第一节八卦的基本概念:
八卦即由阳爻“一”、阴爻“--”构成的乾、坤、震、巽、离、坎、兑、艮八个卦象符号的统称,每个卦象分别对应一定事物,同时八卦又可以互相组合成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
“卦”字的右边是一个“卜”字,是一种象形,其中的一竖取象在地上竖着的竹竿,而右边的一点,则是代表竹竿因太阳照射而形成的影子;“卦”字左边的“圭”字的意思是尺子,所以古人造“卦”这个字的本意,就是指测量、记录日影的长短、角度的意思。我们知道,古人最早的定时装置是“日晷”,也就是在一个有刻度的圆盘上插一根竹竿,然后依据太阳照射竹竿形成的影子的长短、角度,来确定所处的时辰与季节,也就是昼夜与寒暑的状态。
八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
这种歌诀是把八卦的卦象,加入一些形象的比喻,用来帮助初学者记忆用的,其中乾卦三个爻都是连着的,所以叫乾三连;而坤卦的三个爻都断开成了六段,所以叫坤六断;震卦象一个平放的盆,所以叫震仰盂,盂就是盆子的意思;艮卦则象一个扣着的碗,所以叫艮覆碗;离卦的中间是阴爻是虚的,所以叫离中虚;坎卦相反,中间是阳是实的,所以叫坎中满;兑卦上爻是阴,是断开的,所以叫兑上缺,巽卦下爻是阴,是断开的,所以叫巽下断。
八卦对应的基本物象:
乾为天
坤为地
震为雷
巽为风
离为火
坎为水
兑为泽
艮为山
八卦对应的人事取象:
乾为老父
坤为老母
震为长男
巽为长女
离为中女
坎为中男
兑为少女
艮为少男
八卦阴阳:
四阳卦:乾卦、震卦、坎卦、艮卦
四阴卦:坤卦、巽卦、离卦、兑卦
卦象的阴阳划分,除了乾卦为纯阳,坤卦为纯阴外,以阴爻多的卦为阳卦,代表阴服从于阳;阳爻多的卦为阴卦,代表阳服从于阴。
八卦五行:
乾卦、兑卦为金
震卦、巽卦为木
坤卦、艮卦为土
坎卦为水
离卦为火
八卦代数
先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。
八卦方位
先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北
后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南
八卦生克
相生:
乾、兑(金)生坎(水),
坎(水)生震、巽(木),
震、巽(木)生离(火),
离(火)生坤、艮(土),
坤、艮(土)生乾、兑(金)。
相克:
乾、兑(金)克震、巽(木),
震、巽(木)克坤、艮(土),
坤、艮(土)克坎(水),
坎(水)克离(火),
离(火)克乾、兑(金)。
第二节八卦就是五行
八卦体系,是易学中最早出现的符号体系之一,作为易学的源头,《周易》这本书本身就是由卦象组成的。那么八卦这个概念是怎么创立的呢?《周易.系辞传》中明确的说:“四象生八卦”,也就是说八卦是从“四象”衍生出来的概念。而我们知道五行也同样是从“四象”衍生出来的概念,既然如此,五行和八卦是不是有内在的联系,或者干脆就是同一个概念?
事实上,八卦和五行的确是同一个概念。它们都是模拟世间万物生命运动规律的体系,都是时空结合的“四维”宇宙观,都是地球环境气候的变化模式。大家只要稍微转化一下思路,就能看出其中的奥秘,因为五行中的土并不是一个单纯的因素,而是包含了寒、热、燥、湿四种因素的“后天四象”,当把后天四象作为一个整体来看时,则4+1=5,它就和先天四象组成了“五行”。但当把“后天四象”中的四种因素分别开,则4+4=8,它就和先天四象组成了“八卦”。所以八卦就是五行,就是地球环境气候的变化模式。
宋朝易学宗师邵雍在《皇极经世》中,把这个原理说的很透彻,他说:“天之大,阴阳尽之矣;地之大,刚柔尽之矣。阴阳尽而四时成,刚柔尽而四维生。夫四时、四维者,天地至大之谓也……”。四时就是春夏秋冬四季,就是代表天时的先天四象;而四维就是东南西北四方,就是代表空间的后天四象。按照邵雍的理解,四时、四维就是八卦的本质内涵,和五行的本质完全相同。所以八卦就是五行,它也是先天四象与后天四象综合形成的概念,也是在模拟环境气候在空间上的差异以及在时间上的变化体系。
这样说有什么依据呢?其实原理很明显,大家都知道,在易学体系中八卦分为“先天八卦”和“后天八卦”两种。为什么同样的八卦,会出现两种排列模式呢?其实就是为了区分随时间不同与空间差异而形成的环境气候的变化。五行理论是由代表时间因素的“先天四象”,与代表空间因素的“后天四象”综合而成的概念,而八卦分为“先天八卦”与“后天八卦”,也是依据同样的原理,我们来看一下这两种八卦就清楚了。
有了这套风水体系就如同照妖镜一样.其他风水门派真伪缺陷都会暴露无疑.
四维:东南,西北,西南,东北。
感谢你们的努力让我可以在这里学习
有深度,不愧为皇极风水!