喜马拉雅的朋友你好,我是傅佩荣。
这一集的主题是:八卦与五行如何搭配?这里所谓的“八卦”是指<后天八卦图>。上一集谈过<先天八卦图>了,我想你对于八卦的名称有了明确的了解。“乾坤震艮离坎兑巽”所构成的<先天八卦图>看起来相当完美。<先天八卦图>代表的是本体,是安静的,而<后天八卦图>代表的是应用,是活动的。既然可以应用,又是活动的,当然就更为丰富有趣了。
我们先介绍一下<后天八卦图>的排列,再把它跟五行(木火土金水)搭配起来做个说明。你会发现五行的应用其实很广的,与颜色、气味、四季、声音等等,我们生活中的各方面都是有关的。
首先,我们还是从地理方位谈起。中国是在北半球,这一点上一讲说过了,所以从北方向南方看的时候,东方在你的左手边,西方在右手边,这是基本的格局。<后天八卦图>它的乾坤位置,一开始就不一样了,要记得的是乾卦在西北,坤卦在西南。你说为什么天与地(乾与坤)都跑到西边去了呢?因为这个后天的图是周朝所制作的,周朝的地理位置在西部,就是今天的陕西,从那个角度来看的时候,先把乾坤定位,就变成乾在西北,坤在西南。为什么称它作<后天八卦图>呢?就因为它跟中国具体的地理形势以及历史发展有所关联。
接着,震在东方,兑在西方。而其他的顺序可以参考<说卦传>。<说卦传>是什么呢?它是《易传》的一部分,里面提到了<后天八卦图>的顺序,它跟中国的地理形势配合得很好。比如震卦在东方,巽卦在东南方,离卦在南方,西南方是坤卦(这一点说过了,坤在西南),兑卦在西方,而乾卦在西北,北方是坎卦,东北方是艮卦。你如果把它还原为自然界的状态,跟中国的地理形势蛮接近的。我们等一下把它配合五行来看的时候,再进一步来做说明,就更清楚了。
现在按照五行的顺序要跟八卦配合的话,一定是五行里面有三个需要接纳两个卦,要不然怎么配得起来呢?是哪三个行接受了两个卦呢?就是木、土以及金。而水跟火都是单独一个。我们简单统整一下。首先,属于木的是东方的震卦跟东南方的巽卦,中国的东方、东南方草木盛长。接着,属于火的是南方的离卦,南方很热的。而属于土的是西南方的坤卦,以及它对面东北方的艮卦。因为地和山的本质都是土。然后属于金的是西边的兑卦,以及西北的乾卦,这两个属于金。最后,属于水的是坎卦,在北方。
你只要记得五行里面“水火不容”这句话,它说的是水与火不容许别的卦进来。当然,水火本身也是互相排斥的,所以离卦代表南方,是火,很热的;坎卦代表北方,是水,很冷的。另外三个“行”就各有两个卦了,我们把它总合起来说:属于木的是震卦与巽卦,属于土的是坤卦与艮卦,属于金的是兑卦与乾卦。这一来,八卦跟五行都配合好了。
我要请你特别记得的是“木火土金水”这样的顺序,是有原因的,因为它涉及相生相克的观念。古人有一句话说得好:“比相生而间相胜。”这句话什么意思呢?“比”就是邻居(是比较的比,念成bì,所指的是邻居),邻居是一个接一个,顺时针的方向相生。而“间相胜”,“间”就是隔一个,就跳一个,那就相胜、相克了。所以你先记得“木火土金水”这样的顺序。
我们先说比相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水再生木。这样连起来了,这跟我们一般的观察很像:木头可以燃烧,变成火了;火把东西烧完之后,剩下灰烬,变成土了;而土里面,像地底下、山里面藏着金属;金属多的地方一定有水;水再生木。这就是“比相生”,按照顺时针方向,木火土金水,一个生一个。
再看到“间相胜”,就是隔一个就相克了。按照刚才的顺序,木克土,树木的根可以长到土里面;火克金,火可以锻炼金属;土克水,我们说“兵来将挡水来土掩”;然后金克木,金属可以穿透木头;最后水克火,水可以把火熄灭。这就是相克。
你掌握到木火土金水之后,还有很多东西可以把它跟五行搭配。譬如:五色、五音、五味。五种颜色跟五行搭配的顺序是什么呢?青红黄白黑。譬如说,木的叶子和草都是青绿色的,火是红色的,土是黄色的,金是白色的,水是黑色的。譬如,海水深不可测,看起来就是黑色的。这就是五种颜色,用青红黄白黑来搭配木火土金水。
