【黄帝内经后传】8.抽象理论在身体中的具体应用（上）

“医经者，原人血脉经落骨髓阴阳表里”
我们先看第一类，还是倒着看，把书名跳过去，先看作者对经书的总结。
第一类叫“医经”。什么叫“医经”？能称之为经的东西是什么？医经就是讲述“原人血脉经落骨髓阴阳表里” 的经典。
什么叫“原”？原就是探究它的本原，我们上中学的时候学过一篇古文，是黄宗羲写的《原君》，文章阐述的是，作为一个君王，他本来是干什么的。他说：“有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，天下有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害……”仁君是干这个的，而不是骑在人民的头上作威作福的。
医经是一种抽象的理论。为什么说它抽象？因为它研究精、气、神。精可以看见，气和神你看得见吗？但它存在。你看不见、摸不着，不见得你掌握不了它的运行规律和特点。
医经是探索人的血脉的，而血脉—动脉血管、静脉血管是看得见的。其实，人体所谓的五脏（臟），都是密集的血疙瘩，动、静脉在那儿交会。每个血疙瘩都分泌出各种不同的液体，比如，胆储存胆汁，肾脏（臟） 分泌尿液，胰腺分泌胰液，里面含有各种蛋白酶、消化酶、淀粉酶。这些在医经里都有描述。
中医是研究到了形而下的东西，研究到了其背后指使它的是谁，这是一个医学伦理的问题。后世很多人不明白，非要把西医的脏（臟） 器跟中医的概念去对照，你的 spleen 就是我的脾，你的 heart 就是我的心……这不是扯淡吗？中医的五脏（臟） 六腑里有三焦，拿什么对呢？所以，中医研究的是抽象的、功能的概念，而不是拿一个解剖的东西来对。
医经要研究人的经脉、血脉。血脉是有形的，里面走的是营气；经络走的是气，走的是生物电，走的是无形的能量。
第一，经络里面确实有气，我们呼吸的气（人的皮肤也是能呼吸的），还有细胞和细胞间存在的气。不然的话，你打嗝儿、放屁的气从哪儿来。第二，它有无形的能量。第三，它有生物电的传导，这是中国人的发现。
骨髓不用说了，骨头和里面的髓是有形的存在。
接着是“阴阳表里”，这个概念就偏于抽象了，前面说的那些东西还有点儿物质或功能的存在，“阴阳表里” 完全就是理论。
现在，很多地方的中小学生已经开始学习中医课程，这是好事。但有一帮自卑感极强、屈辱感爆棚的家长反对说：“耽误我的孩子。”其中的道理很简单，讲中医的人有问题，没有把最朴素的、最严谨的中医的基本概念给大家讲清楚。
之所以讲阴阳，是因为我们认为太阳和月亮的运行变化，对万物都有影响。我们探求的是昼夜、四季的变化规律，以及对人的健康产生的影响。
基于这一点，阴阳有什么错呢？“表里”也是一个概念，病在表，不能用作用在里面的药，因为它的关注点不在那儿。“表里”的概念在中医治疗外感天行病里特别重要，有一分表证就必须用一分表药。我看到有些大夫一直致力于用中医的理论方法诊断疾病，在他们眼里，很多病都是感冒没好，即表证没解的缘故。表证没解可以引起很多病，比如肾炎、肺炎、心肌炎、心包炎等。医经探究了这些概念最基本的出处和起源，把这些基本的道理说明白了。
“以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施”
我们说治病求本，“本”是树干的意思，树发病最初会表现在提前凋落的枝叶上，如果你只关心枝叶，你就是一个浅薄的医生，是一个庸医；你要到树干上去找原因，在树干上找到原因以后，再加以调整，枝叶就会变
得健康、繁茂，这叫“治病求本”。
但老百姓还有一句话：“中医治病能除根。”“根”和“本”不一样，“根”是埋在地底下的，“本”是长在地上的。
除根就深了—挖掘疾病的本源，也许等到时机成熟，它就像冬笋一样冒出一个尖，变成了春笋，长出了竹子；如果时机不对，它又缩回去了。
斩草要除根，所以，拔根这件事要从神的层次上、从精的层次上找原因。
我以前说过：“真正的解脱是在神的层面上的解脱。”有一个病例—幻肢痛：一个人的胳膊没了，但他总觉得胳膊上的某根手指在疼。对此你可能不理解，为什么胳膊没了还觉得手指疼？这就是
神的层面上的痛苦。很多人失恋、离婚、感情受到伤害后强作欢颜，意识层面认为自己没事了，结果我一点他的膻中穴或巨阙穴，他疼得能跳起来。
有个病人说了一句很经典的话：“我以为我忘掉了。”这就是伤的根很深。
那究竟怎么除根呢？第一，我们有理论；第二，我们有方法。
“起百病之本” —不管是什么样的病，通过医经的分析，就能找到它的主要原因，找到它的本，找到它的树干，然后去挖出它的根。
“死生之分” 讲的是预后，这个病能不能治。扁鹊救虢国太子，使别人认为扁鹊把死人救活了，这其实就是死生之分，你们的判断跟扁鹊是不一样的。还有“扁鹊望桓侯而还走”，你们认为病人活得好好的，扁鹊却认
为没救了。这里只能通过中医的理论—医经上的话去掌握死生的分界。
“用度”（“度”是考量的意思） 涉及技术层面，我们说道、法、术、器。道是指原理，法是指阴阳、昼夜四季的变化，术是用针、石、汤、火所施的方法，器是所使用的工具和手段。
最早人们用针的时候，用的是荆棘上面的尖刺，也有用磨的竹子、木头削成的针，还有用骨头磨成的针。后期有了金属冶炼，就有了金属的针。
这是中医针刺治疗的方法。石不用说了，就是砭石，刮痧、切割、排脓用的；汤就是我们说的汤液、煮药、煎药；火就是火疗，“汤熨之所及也”，就是用汤液和火疗去调理身体。这些是治病救人的技术和方法。