第23堂课:专注

第23堂课:专注

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定静的长耳兔:

你问我关于专注的问题,提到为何师长常要我们专注?

因为专注才能有效学习,才能真正活在当下。越能运用专注的人,越能够真实的存在。

专注的故事

古今中外,有很多故事都在讲专注,与你分享几个小故事。

当我还是一个小学生,老师常讲“割席断交”的故事,要我们专注于学习,并且告诉我们,不能专注的人,不适合当成朋友。

管宁和华歆是好友。两人一起在院子锄地种田,忽然挖到了一块金子,管宁视而不见,继续锄着田地;但华歆却不是这样,将金子捡起来看一看,才丢在旁边。

管宁和华歆一起读书,一阵喧哗声音传来,原来是官员从门前经过,管宁依旧专注于读书,华歆却放下书本跑到外面去看热闹。

管宁觉得华歆不可交往,于是管宁就割断了坐席,与华歆绝交了。

小时候我读到这一课,感到非常困惑,因为我比华歆更糟糕呀!而且为何不能捡金子呢?为何不能凑热闹呢?为何这样就要绝交呢?但是,这篇文章老师的主题是“专注”,可见老师很重视专注呀!我感到困惑,只是分心一下下,有什么关系呢?而且我觉得管宁并不专注,他也分心在意华歆的举动呢!

后来我看了很多故事,都在教人一定要专注,我明白专注的重要,但是困惑的事情也不少。我看到清朝有位画家对门生非常严格,教学生作画的时候,一定要学生专注,他常对学生说:“想要跟我学画,必须专注地看我作画,身体不准动,眼睛也不许眨眼。”

亲爱的长耳兔,还好我不是他的学生,否则一定吃不少苦头。

那位画家正在作画时,一只苍蝇飞到墨水盒上,一位门生挥手赶走那只苍蝇。画家很严厉地斥骂:“你在干什么?”门生表示想赶走苍蝇。

画家对着学生骂道:“你不专注于我的画法,一只苍蝇就让你分心,可见你根本不专心。”画家将这位门生赶走了。

原来老师都喜欢专注的学生,但是我的困惑是,老师也不专注于画画吧!才会看见学生挥手赶苍蝇。

古代典籍《列子》“纪昌学射”的故事,说明专注获致成功。飞卫是伟大的射手,收了弟子纪昌。飞卫并不教导纪昌射箭,而是训练纪昌不眨眼,这是一件困难的事呀!当一个事物接近眼前,脑袋里面的思绪就会干扰,让眼睛眨起来了,怎么能专注于当下呢?

因此纪昌躺卧在妻子的织布机下,眼睛对着来回的织梭,每当织梭降下来,接近眼睛的时候,纪昌便不由自主地眨眼,因为害怕织梭刺到自己,即使明白织梭不会刺到,脑袋里的念头总会出来干扰,不能够专注于当下。

两年时间过去了,纪昌练出稳定的心理素质,即使锐利的刺接近眼睛,他都不会眨眼,能专注且准确的判断。

当纪昌学会了专注,飞卫接着让他学习专注更上一层的专注:“视小如大,视微如著”这就像棒球选手,看见小小的棒球,快速地飞过眼前,仿佛看见篮球一样,一挥棒就能击出安打,这不仅是技巧训练,也是训练专注以对的功夫。

纪昌为了训练专注,也能训练技巧,用毛发系上一只虱子,每天脑袋里不胡思乱想,专注地看虱子,十天之后,虱子果然不小了,他能清晰看见虱子,这样训练了三年,虱子看起来就像车轮一样大。从此以后,纪昌能专注地注视细微的小东西了。这时候纪昌拿起弓,搭上箭射小小的虱子,一箭射中虱子的中心。纪昌已经成为一名神射手了,他的心念可以瞬间专注。

长耳兔,原来专注是学习的重要工具,难怪所有的老师都希望学生专注。不过这一则故事很精彩,我还是将后续讲完吧!

纪昌学成之后,决定射杀飞卫,成为天下第一人。正巧师徒两人在路上相遇,纪昌搭箭向飞卫射去,飞卫情急地也射箭回挡,两只箭在空中相遇,针锋相对而落下来。可见这一对师徒技艺高超。两人不断来回射箭,最后飞卫没有箭了,而纪昌尚有最后一支。纪昌最后一支箭射来,飞卫拾起一根荆棘的刺,以荆棘敏锐的尖端削掉利箭,因此躲过了一劫。

我有专注的能力

我从小就受大人的教诲,故事书里的寓言或传记也让我知道,一定要专注,才能成功。但是,我偏偏无法专注呀!而且,大人也没有教导我专注的方法。

我以为自己是不能专注的,但是后来,我发现自己可以专注。

比如我专注于打电脑游戏,专注于看故事书,专注于听音乐......只是这些我所专注的事物,对于我的人生可能没有助益。原来,面对我有兴趣的事物,我就能够专注下来;面对我没有兴趣的事物,或者没有看见成就的事物,我就无法专注以对。但是我起码认识了自己,知道我是可以专注的,因此我“改变”了我的“心念”。

长耳兔,你一定也有可以专注的事物吧!那就是你的资源。你一定可以专注,只是要学习如何将专注运用到有用的事物。

时光来到了21世纪,现代人更不容易专注了,因为大量的媒体,大量的灯光声色刺激心灵,人们随时滑手机,随时上网无意识地浏览,心灵已经很难以专注了。因此我在前面的信里,提到如何面对压力,累积小小的美丽,让自己拥有小小的执行力,看见并养成自己专注的能力。看看《列子》中的纪昌,不也花了三年才不眨眼吗?