再看五种味道。是哪五种呢?酸苦甘辛咸。首先木是酸的,因为树木所结的果子基本上是酸的,放久了有可能变甜;火是苦的,火把东西烧焦了,味道都是苦的;土是甜的,土中长出的庄稼基本上是含有甜份的;金是辛的,辛就是辛辣的辛,因为冶炼金属的时候味道很刺鼻;最后水是咸的,像海水。这五种味道“酸苦甘辛咸”来配合“木火土金水”。
然后还有五种声音,这方面就是古人所说的“宫商角徵羽”,也是按这个顺序搭配的。
古人实在是太崇拜五行了,还拿它配合人的身上的器官,也可以讲个道理出来,怎么配合呢?就是肝心脾肺肾。这跟中医,还有中国的养生智慧连起来了。跟木配合的是肝,所以春天要养肝;跟火配合的是心,夏天要养心,少发脾气;跟土配合的是脾,脾也代表胃,它也是夏天的一部分(等一下再说,怎么把四季变成五部分);而跟金配合的是肺,所以秋天就要养肺;最后是水,配合的是肾,冬天就要补肾。这是跟五脏有关的。
刚刚提到春夏秋冬四季,你已经发现了,四季跟五行怎么配呢?古人认为夏天太长了,就把夏天分为两部分。这一来的话也是一样,春天属木,夏天就包括了火跟土,秋天属金,冬天属水。所以同样是木火土金水。
这一来,五种颜色、五种声音、五种味道、人的五脏,以及一年的四季,全部纳入五行的系统。
这样还不够,在我们的历史上,也有跟五行相关的内容。在战国时代末期,有一位学者,他是阴阳家,也就是齐国的邹衍。邹衍提出“五德终始”说,就是五种德行也在不断地相生相克,朝代跟朝代之间就是这样的关系。你用“五德”的其中之一,可以象征一个国家基本上属于什么性质。譬如,黄帝为什么叫做黄帝,用黄色的“黄”这个字呢?因为黄帝所代表的是土德,土是黄色的。从这儿开始,一代一代有相生相克的关系。到了周朝的时候,因为后面秦朝太短,就把周与秦放在一起,说它们是属火的。怎么样才能克火呢?用水。所以汉朝认为自己是水,取代了周秦,而水是黑色的,汉朝就特别重视黑色。
关于汉朝为什么重视黑色,还有一个相关的传说。在《史记》里面,汉高祖刘邦打天下之前,曾经斩过一条白蛇,白蛇白色属金,由金可以生水,所以从白可以生出黑。所以汉朝尚黑,就跟这个有关。
这当然是一种古代的迷信附会的说法,但是这也说明五行这样的观念出现之后,人们在思维上有一个架构,喜欢把所有的东西都纳入五行去思考。只要是同一个类别,不管是声音、颜色、味道、内脏或四季,甚至包括国家的兴盛衰亡,都可以纳入这里面去了解。这是中国人对于宇宙人生基本的思考架构。
但是我们学《易经》就发现了,《易经》64卦里面谈到五行的地方不多,主要是谈八卦。那么八卦跟五行配合之后有没有用处呢?用处很多的。譬如在《易经》里面提到东方的震卦(),东南方的巽卦(),这两个都属木,所以只要谈到跟树木有关的,譬如说树木生长得很快,草木的根连在一起等等,往往就是跟震卦和巽卦有关。譬如坎卦()是水,离卦()是火,这不用多说了。一到战争的时候就会发生离卦、坎卦都出现了。讲到料理的时候,也跟这两个卦有关。你没有水火,怎么做食物呢?
然后,坤卦()、艮卦()属于土,这两个在《易经》里面也都配合来用。乾卦()、兑卦()属于金,也用得上。譬如有一个卦叫做大畜卦(),代表大有积蓄,它的卦象是什么呢?上面是山,下面是天,上面是艮卦,下面是乾卦,因为乾卦属金,就可以说山里面有金玉,这叫做大有积蓄。
这就是八卦跟五行配合着应用,使得你能够思考的空间无限地扩大了。我们将来谈到64卦的时候,会看到很多相关的有趣的说法。所以关于<后天八卦图>就先讲到这里。下一讲我们就会谈到时与位,就是一个卦代表一个特殊的时机,外在的形势如何。形势比人强,所以对于一个卦要有这样的认识,代表“时”。而“位”是指一个卦有6爻,每一个爻代表一个位置。时与位是我们下一集要谈的重点。
我是傅佩荣,谢谢你的收听。
感觉秦朝应该是属水的,最明显的证据是,秦朝秦始皇的龙袍就是黑色的
金为什么生水没讲清楚,这是我最想听的。
后天八卦
听过很多国学讲座,傅佩荣才是真正的国学大家!
喜欢傅老师讲课,非常清楚明白,
金水木火土
知识点很多,必须买书看着书听,不然,真的跟我说不上
开头的BGM好好听,是什么呀
知识点嗷嗷多,得反复听