04.重整衣食住行，回归生活。出走，是为回归生命的原点

04.重整衣食住行，回归生活。
出走，是为回归生命的原点
出走是归心，回归内在那个正待开发的自己，愿意眼自己建立亲密关系的旅程。
过去十多年，我一直在传达“出走”的观念。
我是在1997年秋天出走英国布莱顿（Brighton）的。那一年，我放下香港的一切，带着两个箱子、一支黑尺八起行，毅然抱别哭坏的母亲。她不明白女儿为何突然背井离乡，我也不清楚何时会回来，会不会回来。总之，生命走到无法再重复着过去，只能闯开未知的将来。这是我第一次出走，决绝地。
自此以后，我开始以“出走”为名撰写专栏文章。编辑好心地修改为“离开”或“出游”，说“出走”不是正确的用词，容易令人误以为是离家出走的意思，不是好事情。我都拒绝修改，
因为，出走的态度和深度跟游离不一样啊！“离”和“走”是两种不同的心灵距离和态度。“离”是地理性的，是距离；“走”是心态的、走动的、勇气的、决志的、身和心的结合，比离开更彻底，层次不一样。
然后，我再以《出走年代》作为第一本小说作品的书名。同样地，主编看到后，有点担心地跟我说：“出走是不是太反叛了？”我没告诉他，其实小说最初起的名字更叛逆，叫《过分年代》。
后来，基于大家对出走抱存着某种禁忌的观念，我以《生死爱欲，心灵出走》为题目，举办了一场演讲会，其中也详述了“出走”跟出游、旅行、反叛离家等的差异。讲义后来被编进了我的著作《一个人不要怕》。
前几年，在某旅游杂志看到一篇游记文章，忘了作者的名字，是一位女作家，点题语提及自己“像素黑那样的出走”。原来我在书里、小说里谈及关于“出走”的自爱修行方式，已驱动女人为自我成长而出走的行动。从此，“出走”这个概念越来越被大众接受。这些年，坊间陆续出现过不少以《出走》为书名或杂志的专题。“出走”已变成了肯定词。我们开始从以往负面地看待出走，到今天的豁然开悟。大家开始明白，我们需要出走多于旅行，而离家并不是一件坏事情。
我相信，只要你相信和坚持推动一种正向的信念，它自会变成一股力量。
我更相信，每个人一生最少应出走一次。
出走是为更生生命的一次选择，跟旅行散心跑景点不一样。旅行是兴奋的，带着出轨的感觉，但心里明白那是短暂的，只是为放松、为散心，总会回来。出走是归心，回归内在那个正待开发的自己，愿意跟自己建立亲密关系的旅程。
有人害怕出走，宁愿留守，也许正是不知该如何面对那个踏进新天地里、身心释放后的自由的自己。原来我们泥守于困局中，只是因为没有决心走开，出走世界，更生生命。腿没动好，眼没放开，心没打开，自然停滞不前，没看到出路。
出走就是出去、走开，毅然地、义无反顾地、计划周详地，一个人筹划、一个人重活，没有比这更负责任的重整人生体验。我建议（但不是唯一)的出走方式是一个人，不特别做什么，不上课学习静心，不参与宗教仪式，甚至不走进人群里，不被别人安排自己。孑然一身，独自上路，打开全然属于自己的五官，释放你误以为统一、固定、被标签化的那个所谓“自己”，还原内在的多元性。只有不经别人的思想过滤或洗礼，你才能豁然发现，最纯净的自己将会浮现，原来自己有那么多面孔、心思和层次。认定这些分层的自己后，才准备好身心学习安静，静心接受自己的一切。
然后，你可以回来了。出走，是为回归生命的原点，更成熟地，从头再来。