明明白白学风水-皇极风水学

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        风水术起源久远，古时又称为“堪舆”、“地理”、“阴阳宅”等名称，它是一门论述人与自然环境之间一体性、关联性的学问，是中华文明中“天人合一、天人感应”这一独特的宇宙观在实践中的应用。其核心思想是依据环境可以主宰命运的原理，选择人为的调整、改变所处的环境，从而改变人命运趋势的方法。

        这也是风水术备受人们关注的原因所在，趋吉避凶是所有生物的本能，人类这种高级动物当然也不会例外，而传统的易学体系中，唯有风水能够达到这样的效果。因而风水师就成为所有易学行业中，收入最高，也最受人尊敬的一个职业。几乎所有对易学有兴趣的人，第一选择都是学习风水术。

        但是当真正深入学习传统的风水术时，几乎所有的人，都一定会感到深深的迷惑与茫然，因为传统的风水术实在是太混乱了，简直就是一片“混沌”，众多的门派；纷杂的理论；自相矛盾的技法；互相攻击的“大师”……。可以说，无论是初学者还是已经名满天下的大师，如果你没有对风水感到迷惑，那就说明你还只知皮毛，根本还没有对它进行深入的了解。

        为什么会如此呢？很多人都认为这是因为古人藏私，对一些关键性的技术秘而不宣，导致它们最终失传，所以后学者只能凭借自己的才智去发挥，但是因为没有得到“真诀”，这些发挥多数是错误的，于是风水的体系越来越庞大，也越来越偏离风水的本源。这种观点的实质是说风水体系一开始的时候是成熟而完善的，只是在其后的传承中慢慢失传了而已。

        其实这种理解是错误的，世界上的任何学问，只要是一直传承而没有中断，都必定是沿着由初级向高级，由混沌向完善的轨迹发展，风水术当然也不会例外。之所以大家会觉得古人无所不能，是因为风水乃至整个易学的原理依据缺失造成的，对于各种易学模式，我们基本都是“只知其然，不知其所以然”，而应用这些模式，又往往能够准确应验，因此，我们就觉得古人不可思议；古人无所不能；古人绝对不会出错！

        事实上呢，并不是古人不会出错，而是因为我们“看不懂”，这有点象魔术，之所以我们会觉得魔术师很神奇、很不可思议，就是因为我们“看不懂”，如果一旦把魔术的原理揭开，你还会觉得它神奇吗？秉然猜测中国的古人，就是为了达到这种魔术般“神奇”的效果，有意无意的把各种易学原理掩藏起来秘而不宣。不得不说，古人对人心理的把握是非常到位的，从目前很多人视易学为“天机”而顶礼膜拜，就连许多易学学者都把其称为“玄学”，认为它根本无法解释，就能看到古人这种策略的巨大成功。

        然而有利就有弊，这种表面成功的代价却是整个易学停滞不前，因为后人不懂其中的原理，自然也就无法辨别对错真伪，更谈不上完善发展了，这就是造成目前风水术混乱现状的根本原因。好在秉然经过近30年的探索与研究，已经破解了易学的本源依据，那就是“易法自然”，易学中的一切原理，其实都是以自然规律作为依托的，而绝不是什么“玄学”或者“天机”。以此为基础，反观传统风水术中的各门各派，其中的亮点，其中的缺陷，其中的不足，就清清楚楚的展现在眼前，根本没有任何神秘可言。

        从这种易法自然的角度来审视，我们就能轻易的看出，传统风水术其实是一个有先天缺陷的体系，之所以说是先天缺陷，是因为这其实是整个易学的缺陷，是周易在产生之初，就从娘胎里带出来的问题，因此所有从周易演变而来的预测技术，都被打上了这个缺陷的烙印，而其中传统的风水术尤为严重，这就是目前风水技术混乱无序的总根源。

        这个缺陷是什么呢？其实很简单，那就是古人在创易之初，误以为中国就是“整个”天下（地球）。因此他们认为中国是子时，则整个天下（地球）都是子时；中国是春天，则整个天下（地球）都是春天。正因为如此，虽然古人的本心，是想要建立一套能够“范围天地之化而不过，旁行而不流”，也就是能够完整反映整个地球环境变化的“天下易”，但最终他们所建立的，却只是反映中国这个局部区域的“中国易”而已。

        不要小看这个看似很不起眼的缺陷，这个缺陷对整个易学的影响可以说是“灾难性”的，因为这是基础性、方向性的错误，是任何技术手段都无法弥补的缺失。因为这个缺陷，导致所有从周易衍生出的预测技术，无论是八字、六爻、紫薇、奇门、六壬、梅花等等，全部都有缺陷，可以说没有一种易学预测技法是真正完善的体系，而其中受这个缺陷影响最大、最深远的，正是传统的阴阳宅风水体系。

        因此大家如果真的想要学习风水术，建议最好能先看看秉然另外一本书《易法自然》（再版又名《易理精髓》），这本书对易学的各种基本原理，进行了详细的解释与破解，并为易学找回了创立之初所依据的自然逻辑，掌握了这种逻辑，我们就有了一个辨别真伪的标尺，可以很轻松的判断易学中任何原理的真伪对错。以皇极风水学来说，就是秉然以这种属于易学独有的逻辑性为基础，挑出传统风水各门派的亮点与缺陷，去芜存菁，整合各派，而创立的一种全新风水技法。

        需要说明的是，皇极风水学并不等完全同于传统的阴阳宅风水，它是包括了对冲风水、四方风水，命理风水、皇极飞星在内的一个完整体系，其中对冲风水与四方风水，在传统易学中是没有的，完全是秉然在易法自然的基础上，自己创立的全新风水技法，是直接借用天地大五行之力，以达到“换时逆天、对冲归零”效果的“大风水”技法。而“命理风水”则是借鉴了传统命理风水的内容，以皇极命卦取代传统的生辰八字来作为“命理”，最终确定的一种风水技法。

         在皇极风水体系中，只有“皇极飞星”是属于传统阴阳宅风水的内容，这套体系是秉然借用传统三元风水中“阴阳两片”，以及紫白诀中“生杀五气”，以这两个原理为基础，又综合玄空飞星中“时空”二次定位，以及八宅风水中“宅命配合”等原理，把这些风水门派中的亮点整合成一个有机的整体，再借鉴八字、六爻等预测技术的一些方法，最终确定的风水技法。这种技法的最大特点，就是体系中的一切细节，没有一丝一毫是人为安排的，而是由严密的易学逻辑自洽，自然而然推导出来的方法。同时，这些方法又都有相应的自然规律作为依托，绝无任何的牵强附会之处，是一种去玄学化之后的风水体系。

当然，个人的智力与知识是有限的，因此这套体系中，难免会有缺失或遗漏，所以秉然真诚的希望易道同仁批评指正，共同为易学的发展完善尽一份心意。

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                                                     贾秉然

                                                   癸巳年 乙卯月