若是想要养成随时都能专注的能力,那就需要静心的练习,现代人无法静心,因为太多的诱惑让我们的心思复杂起来,但是可以慢慢培养,并且累积静心的力量。

什么是静心?

什么是静心呢?这里有一个小故事。

有一位卖菜的贩子,定期送青菜到庙里,常看见师傅们在静坐参禅。贩子来庙里久了,便问师傅在做什么呢?师傅说:“我在学习让心定下来,这样就不会胡思乱想,能够在生活中安然感受深深的喜悦与自在。”

菜贩觉得这样的境界好极了,因为菜贩心灵总是不安静,常常胡思乱想,担心一些不该担心的事物,常想着要好好学习英文,才能将菜卖给老外,却又定不下心来学习。每天听老婆唠叨,他就想逃出去;看见市场有人赌博,他就想要去参与,要是能真正静心下来,不被这些事物干扰,就太好了。

菜贩也跟着坐下来“静心”了。不一会儿,菜贩大叫一声:“我参悟出来了!”

师傅惊讶的问他悟出什么了?

菜贩说:“我突然记起来,隔壁老王家的扁担是我的,已经借给他十年了,难怪看起来这么眼熟。”

菜贩飞也似地跑走了。

长耳兔,很多人以为的静心,只是静静的坐下来。但是即使身体不动了,思绪却不断纷飞,哪里是静心呢?

奥修有一则故事,最能说明这样的状况:一位修道人去找师傅,他师傅是庙里的高僧。

修道人单独进了庙,没想到师傅却说:“你单独一个人来就好!不要带那么多人!”

修道人回头看,以为有别人跟着来,但是身后一个人也没有,师傅说:“不要向后看,要向内看。”

修道人闭上眼睛,发现师傅说的对。他已经离开家人了,头脑还在牵挂家人,他已经远离朋友了,但是影像却还在,送行的朋友们还站在脑袋里。

师傅要他出去:“等你单独一个人来的时候再进来,我不想跟那么多人讲话!”

修道人在庙外等待一年,终于能够静静与自己相处,脑袋中没有思绪干扰了。这时师傅才要他进门:“你现在已经准备好了,没有其他人干扰,我们可以对话了”。

脑袋里想东想西,心就静不下来,做事情也不能专注,可能连睡觉都会失眠呀!但是,一般人很难静心,因为当人们有了情绪时,并不知道该如何健康地面对它们,因此胸怀之中存在着很多愤怒、焦虑、害怕、沮丧......如此一来,又怎么能使心灵安静下来呢?又如何能够专注面对事物呢?因此前面几封信,说明了健康应对情绪的方法,是静心的前奏曲。

静心的小方法

我提供几个静心的小方法,有空时可以参考。

1.专注地深呼吸,感觉呼吸从鼻腔进出,每天有意识的深呼吸几次。

2.聆听音乐时,试着记录一下,哪一种音乐能够让你心灵宁静?比如能让我心灵宁静的音乐是已故钢琴家Arov Pärt的专辑Alina,我每天都会播放10分钟,专注地聆听,心灵会感到宁静。

3.阅读时,是否哪一句话,或哪一首诗,能让你心里宁静下来?试着记录起来。比如有些泰戈尔的诗,会瞬间让我宁静,我便记录下来;有些人念佛经,或者祈祷文也能宁静,那便记录下来。

4.有意识地减少上网、打电脑游戏、看电视或听令人浮躁的音乐,也减少与浮躁的人相处。

5.给自己一段专注的时光,也许5分钟。深呼吸之后,打开听觉聆听声音,也许是引擎的声音,也许是鸟叫的声音,也许是任何声音,并且感觉自己的心灵渐渐宁静。

6.若是专注喝一杯茶,慢慢吃一块点心,也能带来宁静的话,记录下来。比如我看村上春树《挪威的森林》,写着一段主角将海苔卷着小黄瓜吃,我便觉得这是单纯美好的滋味,因此偶尔会在生活中照做,心灵也感到了宁静的感觉。

亲爱的长耳兔,每天意识到自己可以静心让自己体验静心的感觉,并且缓缓的经验它,慢慢地扩大这样的感受,那么心灵就更容易宁静,也更容易专注下来了。

若是现在挖到金子一定立刻去换钱的

阿建


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