可能也是在一些影视剧中听说过。道教和符箓，这也是传统文化中很中国化的一些符号。

符箓派是道教在南方的主流门派，他继承了道教的创始人张道陵传道的精髓。实际上这个符箓当中，包含了符箓和斋醮两个部分；在道教中这个符箓就是用符文咒水给人治病的；斋醮就是设置道场，祈求上天为民众消灾赐福的。

随着生物医学生命科学的发展，现在的人们更多的是依赖科学来解决身体健康的问题，对于古代和宗教中的这样一些方法，渐渐的就远离了。

当然了，现代科学也还没有足够的能力，解决人类自身的所有问题。所以呢，当人类某些个人遇到了当今科学没法解决问题的时候，往往又会回到过去，去寻找一些解决问题的方法。关键是这画符或者斋醮之类的方法，对于疾病治疗，或者人生命运真的有效吗？坦率的说，很少见到现代科学介入了其中，来研究效果的。

当然在三个角度上，我们还是应该保持一种开放性的态度：

第一个角度，就是人的健康也好，命运也好，都跟人的心理有着莫大的关系，这几乎是所有人都承认的。

第二个角度，就是人是活在环境中，是活在宇宙中的。如果说对人的健康和命运影响最大的力量，应该首先是宇宙。环境科学和天文学等方面的研究，也一直在警告人类，破坏环境将会对人类生活产生重大的危害。宇宙星体，它的属性的任何一丁点的变化，对我们人生的命运，生命的健康的影响，都是极其重大的。

第三个角度，就是人类从古至今，一直在努力探索人与环境、宇宙的关系，因为人类就是整个宇宙中的成员之一，在我们可以见到的小范围内，人类似乎还能够主导些什么，一旦扩大到宇宙范围的时候，人类的这点自信啊、能力啊，就显得捉襟见肘了。也许，古人的一些具体的做法，最起码可以给我们探索、沟通人与环境、宇宙提供一些启示吧。

云谷禅师这么一个修行者，他在《了凡四训》中，就给了凡先生讲了一个画符的事儿。

【原文】语余曰：“符籙家有云：‘不会书符，被鬼神笑。’此有秘传，只是不动念也。执笔书符，先把万缘放下，一尘不起。从此念头不动处下一点，谓之混沌开基。由此而一笔挥成，更无思虑，此符便灵。凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。

云谷禅师对了凡先生说，专门画符的人有这么一句话，说这个画的符如果不灵騐的话，那鬼神都会笑话。

所以，这画符灵騐的秘诀是什么呢？就是你画符的时候不能动念，要在无私无虑的状态。提起笔来，画符的时候要把心里边所有的事都放下，全神贯注，就连一个细微的念头也不能起。

在无念的时候下一点，就叫混沌开基，它奠定了整道符的基础。一念不起，就是所谓的“诚”，就是我们说的诚实的诚，这是书符、念咒是否灵验的关键。正所谓“万缘放下，一尘不起”，这就是功夫，要练。由此，而一笔画成，在整个过程中不起任何念头，这样的符灵騐。

接着又说，凡是我们祈求上天改造命运的事儿，都要进入到专注而没有杂念的境界，如此才能感应通达。云谷禅师在这一段讲的核心就“是“不动念”，”不动念“说的就是信念要至诚，要专一，没有其他任何的杂乱的念头，这当然是中华文化中讲的修身立业的最最重要的功夫。

我们知道太阳光，通过透镜聚焦，可以把纸点燃。我们训练自己的心意呢，就要通过至诚、专一来聚焦。于是乎，它就具有那种神奇的感应，通达的力量。正所谓叫“制心一处，无事不办”。

这个

话说到这里，大家也可能就明白了，云谷禅师实际上是借着画符一事，来给了凡先生介绍一个练习专心、静心的修炼方法。至于说画符会有什么功效，大家有兴趣的，可以去探索，可以去研究。

在这一段当中，云谷禅师借着道教中画符的这么一个事儿，告诉了我们一个重要的道理：符箓，就像我们生活中其他的事情一样，实际上它只是个道具，关键是要做到“五心”：静心、净心、精心、专心、善心。

《了凡四训》可以让人们洞察人间好命运的秘密；《道德经》可以让人们的人生更加通透，真正的拥有俯视人间的强者视角与能力，一通百通。我在喜马拉雅平台讲授《道德经》已经五年多了，持续更新超过了500讲。《道德经》+《了凡四训》=中国人的智慧标配。